敬虔聚會是推動敬虔主義的其中一個項目，其始創者是施本爾。
在法蘭克福第一次牧職時，他已經成為一個堅信“心靈基督教”的牧師，他深體會到德國的教會生活和神學需要改革，不止停留於理性的辯論，而是經歷靈里的更新。因此，他發起一個復興計畫。他在法蘭克福創立了“敬虔聚會” (Frankfurt pietatis (gathering for piety))，此聚會召聚一小群基督徒，他們會定期於家庭或教會裡聚會，期間會禱告、查經，並且討論講章與基督徒的生活。這種小組聚會的模式，在當時教會中不予好評，更被視為激進和創新的運動，不久已經成為極具爭議性的討論話題。敬虔聚會的目的，是讓“心靈基督教”普遍存在於教會中，讓基督徒更深經歷基督，透過靈修生活，提升個人的聖潔，使靈性成長到完善無暇的理想。然而，在法蘭克福以外地區的牧者和統治者，大多都持反對態度，而且對這種小組聚會運動進行批判。他們認為，這小組運動削減了神職人員與平信徒之間的距離，並讓未受過神學訓練的平信徒能夠為聖經詮釋與為教義的解釋，很可能會減低了信仰的準確性。然而，施本爾堅持所有信徒皆祭司的新教原則。受當時的氣氛影響，小組聚會的領導要受路德宗的神職人員訓練。另外，有其他批評者視之為拒絕路德宗的基督徒，同時是已得救又還是罪人的教義。
