《文化研究第32輯（2018年·春）》是2018年6月1日社會科學文獻出版社出版的圖書，作者是陶東風、周憲、胡疆鋒、周計武。
基本介紹
- 書名：文化研究第32輯（2018年·春）
- 作者：陶東風、周憲、胡疆鋒、周計武
- 出版社：社會科學文獻出版社
- ISBN：9787520129541
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
《文化研究》自第30輯開始，編輯部移至廣州，刊物改由廣州大學人文學院與南京大學人文社會科學高膠墊付厚級研究院共同主辦。本輯分“聽覺文化研究”“亞文化研究”及其他三個欄目。“聽覺文化研究”為專題刊出，在本刊還是一次，本專題收入四篇文章。《在轉向聽覺文化》一文中，曾軍指出文化研究對象的“聽覺文化”特指以現代聽覺技術（以聲音的錄製和保存為核心）為媒介和呈現方式的聲音文化現象。這個界漏企擊定對於釐清“聽覺文化”“聽覺文化研究”的對象和範圍，具有重要意義。曾軍的這個定義得到了王櫻子的呼應。在《何以走向聽覺文化——聽覺的時空突破與審美主體性討論》中，作者指出應該在現代聲音技術的語境中理解當下學術界對聽覺文化日漸強烈的關注，正是現代媒介技術的發展使得聲音突破了時間限制，變得可長久保存和反覆聆聽。如果說曾軍和王櫻子的文章都側寒紙探龍重理論性，那么，路揚的《上海的聲景：現代作家的都市聽覺實踐》則是對於中國現代作家都市聽覺經驗書寫的個案分析。這個專題還有一篇譯文，即米歇爾?希爾穆斯的《廣播與想像的共同體》，它是對誕生於20世紀20年代的廣播的文化分析。““亞文化研究”欄目中安迪?貝內特的《後亞文化轉向：十年後的一些反思》一文全面介紹了愚協組後亞文詢埋欠化轉向的含義，它對於亞文化研究提出的挑戰，它自身存在的問題以及兩者聯合的可能性。肯?麥克洛克、亞力克斯?斯圖爾特、尼克?洛夫格林的《“我們只是一起閒逛”：青年文化與社會階級》一文，對愛丁堡和紐卡斯爾兩地青年進行了經驗研究，重申了不平等的階級結構與青年亞文化的風格和特性的緊密聯繫。其他幾篇文章也可圈可點。一定程度上反映了文化研究領域的學術前沿，具有重要的學術價值。
圖書目錄
專題一聽覺文化研究
主持人語【周志強】
轉向聽覺文化【曾 軍】
何以走向聽覺文化
——聽覺的時空突破與審美主體性討論【王櫻子】
上海的聲景：現代作家的都市聽覺實踐【路 楊】
廣播與想像的共同體【〔美〕米歇爾·希爾穆斯 著 王 敦 程禹嘉 編譯】
專題二 亞文化研究
主持人語【胡疆鋒】
後亞文化轉向：十年後的一些反思
【安迪·貝內特（Andy Bennett）著 胡疆鋒 譯 陳 曦 校】
“我們只是一起閒逛”：青年文化與社會階級
【肯·麥克洛克、亞力克斯·斯圖爾特、尼克·洛夫格林 著
吳 霞 譯 王紫薇 校】
青年亞文化現象的本質與類型【T.V.拉緹謝娃 著 陳 曦 譯】
“新伊莉莎白時代的人們”：20世紀中期英國小說中青年亞文化的再現
【〔英〕尼克·賓利 著 趙淑珊 譯】
其他論文
恐慌的消逝：從“電子海洛因”到電子競技【施 暢】
國家形象建構中的抗戰創傷敘事
——以電影《父子老爺車》為研究中心【朱榮華】
新世紀東北喜劇的師父表述與青年主體再生產【劉 岩】
從地方到空間：新世紀詩歌的地理視角考察【馮 雷】
新中國單位組織制度下的話劇生產
——以北京人民藝術微漿故劇院（1952～1966年）為例定抹【郭雲嬌】
替代性的欲望滿足：宮斗題材作品中的烏托邦書寫【丁文俊】
不合“時”宜的塊莖文本：讀《朝霞》【呂鶴穎】
中國大眾文藝中古典意象的同質化問題
——以古裝電視劇為分析重點【馬驍遠】
新中國單位組織制度下的話劇生產
——以北京人民藝術劇院（1952～1966年）為例【郭雲嬌】
替代性的欲望滿足：宮斗題材作品中的烏托邦書寫【丁文俊】
不合“時”宜的塊莖文本：讀《朝霞》【呂鶴穎】
中國大眾文藝中古典意象的同質化問題
——以古裝電視劇為分析重點【馬驍遠】
