《教育倫理學新編》是由賈新奇博士編寫的。教育在今天的發展狀況是很成問題的。它被看作與其它任何職業一樣的職業，被看作與其他任何一種職業一樣僅僅是一種具體技藝，與其他職業的技藝無所謂高下的技藝。於是，對一個學生來說，重要的只是從教師那裡學到某種技藝，主要是謀生的技藝，至於心靈的健全發展，這個對學生未來人生的至為重要的東西，他甚至從未聽說過。
基本介紹
- 書名：教育倫理學新編
- 作者：賈新奇
- 裝幀：平裝
- 開本：16
版權資訊,內容簡介,編輯推薦,目錄,
版權資訊
書 名: 教育倫理學新編
作 者：賈新奇
出版社： 山西出版集團，山西教育出版社
出版時間： 2008
ISBN: 9787544034739
開本： 16
定價: 26.00 元
內容簡介
教育在今天的發展狀況是很成問題的。它被看作與其它任何職業一樣的職業，被看作與其他任何一種職業一樣僅僅是一種具體技藝，與其他職業的技藝無所謂高下的技藝。於是，對一個學生來說，重要的只是從教師那裡學到某種技藝，主要是謀生的技藝，至於心靈的健全發展，這個對學生未來人生的至為重要的東西，他甚至從未聽說過。我並不是說，教師不要交給學生技藝。專門的技術教育當然是要教學生職業技藝的。我只是說，即使這些學科的教育，教育者也需要把如何使用技藝才是好的方式，以及恰當地運用職業的技藝對學生的未來的好的生活（作為一個從業者的和作為一個人的好的生活）的重要影響，講給學生，並以身示範。在這種教育發展狀況底下，同樣地，對教師來說，重要的只是不斷發明新的技藝，新的把一種技藝傳授給學生的教育技術學。於是，這又成了專門的職業，這些技術在不斷翻新，有人可以今天為你發明一種教育技術，明天給你發明一種更新的教育技術，卻全不了解教育為何物。但是，儘管新的發明不斷，人們卻越來越看到，不僅學生的心靈，而且教師的心靈，都變得對人和人生渾然無覺和麻木。同時，人們卻發現自己面對著人生的數不清的、並且還在不斷冒出來的問題。在對技術的信仰下，人們只能渴望不斷獲得新的技術的偉力，去砍掉那個多頭怪獸的不斷新冒出來的頭。或許，一個人只有在盛年之後，才能多少有些能力反省這樣的教育造成的問題，並且多少做些努力來做一些自我矯正。但是，人們在這時將有理由問：那么教育做什麼去了？
編輯推薦
《教育倫理學新編》不可能絲毫不流露出作者的主觀價值，但我已力所能及地提示讀者注意這種價值立場的主觀性，不要求甚至反對讀者不加批判地接受我的觀點。
目錄
第1章緒論
第一節從日常倫理道德觀念到倫理學
第二節從倫理學到教育倫理學
第三節教育倫理學能做些什麼
第2章教育倫理學中的善惡判斷
第一節善惡判斷標準的確立：三種模式
第二節對三種模式的簡單評析
第三節教育善惡標準的主體性
第3章學校的相對自主性
第一節學校的自主性
第二節學校自主性的歷史演變
第三節如何認識現代西方社會的學校自主性
第4章學校與社會利益關係的調節
第一節社會利益關係的公正性
第二節教育資源的分配與社會公正的實現
第三節教育公正實現的可能性
第5章教師的職業觀
第一節教師職業觀的類型
第二節近年來中國教師職業觀的變遷
第三節自利性職業觀應有的限度
第6章教師職業實踐中的道德衝突
第一節教師職業道德與自我利益的衝突
第二節教師職業道德與自我利益的衝突（續）
第三節教師職業道德與自我利益的衝突（續）
第四節教師職業道德與外部規定的衝突
第五節教師職業道德與外部規定的衝突（續）
第7章教師職業實踐中的道德衝突（續）
第一節教師職業道德與情緒、情感的衝突
第二節教師的道德困境
第8章教師職業道德素質的要素與培養
第一節教師職業道德的構成要素
第二節教師道德素質的培養
第9章學生及其學習觀
第一節學習動機及其類型
第二節學習動機的形成基礎
第三節自利性學習動機的影響
主要參考文獻
附錄1
中國小教師職業道德要求（試行草案）
中國小教師職業道德規範（1991年）
中國小教師職業道德規範（1997年）
附錄2
中華人民共和國教師法
後記
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