《文學的出路》是2012-8出版的圖書，作者是楊占平。
《文學的出路》是2012-8出版的圖書，作者是楊占平。內容介紹《山西文學批評書系》入選的八位中青年評論家段崇軒、傅書華、蘇春生、陳坪、楊占平、侯文宜、杜學文、王春林（以年齡長幼為序），都是當下山西文壇的骨幹力量，都還在職...
《文學的前途》是2002年生活·讀書·新知三聯書店出版的圖書，夏志清的第二部中文文學評論集，一九七四年十月由女作家林海音主持的台北純文學出版社初版。書中所收關於中國近現代文學、台灣文學、英美文學和海外華人學者治學路向的評論，顯示了夏志清在中西文學研究上多方面的造詣和別開生面的識見。其中，《文學革命》...
作為“藝術出路”的一個導引性歸途，著者認為20世紀中國文學要實現一個內涵式的接續發展，只有從“神秘”走向“神聖”、從“慘劇”走向“悲劇”、從“生活”走向“生命”、從“誤讀”走向“正解”，才可能重續芹藻榮光，正揚文學貴氣。作者簡介 羅克凌，男，1982年9月13日生，江西吉安人，現職為贛南師範大學文...
該書從戰略高度提出了有關昭通文學發展的諸多問題——時代性、民眾性、品牌性、少數民族作家創作以及昭通文學出路何在等等，從巨觀的角度進行了解讀和分析，這對於怎樣從政策上、理論上、現實中引導和推動昭通文學提供了調研依據。書的作者基本上都是年輕一代的研究者，他們的眼光和看法可以跳出既有的有關昭通文學的...
中國當代文學理論的經驗、困局與出路 《中國當代文學理論的經驗、困局與出路》是北京師範大學出版社出版的圖書，作者是童慶炳
是黨和政府易地扶貧搬遷政策為120多萬生態移民帶來了嶄新的出路，也徹底改變了馬慧娟的人生。黃河水滋潤著的紅寺堡（寧夏新移民規劃地之一）的長天闊土，不僅一天天誕生著勞動致富的奇蹟，也催生了一顆文學種子的生根發芽與成長。“拇指作家”馬慧娟用手機記錄著新移民的新光景，也記錄著她夢想中的詩與遠方，記錄著她從...
死抱住文學不放的作者們是終於只能放手了”。當這些攻擊遭到駁斥，他又寫了《“第三種人”的出路》、《論文學上的干涉主義》，把革命的政治和藝術的真實對立起來，認為“以純政治的立場來指導文學，是會損壞了文學的對真實的把握的”，“藝術家是寧願為著真實而犧牲正確的”，以此反對政治對於文學的“干涉”。他還...
據此，也可窺見“出路何在”。這就是：密切與人民的聯繫，適應時代的需要，深刻地反映社會，提高文學的人民性、思想性和藝術性，反映偉大的時代，為傳統文化的現代化轉換，為民族的偉大復興服務。曾見論者說，文學與時代無關，與時代越疏離就越回到“文學的本真”。危哉斯論。文學的“本真”是什麼。就是作為人類...
考研規劃-自學備戰考研抓不住重點,考研時間規劃不夠科學;聽聽新東方考研人氣講師的建議,對你考研很有幫助 www.koolearn.com 相關搜尋 文科生可以報哪些專業 漢語言文學大學排名 中醫專業 中國語言文學研究生 中醫內科 中西醫結合最新政策 中西醫臨床真的沒出路 語文 漢語言文學考研方向 高考語文新手...
他曾著有《作家與白日夢》、《摩西與一神教》、《夢的解析》、《圖騰與禁忌》、《精神分析引論》，其精神分析法為文化界廣泛使用，開拓了文學理論的新天地。理論概述 文學是性慾的升華（文學本質論）利比多的三種出路：第一通過正常的性行為得到宣洩。第二是倒流或固著，形成病態的情結或者受壓抑而引起精神病。第三...
