《文心雕龍札記》是2013年武漢大學出版社出版。是中國文學理論批評史上首部有嚴密體系的、“體大而慮周”的文學理論專著。
基本介紹
- 中文名:文心雕龍札記
- 作者:黃侃
- 出版社:武漢大學出版社
- 出版時間:2013年10月1日
- 頁數:236 頁
- 定價:48.00 元
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787307113961
《文心雕龍札記》是2013年武漢大學出版社出版。是中國文學理論批評史上首部有嚴密體系的、“體大而慮周”的文學理論專著。
《文心雕龍札記》是2012年中國人民大學出版社出版的圖書。內容簡介 《文心雕龍》是中國文學理論批評史上首部有嚴密體系的、“體大而慮周”的文學理論專著。黃侃對《文心雕龍》進行了細緻人微的剖析,從文本的深入解讀著手,將前人...
《文心雕龍札記》是2013年武漢大學出版社出版。是中國文學理論批評史上首部有嚴密體系的、“體大而慮周”的文學理論專著。內容簡介 《文心雕龍札記》是中國文學理論批評史上首部有嚴密體系的、“體大而慮周”的文學理論專著,根據黃侃先生任教的講義而成,對《文心雕龍》進行了細緻入微的剖析,從文本的深入解讀...
《武漢大學百年名典:文心雕龍札記》是中國文學理論批評史上首部有嚴密體系的、“體大而慮周”的文學理論專著,根據黃侃先生任教的講義而成,對《文心雕龍》進行了細緻入微的剖析,從文本的深入解讀著手,多所闡發,將前人的創見與自身治學的體悟結合,融匯古今,《文心雕龍札記》被認為是中國古代文學批評史作為...
黃侃《文心雕龍札記》說:“養氣謂愛精自保,與《風骨》篇所云諸‘氣’不同。此篇之作,所以補《神思》篇之未備,而求文思常利之術也。”文思的通塞,的確和作者精神的盛衰有關,但《神思》和《養氣》兩篇所論,也有其各不相同的旨意。文章結構 養氣 本篇有三個部分。第一部分從兩個方面說明養氣的必要:...
4 “文章神明樞機”三句:這三句現存兩種不同理解,錄以備考:一、黃侃《文心雕龍札記》認為“‘文章’下當脫二字”。范文瀾註:“按‘文章’下疑脫‘關鍵’二字。言語,謂聲音,此言聲音為文章之關鍵,又為神明之樞機;聲音通暢,則文采鮮而精神爽矣。至於律呂之吐納,須驗之唇吻,以求諧適,下贊所云‘...
事物被誇張了,當然有很多虛的成分。但是,巧妙的誇張,永遠使人感到“事雖虛而不感其虛,彌覺其妙。”(《冷廬雜識》)。它可以藉助於豐富的想像,突出事物的某些特徵,以加強表達效果,提高作品的感染力。用清代學者黃侃的話說:“傳難言之意,省不及之文,摩難寫之狀,得言外之情。”(《文心雕龍札記》...
黃侃先生《文心雕龍札記》云:“逮及漢魏以下,文士撰述,必本舊言,始則資於訓詁,繼而引錄成言,(漢代之文幾無一篇不採錄成語者,觀二《漢書》可見。)終則綜輯故事。爰至齊梁,而後聲律對偶之文大興,用事采言,尤關能事。”祖保泉先生《文心雕龍解說》認為在文章中“事類”運用不當,就會紕繆叢生,“...
此處的“丹漆之禮器”,《文心雕龍札記》注為“蓋籩豆也”,大概是指籩豆、觴、瑚璉、俎一類用來祭祀的禮器。我們知道古代的禮法制度等級森嚴,禮儀活動莊嚴肅穆,用來祭祀的禮器大多沒有華美的雕飾,《禮記·郊特牲》認為“丹漆雕幾之美,素車之乘,尊其朴也,貴其質而已矣”,《鹽鐵論·散不足》則指出古代...
注釋方面,清代黃叔琳注和紀昀評的《文心雕龍輯注》?今人范文瀾的《文心雕龍注》、劉永濟的《文心雕龍校釋》最流行;字句校勘方面,楊明照的《文心雕龍校注拾遺》及《補正》、王利器的《文心雕龍校證》最重要;理論研究方面,近人黃侃的《文心雕龍札記》、今人王元化的《文心雕龍創作論》、牟世金的《文心...
”上文說沒有瑕病的文章,“可以無慚於千載”;這裡反過來說,有了謬誤,就是“千載弗化”的慚愧。 4 令章:美好的作品。靡疚:沒有毛病。 5 善:指善於寫作的人,即《練字》篇說的“善為文者”。亞:稍次。今人評價 《文心雕龍》專設〈指瑕〉一篇作討論、黃侃在《文心雕龍札記》中將文章瑕...
