《敖魯古雅》是暗槓演唱的歌曲。
敖魯古雅是鄂溫克族居住的部落，位於呼倫貝爾市根河市最北部的敖魯古雅河畔，根河市西郊，是鄂溫克族最遠也是最神秘的一個支系居住的地方。敖魯古雅，也稱馴鹿鄂溫克人，意為楊樹林茂盛的地方。17世紀中葉，馴鹿鄂溫克人從貝加爾湖流域...
內蒙古阿龍山敖魯古雅國家濕地公園 位於內蒙古自治區呼倫貝爾市根河市阿龍山鎮境內，地處大興安嶺山脈西北坡，內蒙古森林工業集團有限責任公司阿龍山森工公司生態功能區內。濕地公園橫跨阿北、阿中2個林場。四至範圍：東界自北向南沿阿北林場62、65、67、99、94林班至138林班，阿中林場沿75、100、99林班至133林班為界。...
《敖魯古雅》是首部以使鹿鄂溫克族民俗文化為背景的原生態舞台劇。古老的敖魯古雅使鹿鄂溫克是我國最後一個使用馴鹿的狩獵民族。他們生活環境嚴酷，卻懂得感恩自然，與萬物和諧相處。如今，這個部族僅剩兩百餘人，民歌、服飾、儀式舞蹈等文化遺產瀕臨消亡。演出亮點 《敖魯古雅》不僅展示了使鹿鄂溫克人獨特的“喉音發聲打...
敖魯古雅使鹿部落景區位於內蒙古自治區根河市區西4公里處，總規劃面積260公頃。景區建有原始部落、馴鹿文化博物館、樺樹皮文化博物館、列巴博物館、森林文化研究所、聖誕老人小屋、獵民家庭游、冰雪酒店，是一個以敖魯古雅鄂溫克原生態民俗展示為一體的綜合性旅遊生態景區。敖魯古雅使鹿鄂溫克人長年生活在大興安嶺密林深處...
敖魯古雅使鹿部落始建於2003年以後，是隨著敖鄉整體生態搬遷以後建立的，分為現代生活區和原生態生活區兩大部分。部落歷史 300多年前，敖魯古雅鄂溫克人的祖先從勒拿河流域遷徙到額爾古納河流域。敖魯古雅使鹿部落過去一直以在大興安嶺深山放牧馴鹿和打獵為主要經濟來源，敖魯古雅使鹿部落以遊獵而聞名。敖魯古雅使鹿部落...
敖魯古雅鄂溫克民族主要在大興安嶺北部浩瀚的原始森林中從事狩獵生產，以一種獨特的生產生活方式生存，是我國唯一以飼養馴鹿為生的民族，是鄂溫克民族中人口最少的一支，歷史上被稱作“使鹿部”有“中國最後的狩獵部落”和“世界級的狩獵部落” 之稱。敖魯古雅鄂溫克族和中國其他民族兄弟一道，他們為中國的歷史發展作出了...
敖魯古雅村 敖魯古雅村，隸屬於呼倫貝爾市根河市敖魯古雅鄉。獲得榮譽 成為第四批列入中國傳統村落名錄的村落。
《敖魯古雅》是暗槓演唱的歌曲。歌曲歌詞 你有四條忠實的獵狗 他們跟你一樣默默無語 撮羅子裡火堆旁 有一生善良的姐姐 當寒冷穿透氈布停留 你說負傷的松鼠鑽進了樹洞 桔紅火焰裡面你的臉 雪片陪你入睡 波莫切克里河水清澈 薩滿牛拉敲響了神鼓 獵人們凍傷了臉龐 姑娘也就升起了篝火 波莫切克里河水清澈 薩滿牛拉...
《敖魯古雅》是一本2022年7月1日北京聯合出版公司出版的圖書，作者顧桃。內容簡介 敖魯古雅，鄂溫克的語言裡，是“楊樹林茂盛的地方”。喜歡紀錄片的，一定還記得2009年在昆明翠湖邊的雲南省圖書館舉辦的雲之南紀錄片影展，裡面有紀錄片工作者顧桃拍的一部《敖魯古雅》。當年有一期《南方周末》，整版寫了藝術家維佳...
敖魯古雅鄂溫克族鄉位於呼盟根河市最北部的敖魯古雅河畔。“敖魯古雅”為鄂溫克語“楊樹林茂盛的地方”之意。敖魯古雅鄂溫克人是在300多年以前從列拿河一帶遷到額爾古納河流域的，當時有700餘人。在列拿河時代，他們就開始馴養和使用馴鹿，後來由於列拿河一帶獵物少了，他們便順著石勒喀河來到了大興安嶺北麓的額爾古納河...
