《文人墨客詩生活:元明清篇》包括“夫妻吟歸”、“詩有別材”、“唐寅賣畫”等。在那些膾炙人口、光照千古的名篇背後，其創作和流傳過程中，曾產生過許多優美動人的故事和妙趣橫生的佳話。如果詩歌本體如渾雄交響中的主旋律，那環繞於詩人、詩歌的佳話軼聞便是“詩生活”中不可缺少的多層次合音與背景音樂。人們在誦讀詩歌名篇時，也一定會被這些故事和佳話所吸引，可更立體、多方位地理解與感悟詩歌關的內涵。
基本介紹
- 書名：文人墨客詩生活:元明清篇
- 出版社：二十一世紀出版社
- 頁數：407頁
- 開本：16
- 定價：40.00
- 作者：黃為之 楊廷治
- 出版日期：2012年8月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787539178325
內容簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《文人墨客詩生活:元明清篇》薈萃了歷代詩苑故事、佳話和詩歌賞析，是一套內涵厚重卻淺白易懂的文學通俗讀物。
圖書目錄
雁丘寄情
師生論詩
遺山遺恨
真州托雁
月泉吟社
昏昏醉夢
乘黃流落
仲姬畫竹
夫妻吟歸
杏花春雨
三日新婦
一般風流
詩有別材
蘆花被頌
畫梅刺時
白紙一幅
劉基出山
老客婦謠
太祖餞行
太祖與僧
阿Q禁忌
隔花吠影
詠雪言志
重問六橋
一笑三笑
唐寅賣畫
衡山逸韻
神童論畫
前後七子
讀史漫議
中山狼傳
陽明浮海
析詩辨冤
婁江女子
衝冠一怒
長乾乞丐
順治出家
說柳如是
貳臣之恥
華姜之戀
鑑湖揚波
醉答提督
秋柳詩社
塞外秋笳
雨後梨花
鴨鵝爭鳴
西湖竹枝
四娘鬼詩
血染桃花
慎交擇游
維民所止
二娘治硯
時文八股
書生落難
鷸蚌聯句
乾隆玩詩
打油詩話
殺妻烹子
賣畫揚州
衙齋聽竹
重返揚州
板橋受騙
紀昀巧對
紀昀硯銘
藍出於青
天作之合
俠膽詩才
溫州婚俗
閨閣弟子
自索輓辭
情種泣紅
筆硯姻緣
湯鵬鐵畫
淚灑邊陲
丁香花案
畫梅充租
學童改詩
絕代風流
六君死難
難酬知己
珍妃之死
賽金花吟
鑑湖女俠
師生論詩
遺山遺恨
真州托雁
月泉吟社
昏昏醉夢
乘黃流落
仲姬畫竹
夫妻吟歸
杏花春雨
三日新婦
一般風流
詩有別材
蘆花被頌
畫梅刺時
白紙一幅
劉基出山
老客婦謠
太祖餞行
太祖與僧
阿Q禁忌
隔花吠影
詠雪言志
重問六橋
一笑三笑
唐寅賣畫
衡山逸韻
神童論畫
前後七子
讀史漫議
中山狼傳
陽明浮海
析詩辨冤
婁江女子
衝冠一怒
長乾乞丐
順治出家
說柳如是
貳臣之恥
華姜之戀
鑑湖揚波
醉答提督
秋柳詩社
塞外秋笳
雨後梨花
鴨鵝爭鳴
西湖竹枝
四娘鬼詩
血染桃花
慎交擇游
維民所止
二娘治硯
時文八股
書生落難
鷸蚌聯句
乾隆玩詩
打油詩話
殺妻烹子
賣畫揚州
衙齋聽竹
重返揚州
板橋受騙
紀昀巧對
紀昀硯銘
藍出於青
天作之合
俠膽詩才
溫州婚俗
閨閣弟子
自索輓辭
情種泣紅
筆硯姻緣
湯鵬鐵畫
淚灑邊陲
丁香花案
畫梅充租
學童改詩
絕代風流
六君死難