關於《文心雕龍·原道》的“惟人參之”《文心雕龍》及齊梁聲律論的一個問題 從《練字》篇看劉勰《文心雕龍》與佛典翻譯理論之關係 《文心雕龍》審美範疇的佛教語源 《劉子》作者問題補證 章太炎《文心雕龍》講義二種脞說 《文心雕龍札記》成書及版本述略 論析《文心雕龍校釋》的獨特學術價值 評邱世友...
[22]一、楊、曹、鐘《文心雕龍》批點的共性 [28]二、楊、曹、鐘《文心雕龍》批點的個性 第二章 論紀昀的《文心雕龍》評點 [36]一、“紀評”寫於遇赦歸京之初 [37]二、“紀評”概說 [41]三、“紀評”提出了幾個值得思考的問題 第三章 論黃侃的《文心雕龍札記》[47]一、《文心雕龍札記》的...
主要著述有《音略》《聲韻通例》《說文略說》《爾雅略說》《聲韻略說》《集韻聲類表》《文心雕龍札記》《漢唐玄學論》等。後人稱黃侃與章太炎、劉師培為“國學大師”,稱他與章太炎為“乾嘉以來國小的集大成者”“傳統語言文字學的承前啟後人”。概述圖參考資料:人物生平 家世淵源 光緒十二年(1886年)4月3...
黃侃治學勤奮,以愚自處,主張“為學務精”、“宏通嚴謹”。他重視師承,但不墨守師說,常以“刻苦為人,殷勤傳學”以自警。晚年主要從事訓詁學之研究。黃侃著作甚豐,其重要著述有《音略》、《說文略說》、《爾雅略說》、《集韻聲類表》、《文心雕龍札記》、《日知錄校記》、《黃侃論學雜著》等數十種。
百年龍學:時序與通變(代序)百年龍學經典舉要 文心雕龍札記 文心雕龍注(存目)文心雕龍校釋 梁書劉勰傳箋注(節錄)文心雕龍今譯(存目)文心雕龍校正(存目)《文心雕龍》的風格學 文心雕龍創作論 劉勰論文學批評 “體大思精”的理論體系 文心雕龍諸家校注商兌 劉勰的雜文學觀念和泛文論思想 《...
《文心雕龍》有《風骨》篇,以後風骨成為古代文論中的一個重要範疇。可是對於風骨的理解,甚為紛紜。在中國大陸,上世紀六十年代曾有過規模較大的討論,七十年代後期又有過一次討論,迄今意見尚未能一致。黃侃先生《文心雕龍札記》曾有“風即文意,骨即文辭”“結言之端直者,即文骨也;意氣之駿爽者,即文風...
劉永濟任教武漢大學後,即致力於《文心雕龍》研究,三十年代即有《文心雕龍徵引文錄》之作上下兩卷,徵引文達530篇,由武漢大學於1933--1935年鉛印。四十年代成《文心雕龍校釋》一書,是書為繼黃侃所著《文心雕龍札記》之後又一“龍學”力作,諸所詮釋,皆得劉勰論文原旨。劉氏嘗語黃侃弟子程千帆說:“季...
直到20世紀初黃侃的《文心雕龍札記》一書問世,才標誌著正式研究的開始。至50年代,較有影響的著述推范文瀾的《文心雕龍》、劉永濟的《文心雕龍校釋》。50年代後,研究文章和著述增多,主要有劉綬松《〈文心雕龍〉初探》、楊明照《從〈文心雕龍·原道·序志〉看劉勰的思想》、陸侃如《〈文心雕龍〉論“道”...
歷時六年,現已告竣,計得《文心雕龍札記》、《文選平點(重輯本)》、《黃侃國學文集》、《黃侃國學講義錄》、《說文箋識》、《廣韻校錄》、《爾雅音訓》、《黃侃日記》、《黃季剛詩文集》、《黃侃論學札記》、《日知錄校記》、《集韻聲類表》、《爾雅正名評》等十餘種。另外,黃侃手批本《白文十三經...
2.《從《文心雕龍·麗辭》看劉勰所推崇的駢文》,《寧夏社會科學》,2006年第2期。3.《《“思捷而才俊 詩麗而表逸”》—論劉勰對曹植的評述》,《名作欣賞》,2006年第5期。4.《〈文心雕龍·練字〉之闡釋》,《名作欣賞》,2007年第5期。5.《《文心雕龍札記》“章句”之解讀》,《陝西師範大學學報...
文革中文中俊被批鬥無數次,曾被抄家七次。1968年10月為避文字獄,自焚《班昭》、《梨花恨》(戲劇)、《清光入戶遲》(長篇小說)、《月色》(中篇小說)、《文心雕龍札記》、《唐宋詩詞選講》等一百餘萬字的作品。他精心創作的油畫、國畫計170餘幅抄家時被盜走。1979年末文中俊重返文藝界,1984年4月徹底平反...