後現代主義小說運用這些大眾喜聞樂見的文學形式擴大了後現代主義文學的審美範圍，為後現代小說構建了更為廣闊的生存空間，這也為脫離大眾的高雅文學指出了一條出路，為高雅文學的大眾化、通俗化樹立了榜樣：用通俗的文學形式表現嚴肅的社會問題。本書介紹了後現代主義小說還運用科幻小說、偵探小說這些極富有虛構性的文學...
”海明威把這句話作為他的長篇小說《太陽照樣升起》的一句題辭，於是“迷憫的一代”成了一個文學流派的名稱。“迷惘的一代”作家的共同點是厭惡帝國主義戰爭，卻又找不到出路。第一次世界大戰爆發時，他們大多是20歲左右的年輕人。他們在美國政府“拯救世界民主”口號的蠱惑下，懷著民主的理想，奔赴歐洲戰場。他們...
歷史文學的尷尬大致表現在以下方面：政治影響 歷史文學之所以興盛的原因之一，就是對現實的迴避。在這一方面，歷史文學的狀況與清代乾嘉學派的出現非常類似。所不同的是，乾嘉學派在政治高壓面前把自己轉向了“純學術”，產生了思想隱退而學術凸現的局面，為後人留下了一筆學術遺產。而90年代以來文學向歷史尋找出路的轉向...
”海明威把這句話作為他的長篇小說《太陽照樣升起》的一句題辭，於是“迷憫的一代”成了一個文學流派的名稱。“迷惘的一代”作家的共同點是厭惡帝國主義戰爭，卻又找不到出路。第一次世界大戰爆發時，他們大多是20歲左右的年輕人。他們在美國政府“拯救世界民主”口號的蠱惑下，懷著民主的理想，奔赴歐洲戰場。他們...
如果我們思想上還有所謂“脫不掉的長衫”的包袱，被“長衫”束縛住自己的個人發展，恐怕無法彎下腰來聽呼聲、挽起褲腿下田地，可能會錯過在廣闊天地中實現更高質量和更充分就業的必然出路。我們都應意識到，不管身處怎樣的時代環境，一個人總會遇到困難，但面對困難是放鬆要求、繞道而行，是自暴自棄、直接“躺平”...
胡適、陳獨秀、周作人、李大釗、魯迅他們處於19世紀末到20世紀初，新舊民主革命交替，封建王朝解體和共和交替時代，青年心理的時代緊迫感和責任感加強，努力探索中國的新出路，他們深感中國傳統古典文學對人精神的閉鎖和弊害而要求文學革命。這是處於歷史中間地帶的知識分子常有的社會責任感和社會道義和良知意識。革命發展 ...
《第七天》是余華的一次“探索”和“冒險”。余華明白這個時代文學的出路和論難，在試著做一些嘗試，但嘗試成功與否尚未可知。（文學評論家夏烈評）《第七天》結構是開放性的，引入楊飛的前妻、養父等故事，也引入其他鬼魂的故事，堪稱精妙絕倫。（《收穫》雜誌執行主編程永新評）《第七天》開篇非常奇崛，誠可謂大家...
在復古的旗幟下，他們重新審視文學現狀，尋求文學出路，尤其是針對明初以來受理學風氣及台閣體創作影響所形成的委靡不振的文學局面，他們重新構築文學的主情理論，注意文學藝術體制的建設，並給民間俗文學以應有的重視，反映出對文學本身一種新的理解。前七子主張 明代中期文學復古思潮發軔於前七子的文學活動，成員有...
文學：應有更寬平台吸引讀者 記者電話聯繫到東西，在他看來，網路、影視等與文學的觸碰撞擊，不僅是文學與其的聯姻，更是純文學發展與純文學作家生存的出路。“傳統文學追求深邃、深刻的表達內涵與配套方式，但這已經不符合如今快節奏的文化消費習慣。如果只寫純文學作品，除非作家擁有非常高的知名度，才能夠靠傳統手段...