難酬知己
珍妃之死
賽金花吟
鑑湖女俠
序言
中華民族歷來是最具詩意的民族，論及中國文化，詩歌一定是皇冠上一顆最耀眼的明珠，是燦爛中華文明的精神制高點。徜徉在祖國文化的百花園裡，你會發現，詩歌這塊園地，最厚重也最豐饒——溯本求源，可說中國文化有多悠久，中國詩歌史便有多悠久；說數量，誰能歷數，我們民族究競創作了多少千古傳誦的詩篇；再論及世代流芳的詩人，世界上沒有一個國家、民族能望及項背。“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。”(趙翼《論詩》)一代有一代的高峰，歷史又把一代代的高峰留在後面。今天，當我們俯瞰歷史，才能縱覽春蘭秋菊，夏荷冬梅，百花鬥豔的勝景，膜拜那萬峰簇擁的奇觀。
“詩言志”是中國文化的正統，可以說詩歌歷來便在中國人的生活中占有舉足輕重的作用，滲透於生活的方方面面，成為其文化身份的獨特標識。對一個詩歌大國來說，詩歌便是中國人的世界觀，價值觀與人生觀——大至憂國憂民的社稷之慨。小至抒懷感悟，迎來送往，起居作息的生活常態，幾乎無不成“詩”。“詩”生活亦生活，本書便是一套有關“詩”生活的叢書。
《文人墨客詩生活》，薈萃了歷代詩苑故事、佳話和詩歌賞析，是一套內涵厚重卻淺白易懂的文學通俗讀物。在那些膾炙人口、光照千古的名篇背後，其創作和流傳過程中，曾產生過許多優美動人的故事和妙趣橫生的佳話。如果詩歌本體如渾雄交響中的主旋律，那環繞於詩人、詩歌的佳話軼聞便是“詩生活”中不可缺少的多層次合音與背景音樂。人們在誦讀詩歌名篇時，也一定會被這些故事和佳話所吸引，可更立體、多方位地理解與感悟詩歌關的內涵。但這些故事、佳話，往往散見於大量史書、詩集、詩話、筆記、類書之中，不易查找，亦難遍覽；而原始資料的文字，也大都簡古深奧，晦澀難讀。選編這套叢書，便是通過廣采博取，去蕪存菁，將散見的故事、佳話、詩話薈萃於一集，並在表達上力求寓意顯豁，清新可讀。使讀者能一目了然，享受到體悟“詩生活”的快樂，也可省去翻檢古籍之勞。
《文人墨客詩生活》不同於一般的名人軼事集，也不同於常見的詩歌欣賞集，簡言之，並非名篇的故事、佳話與未見故事、佳話流傳的名篇，都未收入書中。一文一題，每一篇都有一至數首詩作和與之相連的故事佳話，行文淺白但神韻雋永。對所引詩篇也作了賞析。但這種賞析是與敘述有機結合的，或是交代故事背景，或是人物衷腸的傾訴，或是詩歌內涵的揭示和藝術鑑賞。不拘泥就事論事，就詩論詩，而是把其放在詩歌發展史和詩人生平際遇的大背景下，啟迪讀者對詩人、詩歌史的總體把握，幾十題合起來，便幾乎可見一代詩歌大觀。
本書原名為《歷代詩苑攬勝》，由首都經貿大學黃為之、楊廷治教授伉儷嘔心瀝血十年精心打造，先後重印幾次，曾榮獲北京市高等學校第二屆哲學社會科學優秀成果獎；其著作權輸出台灣。本次重版修訂，二位作者對每篇文字都重新進行了精心潤色在敘事部分，根據史料豐富了情節，故事更加生動婉曲；詩評部分，也根據歷代詩話，作了更準確簡明的評述。此外，還新增寫了一些篇章，彌補了一些缺漏，從而更全面反映了我國古典詩歌的風貌。
