文化流是文化連續不斷地傳播、發展、變化的一種趨勢,是文化的一種動態過程。文化不是靜態的,而是活的流體。無數個體的需要,表現為多種共同的追求,川流不息,這即是文化流的顯現。一般地說,文化流是由文化發達的高處流向文化不發達的低處。由於文化傳播是一種互動過程,因而也會出現文化流的逆轉。
基本介紹
- 中文名:文化流
- 定義:文化連續不斷地傳播、發展、變化的一種趨勢,是文化的一種動態過程
文化流是文化連續不斷地傳播、發展、變化的一種趨勢,是文化的一種動態過程。文化不是靜態的,而是活的流體。無數個體的需要,表現為多種共同的追求,川流不息,這即是文化流的顯現。一般地說,文化流是由文化發達的高處流向文化不發達的低處。由於文化傳播是一種互動過程,因而也會出現文化流的逆轉。
文化流是文化連續不斷地傳播、發展、變化的一種趨勢,是文化的一種動態過程。文化不是靜態的,而是活的流體。無數個體的需要,表現為多種共同的追求,川流不息,這即是文化流的顯現。一般地說,文化流是由文化發達的高處流向文化不發達的...
《漢書·藝文志》:“儒家者流,蓋出於司徒之官,助人君順陰陽明教化者也。游文於六經之中,留意於仁義之際,祖敘堯、舜,憲章文、武,宗師仲尼,以重其言,於道為最高。”孔子所處的春秋時代,由於社會內部不可調合的矛盾引起的深重危機搖撼了傳統文化的權威性,對傳統文化的懷疑與批判精神與日俱增,就連祖述...
通過作為歷史積澱物的思維方式和行為模式來傳播文化信息。歷史上的戰爭、民族大遷移等,即是主要以人流方式進行的文化傳播。(三)信息流。通過符號系統來傳播文化信息,近代以來文化載體的主力書籍、報刊、電訊從一個文化區域進入另一個文化區域,即是信息流。當代信息流的主體標誌是電子傳播。在文化載體發展的歷史進程中...
海派(上海話拼音:hepa,發音:[hē̞pʼä́])是一個地方文化流派,代表了中國近代以來最具活力的地方文化之一。其對中國近代的文化與風氣有很大的影響與領頭作用。直到今天依然在影響中國的文化。發展歷史 “海派”一詞之出典依然待考,一般認為清末民初的“海上畫派”有關。海上畫派的前源是以董其昌為...
國際企業文化潮流是指20世紀80年代興起的企業界重視企業文化建設、理論界重視企業義化研究的國際潮流。經過20世紀70年代的世界性石油危機之後,一批美國的管理學家對日本經濟發展的原因進行總結,發現H本人成功的秘訣,不是技術、資金、資源等方面的原因,而是由於日本企業領導人在企業中培育了一種良好的文化品質,特別是...
文化傳播,又名文化擴散,是指文化從一個社會傳到另一個社會,從一區域傳到另一區域以及從一群體到另一群體的互動現象。概念介紹 文化傳播又稱文化擴散。指人類文化由文化源地向外輻射傳播或由一個社會群體向另一群體的散布過程。可分為直接傳播和間接傳播。前者通常由具備文化的人們通過商隊、軍隊等途徑直接傳播某種...
中國文化的源流唐得陽編寫, 分:人文環境、政治制度、科學技術、思想倫理、文學藝術、民俗風情等6部分,共118個篇目,介紹中國傳統文化的緣起,發展過程以及歷史和現實的文化意義。內容提要 分:人文環境、政治制度、科學技術、思想倫理、文學藝術、民俗風情等6部分,共118個篇目,介紹中國傳統文化的緣起,發展過程以及歷史和...
文化學派是強調戰略制定是集體過程的管理學派。起源於對文化在20世紀70年代日本企業獲得成功中所起作用的研究,形成於20世紀80年代。主要代表人物和著作有斯諾德格拉斯及其《文化對戰略控制系統要求的影響》(1984年)、美國費爾德曼及其《全局中管理:文化與認識組織變革的關係》(1986年)、絡爾施及其《文化管理:戰略變革...
若以方言文化界定,閩南文化則以同操閩南語的聚集地為區域範圍。閩南文化就是在這樣一個大的區域範圍記憶體在、繁衍、傳播與發展。閩南文化以廈、漳、泉為典型,但閩南文化不只限於廈、漳、泉。閩南文化流布範圍很廣,包括以廈、漳、泉為中心,以龍巖、台灣、潮汕、溫州和海南等地為廣大的傳播地。在其廣大的區域內...
文化物流還是新概念新提法,沒有統一的定義和標準。國內已經有部分研究機構對文化物流開始研究,尤其是“義烏文博會”的成功舉辦和義烏文化產業的巨大規模,越來越引起人們的注意。提出和涵義 國內較早對文化物流做系統研究的機構像億博物流諮詢、尚方研究所等在這方面逐漸拿出研究成果,文化物流是物流體系中的一個細分...
