文堂村位於安徽省祁門縣閃里鎮政府所在地8公里，全村轄區7個村民組，275戶，1127人口，現有村委會是占地90平房米,擁有黨員32人。文堂，古稱渾頭和橫頭，北仙寓山麓。宋屬仙桂上鄉晝錦里，元代改里為都，屬二十都。祁門民諺：一文堂，二渚口，三彭龍，四歷口，說的便是昔日文堂在祁門西鄉的位次和富甲程度。文堂自古以來，學者名流，代不乏人。這座方圓不足1平方公里的小山村，古代就出舉人4名，進士2人。文堂“四山人”陳氏4兄弟——向皋、向敏、向榮、向秀均是知名人物，他們出生於明代中葉，弟兄4人出入同堂，幼時同師，學成同游，宗程朱之學，嫻詩禮之義，暇則潛心藝文。4人皆能詩賦，尤擅書畫，名震江南，合著有《池草集》。文堂依山傍水，風景秀麗，三溪河從村前逶迤東去，碧波粼粼，河堤楊柳青青，翠竹婆娑。村中古有十景：飛龍曉日、峽山朝雲、鼓樓書靜、滄溪晚歌、江村夕釣、藻潭夜月、芳洲煙樹、紫溪桃浪、西峰暮雨、歷山遠漢。惜今已多半難覓其蹤。
2018年12月，住房城鄉建設部擬將文堂村列入第五批中國傳統村落名錄。
基本介紹
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村莊歷史
文堂始居者為陳氏，據《陳氏家譜》載：文堂陳氏乃坑口竹陽坑始祖唐英烈侯彥文公的後裔。北宋徽宗大觀3年（1109），彥文公15世孫陳嘉言由竹陽坑沿三溪河溯流而上遷居文堂，歷經數代經營，室弟日增，子孫繁衍，村莊興旺。因子孫分支多，每支一個祠堂，因而舊時村里祠堂不少，分別是仁和堂、修睦堂、光裕堂、一本堂、敦本堂、四維堂、永錫堂，此外還有支祠日新堂、新馨堂、敦寶堂、驚庸堂、本政堂等。如今這些祠堂多數已毀，只剩敦本堂、一本堂、四維堂和永錫堂4座。
村莊一角
村莊一角文化古蹟
文堂古可通達安慶首府，古道由清一色的石板鋪築，舊時道旁有涼亭、樓榭、廟宇等建築。今日村頭尚有一亭台保存完好。涼亭上首左向乃普護庵，庵雖已破，但雄偉氣勢不減當年。庵門右首的牆壁上鑲嵌著一塊碑，文載：伯三公墳山合議禁約。此碑的目的是為整飭鄉規，規範民行，嚴防村口樹木、塘壩遭損等。村前遺有一人多高的石質斷牆，這是文堂舊時的護村壩。若沿轉水灣河畔古道繼續前行百米左拐，但見一堆青條石橫亘道上，這便是奎光牌坊的遺址。此坊三間四柱五樓式結構，高大恢宏，雕琢精細，其額坊、上坊、定盤坊及石柱浮飾圖紋精美華麗。此坊是為明代蒼崖公陳中立而建，毀於“破四舊”之時。如今青石仍在，默默地述說著歷史。村中古建築以永錫堂最佳，這是文堂陳氏仕藻公一脈的古祠，是族人祭祖，議事，解決糾紛，規範禮制以及舉行大規模活動的場所。該祠建於明洪武年間（1368—1398）陳舍升公之手，取名於《詩經》 “孝子不匱永錫爾類”句。此堂占地廣闊，氣勢非凡。尤以一對石鼓出名，其來歷傳說有二：相傳石台陽坑頭出了個李布政司，得知家鄉修譜建祠，便找人造了一對漢白玉石鼓叫手下送達陽坑頭，手下人未曾聽清，以為是渾頭，匆匆將此物送達渾頭便丟了下來，這就有了今日永錫堂的漢白玉石鼓；另一說法是明代江西一陳姓官員與文堂陳氏沾親，文堂上村籌建永錫堂時，正值奸臣嚴嵩被抄，其家珍貴寶物漢白玉石鼓就這樣被當作禮物送往文堂棲身。
祭奠
祭奠地圖信息
地址：黃山市祁門縣零二八縣道
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