沒有華人不讀詩。由此，說詩歌傳承著中國文化的血脈一點不為過。如果說目前構建公民社會是我國核心價值觀的體現，那么對公民特別是青少年進行“詩教育”與體悟“詩生活”是極其重要的。我們希望，這套融古典詩詞、典故加傳奇的雋永作品，能成為全國中國小文史老師的最佳指導手冊，成為全國青少年朋友所喜愛的課外讀物。
“詩言志”是中國文化的正統，可以說詩歌歷來便在中國人的生活中占有舉足輕重的作用，滲透於生活的方方面面，成為其文化身份的獨特標識。對一個詩歌大國來說，詩歌便是中國人的世界觀，價值觀與人生觀——大至憂國憂民的社稷之慨。小至抒懷感悟，迎來送往，起居作息的生活常態，幾乎無不成“詩”。“詩”生活亦生活，本書便是一套有關“詩”生活的叢書。
《文人墨客詩生活》，薈萃了歷代詩苑故事、佳話和詩歌賞析，是一套內涵厚重卻淺白易懂的文學通俗讀物。在那些膾炙人口、光照千古的名篇背後，其創作和流傳過程中，曾產生過許多優美動人的故事和妙趣橫生的佳話。如果詩歌本體如渾雄交響中的主旋律，那環繞於詩人、詩歌的佳話軼聞便是“詩生活”中不可缺少的多層次合音與背景音樂。人們在誦讀詩歌名篇時，也一定會被這些故事和佳話所吸引，可更立體、多方位地理解與感悟詩歌關的內涵。但這些故事、佳話，往往散見於大量史書、詩集、詩話、筆記、類書之中，不易查找，亦難遍覽；而原始資料的文字，也大都簡古深奧，晦澀難讀。選編這套叢書，便是通過廣采博取，去蕪存菁，將散見的故事、佳話、詩話薈萃於一集，並在表達上力求寓意顯豁，清新可讀。使讀者能一目了然，享受到體悟“詩生活”的快樂，也可省去翻檢古籍之勞。
《文人墨客詩生活》不同於一般的名人軼事集，也不同於常見的詩歌欣賞集，簡言之，並非名篇的故事、佳話與未見故事、佳話流傳的名篇，都未收入書中。一文一題，每一篇都有一至數首詩作和與之相連的故事佳話，行文淺白但神韻雋永。對所引詩篇也作了賞析。但這種賞析是與敘述有機結合的，或是交代故事背景，或是人物衷腸的傾訴，或是詩歌內涵的揭示和藝術鑑賞。不拘泥就事論事，就詩論詩，而是把其放在詩歌發展史和詩人生平際遇的大背景下，啟迪讀者對詩人、詩歌史的總體把握，幾十題合起來，便幾乎可見一代詩歌大觀。
本書原名為《歷代詩苑攬勝》，由首都經貿大學黃為之、楊廷治教授伉儷嘔心瀝血十年精心打造，先後重印幾次，曾榮獲北京市高等學校第二屆哲學社會科學優秀成果獎；其著作權輸出台灣。本次重版修訂，二位作者對每篇文字都重新進行了精心潤色在敘事部分，根據史料豐富了情節，故事更加生動婉曲；詩評部分，也根據歷代詩話，作了更準確簡明的評述。此外，還新增寫了一些篇章，彌補了一些缺漏，從而更全面反映了我國古典詩歌的風貌。
沒有華人不讀詩。由此，說詩歌傳承著中國文化的血脈一點不為過。如果說目前構建公民社會是我國核心價值觀的體現，那么對公民特別是青少年進行“詩教育”與體悟“詩生活”是極其重要的。我們希望，這套融古典詩詞、典故加傳奇的雋永作品，能成為全國中國小文史老師的最佳指導手冊，成為全國青少年朋友所喜愛的課外讀物。
