武威文廟也叫聖廟、孔廟。位於武威市區東南隅，是一組造型雄偉的，始建於明正統四年（公元1439年），歷經擴建，規模龐大，號稱“隴右學宮之冠”。文廟坐北向南，原由東中西三組建築物構成。東為文昌官，中為文廟，西屬涼州府儒學，現存建築以聖廟和文昌宮保存完好。總面積1，500平方米，是歷代文人墨客的祭祀孔子之地。
介紹,記載,
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武威文廟也叫聖廟、孔廟。位於武威市區東南隅，是一組造型雄偉的，始建於明正統四年（公元1439年），歷經擴建，規模龐大，號稱“隴右學宮之冠”。文廟坐北向南，原由東中西三組建築物構成。東為文昌宮，中為文廟，西屬涼州府儒學，現存建築以聖廟和文昌宮保存完好。總面積1，500平方米，是歷代文人墨客的祭祀孔子之地。
武威文廟 位於涼州城區東南隅，坐北向南，由三部分組成，東為文昌官，中為文廟，西屬涼州府儒學院。占地平面呈長方形，南北長198米，東西寬152米，占地面積30096平方米。整個建築布局對稱，結構嚴謹，是一組造型雄偉的宮闕式建築群，規模宏大，氣勢雄壯，明清之際被謄為“隴右學宮之冠”，是涼州文人墨客的祭祀孔子的聖地，是目前西北地區建築規模最大、保存最完整的孔廟，屬全國三大孔廟之一。
武威文廟
武威文廟景點
武威文廟武威文廟
武威文廟景點記載
據《涼州衛修文廟暨儒學記》碑載：武威文廟始建於明正統二至四年（1437—1439年），後經明成化、清順治、康熙、乾隆、道光、及民國年間的重修擴建，逐成一組布局完善的建築群，迄今已有五百餘年。該廟目前只有東、中兩組建築，現儒學院已毀，其南面的忠烈祠和節孝祠尚存，明倫堂、存誠、敬德二齋及前後附屬建築已經無存。
現東邊的文昌宮以桂籍殿為中心，前有山門、戲樓，後有崇聖祠，中為二門戲樓，左右有牛公祠、劉公祠。文廟西以大成殿為主，前有伴池、狀元橋，後有尊經閣，中有靈星門、戟門，左右有名宦、鄉賢祠。
文廟原設有正門，面南而開，但最南端被一堵稱“萬仞宮牆”莊重穩健的影壁所隔，由於數百年來涼州一直未出狀元，所以開正門之事也就擱置至今。影壁兩側各開小門，朝東的叫“義路”，往西的稱“禮門”。由“義路”進入廟院，影壁北面是半月型的拌池。池上架一座石料拱橋，名“狀元橋”。欞星門是明正統時建築的一座木質牌橋，四柱三間，翹檐飛角。穿過欞星門，就可看到戟門，戟門兩側是鄉賢、名宦祠，為供養地方賢達和清官牌位的地方。戟門是大成殿近前的一道門，大成殿建在寬闊的石築台基上，雄偉而壯嚴，保留著明清建築風格，大有至聖至尊的氣派。大成殿是文廟的主殿，三寬三間，進深三間，重檐歇山頂，頂置九脊，鴟吻螭獸俱全，脊皆以纏枝蓮紋磚砌築。正脊中設橋形小珠。屋面盡覆琉璃筒板瓦。檐下為五鋪作雙抄雙平昂。柱頭、補間鋪作華麗，欞格隔扇、腰華板、裙板等皆有簡單雕飾。周圍繞以迴廊、高台基，大有莊重、肅穆、文雅之風韻。殿內迎門原供奉著大成至聖先師孔於的畫像，旁立著孔子七十二弟子的牌位。大成殿之後的尊經閣，是兩層土木結構樓，重檐歇山頂，坐落在高達2米的磚包台基上，是武威現存最高大的古代重樓建築。閣周繞以迴廊木柵欄。頂部三重翹角上均懸有風鈴，清風徐來，鈴聲叮鐺，為沉寂的廟宇增添了些許生氣。大成殿東側的桂籍殿是供奉文昌帝君的。建築自成一組，為文昌宮。內有過殿，左右設耳房供道士居住。過殿之後，魁星閣與桂籍殿遙相呼應。 
古老建築-武威文廟
古老建築-武威文廟武威文廟內古柏參天，古樸靜雅，富有我國建築莊嚴雄偉的特點，雕樑畫棟，檐牙高啄，碑匾林立，品位之高，為世罕見。被列為“全國重點文物保護單位”，甘肅省愛國主義教育基地。今武威市博物館設於廟內。《甘肅省武威縣地名資料彙編》、《甘肅古蹟名騰辭典》、《絲綢之路辭典》、《絲綢之路文化大辭典》、《甘肅大辭典》、《涼州年鑑（2008）》 收有辭條。
殿內迎門原來供奉著大成至聖先師孔於的畫像，旁側侍立著孔子得意弟子顏回、子思、曾子和大名鼎鼎的“亞聖”孟子的牌位。大成殿之後的尊經閣，是兩層土木結構樓，重檐歇山頂，坐落在高達2米的磚包台基上，是武威現存最高大的古代重樓建築。閣周繞以迴廊木柵欄。頂部三重翹角上均懸有風鈴，清風徐來，鈴聲叮鐺，為沉寂的廟宇增添了些許生氣。大成殿東側的桂籍殿是供奉文昌帝君的。建築自成一組，名日文昌宮。內有過殿，左右設耳房供道士居住。過殿之後，魁星閣與桂籍殿遙相呼應。 1981年9月1日被甘肅省人民政府重新核定為省級重點文物保護單位之後，這裡成立了武威市博物館。館內收藏有歷代圖書、字畫、碑刻及其它文物3．6萬餘件。其中漢簡、木雕、木乃伊、銅奔馬、鳩杖、涼造新泉、西夏牌、西夏銅火炮等都是舉世聞名的珍品。同時辟有7個文物陳列展室，所列歷史文物、文字說明和圖片，簡要地反映了從新石器時代到明清時期的武威歷史。 
武威文廟
武威文廟交通： 從武威市坐客車，計程車即可到達。
