《散氏盤今用》是2017年中國文聯出版社出版的圖書，作者是陳秉智。
《散氏盤今用》是2017年中國文聯出版社出版的圖書，作者是陳秉智。內容簡介《散氏盤今用》對原碑帖進行新的技術加工，讓學習者能較好地領略原帖的筆法及整體風貌。對碑帖做出釋文，對於書法工作者和愛好者都有很好的借鑑作用，是書法...
散氏盤（San Family Plate），又稱夨人盤，西周晚期青銅器，因銘文中有“散氏”字樣而得名。清乾隆年間出土於陝西鳳翔（今寶雞市鳳翔區），現藏於台北故宮博物院。盤高20.6公分，腹深9.8公分，口徑54.6公分，底徑41.4公分。圓形，淺腹，雙附耳，高圈足。腹飾夔紋，間以獸首三，圈足飾獸面紋。內底鑄有...
《中國經典碑帖釋文本：散氏盤毛公鼎虢季子白盤》是2009年古吳軒出版社出版的圖書，作者是古吳軒出版社。散氏盤、毛公鼎、大盂鼎、虢季子白盤是我國四大國寶，今錄其三。內容簡介 散氏盤，又稱散盤、矢人盤、西宮盤。高二十點六厘米，腹深九點八厘米，口徑五十四點六厘米，底徑四十一點四厘米，重二十一點三千克，...
（殷）代的金文，有商方卣、商太巳、商鐘、比干銅盤、散氏盤銘等。其中以商太巳卣為最，章法茂密，周之無專鼎即仿其體。總之殷代金文，樸質、鮮活，書法亦極流動。西周前期金文，仍保留著殷代多子族卜辭特徵，書體有流麗的曲線，其代表作有周公殷，筆劃銳利，始終一貫，其中有肥筆的、粗筆的，更保留殷代...
周厲王時的散氏盤銘文記述：矢人侵犯散國城邑，被打敗了，便用兩塊田地向散國賠償。周厲王時還有兩銅器，一個是鬲攸從鼎，另一個是鬲從盨。前者敘述鬲攸從分田地給攸衛牧，而攸衛牧沒給報酬，遂成訟事；後者敘述章氏用八邑去向鬲換田，又有良氏用五邑換，結果都順利成交。貴族們土地私有的欲望不斷增長，倒...
阮元很重視對古代文化的研究，他力圖通過對古代文字原義的分析以推測古代的社會制度和思想，闡述古代語言與古代文化的關係。他還善於利用考古成果來研究古代文化，如引用周器“散氏盤”特佐證經學，並從韻讀上認識了一些周金文字，此種方法，開創了近人研究古央的新途徑。阮元繼承了江永、戴震、焦循等漢學家的傳統，...
宋代文人歐陽修、趙明誠都善書，對金文作過研究和記載。周宣王時鑄成的《毛公鼎》上的金文很具有代表性，其銘文共32行，497字，是出土的青銅器銘文最長者。《毛公鼎》銘文的字型結構嚴整，瘦勁流暢，布局不馳不急，行止得當，是金文作品中的佼佼者。此外，《大盂鼎》銘、《散氏盤》銘也是金文中的上乘之作。發展...
西周在寶雞渭水之南分封有散國，周初青銅器“散氏盤”銘文中記有“周道”，據王國維考證，此“周道”即故道。商周至唐宋，秦蜀間，南下或北上已皆經此道，為“傳軍國急報，達官司文書”等的大官驛道。故道全線為：陳倉至鳳縣折西南沿故道水河谷，經今兩當、徽縣至今略陽接沮水道抵漢中，或經今略陽境內的陳平道...
從《鄭孝胥日記》記載來看，在光緒十一年（1886年）年間，曾勤習《說文》，日錄一頁，又曾系統臨習過《石鼓文》《散氏盤》《毛公鼎》等名品。鄭孝胥不志於學術，全無宣揚學問之必要，故而其習篆，志在以書藝為歸，勇於嘗試和突破。他深知篆書之道，並從中獲益不少，有此呼聲，亦不難理解。從鄭孝胥民國十一年（...
王國維《觀堂古金文考釋·散氏盤考釋》云：“周初與於伐商之微人，此時已分散諸土，其一部渡渭水成一聚落，是為《大雅》之郿，而其本部在南山者，乃為矢、散二國所兼併。”微實為國，非“部落”。後來，微國漸強，周王室感到有威脅，逼迫其南遷至錫（讀陽）穴（今安康市白河縣）。“這時楚在丹陽（今...