《近代中國社會與文化流變》是社會科學文獻出版社出版的圖書,作者是唐仕春 。內容簡介 本書是“中國近代社會史研究集刊”第五輯,收錄了2009年8月在貴陽召開的“第三屆中國近代社會史國際學術討論會”的部分論文,以“近代中國社會與文化流變”為主題,包括社會史理論反思、傳統文化與近代化、媒體與文化生活、文化運動...
文化客流 文化客流是以文體娛樂為出行目的的客流。文化客流 recreation passenger flow:公共運輸系統內,以文體娛樂為出行目的的客流。
以貨幣作為交換媒介的文化商品交換,是文化商品買賣行為以及相互聯繫、相互交錯的各個文化商品形態變化所形成的循環的總過程。狹義指文化商品從生產領域向消費領域的運動過程,由售賣過程和購買過程構成。文化生產決定其存在、性質、規模和方式。文化流通也是文化商品再生產過程的重要環節。其渠道有直接和間接兩種。前者的典型...
《潮汕文化源流》是一本2022年民主與建設出版社出版的圖書,作者是黃挺。內容簡介 潮汕文化是屬於漢文化的一個地域性亞文化,它在潮汕地區(以現在的汕頭、潮州、揭陽三市為中心)自然環境條件的影響下,在漫長的歷史發展進程中逐漸形成,並融合進發展著的漢文化中。其次,潮汕文化包含著許多文化特質,這些特質具有...
文後三個附錄:《中日民間目連故事及目連文化比較研究》、《中日盂蘭盆會的比較研究》、《中日儺文化比較研究》,則從另一角度對前面八個專題作了補充。《中日古代文化源流:以神話比較研究為中心》的主題說明了中日古代文化具有許多相似性,但也有諸多不同點,實質上就是同源異流的關係。《中日古代文化源流:以...
《文化的流向發展文化產業學論稿/北京大學藝術學文叢》是2016年10月1日中國文聯出版社出版的圖書,作者是向勇。內容簡介 《文化的流向 發展文化產業學論稿/北京大學藝術學文叢》收錄了作者近年來發表的論文總計25篇,分為文化產業學的新常態、文化產業政策的新走向、文化產業的新迷思和文化產業的新實踐四個部分...
《楚文化流變史》是2001年湖北人民出版社出版的圖書,作者是蔡靖泉。簡介 本書對秦文化與楚文化,漢文化與楚文化,魏晉南北朝文化與楚文化,隋唐文化與楚文化,宋元文化與楚文化,明代至清中葉文化與楚文化,近現代文化與楚文化進行了研究和論述。作者簡介 蔡靖泉(1954- ),湖南東安人,1982年畢業於武漢大學中文系...
河洛文化是中華文化的源頭之一,是指起源於河洛地區的區域性文化,它是中國古代歷史上的“核心區域”文化,是閩南文化、客家文化的母體 ,屬於中國古代歷史文化中的“根文化”。所謂“核心區域”文化,就是影響整個國家的文化;所謂“根文化”,就是國家的文化之“根”。河洛文化作為中華民族的主流文化,在中華民族文化...
企業文化的傳播,是對企業文化的全面內涵和組成要素進行全方位的推廣和擴散。企業文化傳播,分為內部傳播和外部傳播。企業內部的文化傳播,又分為個體傳播和組織傳播;個體傳播是指企業里,認同與支持企業文化的員工,通過自己的工作或執行任務或做人做事來傳遞企業文化信息,去感染、感化周邊的同事;組織傳播是指企業通過...
文化多元化是社會現實,它是我們的主觀願望不能隨意改變的,存在的任何東西都有它的合理性,都有支撐它存在的道理。世界的一體化會讓我們清楚地看到文化的多元化,唯有理性才可找到統一的根源,正所謂:“中庸之道,過猶不及”。簡介 每一文化都有其存在的社會歷史和現實基礎。廣義的文化除了包括精神現象以外,還包括...
“華流”,是指在東亞、歐美流行的以中華文化為核心的文化潮流。“華流”既包括流行文化,也包括被現代形式包裝的中華傳統文化。來源 “韓流”是一個奇蹟,但絕不是東亞文化感染世界的唯一奇蹟,中華文化圈希望打開自己的一片天空 ,於是有人提出“打造華流時代”。他們希望造就“華流”時代,讓中國文化走出國門,與“...
十四至十六世紀歐洲新興資產階級思想文化運動。十六世紀資產階級史學家認為它是古代文化復興,因而得名。新興資產階級出於自身的利益和要求,便以復興古希臘、羅馬文化為標榜,提出了人道主義,即人文主義思想體系:反對中世紀的禁慾主義和宗教觀,擺脫教會對於人們思想的束縛,打倒作為神學和經院哲學基礎的一切權威和傳統...