來楚生、鄧散木、張辛、陸維釗、倪和軍、商承祚、徐無聞等。代表作品 《秦公簋》、《史籀篇》、《散氏盤》、《毛公鼎》、《石鼓文》《嶧山碑》、《泰山刻石》、《袁安碑》、《城隍廟記》、《鄧石如篆書冊》、《吳讓之吳均帖》、《趙之謙漢鐃歌》、《楊沂孫在昔篇》、《吳昌碩西泠印社記》、《王友誼大篆四書》等。
朱復戡先生對青銅四大國寶《毛公鼎》《散氏盤》《虢季子白盤》《大盂鼎》都作過精深的研究，對古陶文、籀文、磚瓦文、秦漢簡牘的研究亦有一家之見。精研勤苦至此者實為罕見。朱先生曾在一首詩中自述：“我本江南一布衣，自幼愛好書畫刻。聞之先輩諄諄言，書刻先須通金石。青銅白玉石刻畫，窮究深研不忍釋。跋履...
虢季子白盤鑄於周宣王時期，與散氏盤、毛公鼎並稱西周三大青銅重器。虢季子白盤盤內底部有銘文110字。記述虢季子白在對玁狁 (XianYun)的一次戰爭中斬敵首五百，俘敵五十人的業績及周王以車馬、弓矢和斧鉞賞虢季子白的史事。虢季子白受到周王的賞賜深感榮幸，於是命人鑄造此盤，作為紀念。銘文是一篇韻文，語言優美...
最後復返上海，由滬上巨商陳永仁購得，並於1946年捐獻給國民政府，由中央博物院保存。1948年，國民黨退守台灣，毛公鼎也隨之遷至台北，今藏於台北故宮博物院。散氏盤 “散氏盤”是西周厲王時的青銅器銘，在清朝乾隆初年出土於陝西鳳翔，拓本有13行，共375字。在眾多的青銅器銘文中，“散氏盤”是非常突出的代表。
9. 《孝經》，《三字經》王友誼大篆寫本及四大國寶《大盂鼎》、《散氏盤》、《毛公鼎》、《虢季子白盤》臨帖作品集 10．《金剛經-王友誼大篆寫本》。王友誼先生四書跋文選登 1歐陽中石跋文：友誼治學誠篤，懇懇從事幾十年，雖負重屙亦不稍懈。昨持來近年手制古篆《論語》，揚揚灑灑，儼然巨作，的可贊可許。
[清]（一七四四―一七九三）字予藉，一字子安，號晉堂，一作雋堂，又號蓮舫，徽州歙（今黃山市歙縣）人。官候補中書。少讀書，無所不好，亦無所不能。弆藏法書、名畫、鐘鼎、尊彝甚伙。時偽作古器，脫手如數百年物，雖精鑒者莫能辨。嘗制銅都承盤，字型撫散氏盤酷似。所畫山水、花鳥皆工，然不耐皴...
四、附臨習範本：《散氏盤》帖（部分）/33 五、小篆筆法/35 六、小篆結體/36 七、清代楊沂孫的《篆書偏旁部首》/39 八、附臨習範本：《泰山刻石》（部分）/42 九、清篆和清篆筆法/44 十、清篆結體/45 十一、附臨習範本：《吳昌碩篆書》（之一、之二）/46 第二節 隸書/47 一、隸書/47 二、隸書筆畫造型...
諸侯國稱王的問題，王國維《散氏盤考釋》認為：夨僭王號，乃諸侯之俗。又在《古諸侯稱王說》：“蓋古 時天澤之分未嚴，諸侯在其國自有稱王之俗。”其實，在西周金文中，凡直言王者皆指周王， 乃姬姓天下之大宗。而諸侯稱王者，決非姬姓。夨國稱王乃姜姓；呂王鬲：呂王作尊鬲。呂乃姜姓。錄伯簋：“作朕皇考...
雲陽氏部族在此建妘氏國，為商王朝之屬國。《散氏盤考釋》：“商代的妘氏國在雲陽”。約在桀時，周祖公劉居豳，歷八世而遷岐。周（約前1100年）周族部落（周原西岐）攻滅商紂，新建都邑，定國號為周，雲陽之地遂成王畿，“武王克殷，都於豐鎬，則雍州為王畿”《通典·州郡》。春秋 周平王以岐以西的岐豐...
周孝王十三年（前885年）因秦非子在汧、渭之間為周王室牧馬有功，被封為附庸，邑之秦（今隴縣），在汧水之濱築秦城，始以封邑立國。春秋戰國 秦襄公八年（前762年），秦封諸侯，都汧邑。為秦國地。秦孝公十二年（前350年），推行縣制，改汧邑為汧縣，為秦人重要發祥地。秦 統一六國後置汧縣（治在今...
春秋，晉在境內設櫟邑，秦景公十五年（前562年），秦奪晉地，仍設櫟邑。戰國，秦獻公二年（前383），修築櫟陽城（今武屯街道境內），自雍（今鳳翔區）遷國都於櫟陽。秦獻公十一年（前374年），設立櫟陽縣，轄地約今閻良區和臨潼區渭河北一帶。秦孝公十二年（前350年），由櫟陽遷都鹹陽。秦代，設內史轄...