《敖魯古雅·敖魯古雅》，是由顧桃執導的紀錄電影，於2007年在中國獨立電影周首映。該片講述了關於居住在大興安嶺的少數民族鄂溫克民族的故事。劇情簡介 柳霞、維佳和被稱為老大的何協，他們都是敖魯古雅的普通獵民，但是似乎天生又是詩人、哲人、藝術家，所言所行常讓人看得一愣、心裡一顫。作為中年領導者的何協，...
敖魯古雅河屬額爾古納河水系，是激流河一級支流，發源於根河市滿歸鎮高地林場施業區內雞場山西北麓，東經122°45′、北緯52°13′，海拔1297米。河長78.5公里，流域面積1390.8平方公里，河道平均比降2.76%，於敖魯古雅鄉舊址西北匯入激流河。“敖魯古雅”系鄂溫克語“楊樹林茂盛的地方”之意。幹流情況 敖魯古雅河屬...
敖魯古雅馴鹿之鄉在呼倫貝爾最北部的根河市以北約17公里處，有一處以狩獵和放養馴鹿為主的小鎮，這是一處位於大興安嶺森林中的鄂溫克民族鄉。這裡幾乎家家戶戶都放養馴鹿，走在小鎮的街巷上，不時可以看到拉著雪橇急馳而過的馴鹿，這種動物身軀強健，以白色和褐色最為多見，生性耐寒，很適合在高寒地區生活。
根河敖魯古雅機場（Genhe Aoluguya Airport，許可證編號：T13820221001600），位於中國內蒙古自治區呼倫貝爾市根河市好力堡街道和敖魯古雅鄂溫克族鄉交界處，東北距根河市中心約14千米，飛行區指標為2B，屬A1類跑道型通用機場。2011年9月15日，根河敖魯古雅機場短途運輸業務試運行；2012年7月27日，根河敖魯古雅機場正式開通...
敖魯古雅鄂溫克民族鄉，內蒙古自治區呼倫貝爾市根河市下轄鄉，地處根河市西北近郊，東鄰根河市河西街道辦事處，南連好里堡街道辦事處，西接額爾古納市上庫力街道辦事處，北靠得耳布爾鎮，行政區域面積1767.2平方千米。1957年，成立奇乾鄂溫克民族鄉。1965年9月，敖魯古雅鄂溫克族鄉整體移民至滿歸，建立滿歸鄂溫克族鄉。19...
敖魯古雅鄂溫克民族鄉舊址，1973年由內蒙古自治區批准成立。地名含義 敖魯古雅鄂溫克民族鄉舊址，因敖魯古雅河而得名，“奧魯古雅”系鄂溫克語意為“楊樹林茂盛的地方”，故得名。歷史沿革 敖魯古雅鄂溫克民族鄉舊址，1957年設奇乾鄂溫克民族鄉。1965年9月更名為滿歸鄂溫克族鄉，1968年設滿歸鎮，鄉政府設在滿歸。1973年...
敖魯古雅鄂溫克族馴鹿文化博物館，位於內蒙古自治區，據2020年9月國家文物局信息顯示，現有藏品226件/套、珍貴文物29件/套，舉辦展覽29個，開展教育活動2次，參觀人數5.5萬人次。 歷史沿革 敖魯古雅鄂溫克馴鹿文化博物館位於呼倫貝爾根河市敖魯古雅鄂溫克族鄉，是1985年成立的一座地方性民族文化博物館，為全額撥款的公益...
《敖魯古雅風情》是2010年內蒙古人民出版社出版的圖書，作者是劉雲山，本書展現了鄂溫克獵民生產生活的場景，再現了生活在大興安嶺密林深處的鄂溫克獵民勤勞、善良、純樸的性格和勇敢、奔放、熱情的品質，向人們講述了*後的狩獵部落民族生生不息的精神。內容簡介 《敖魯古雅風情》介紹：敖魯古雅的鄂溫克族是中國最後一個...
《敖魯古雅鄂溫克族獵民新村調查》是2009年中國經濟出版社出版的圖書。本書介紹了鄂溫克民族是中華民族大家庭中人口較少的民族，也是跨境民族，在俄羅斯、蒙古國境內都有分布。內容簡介 《敖魯古雅:鄂溫克族獵民新村調查》內容簡介：在中國主要分布在內蒙古自治區，黑龍江、遼寧等省區也有分布，但人口不多，根據2000年第五...
《敖魯古雅—鄂溫克族獵民新村調查》是2009年2月中國經濟出版社出版的圖書，作者是黃健英。內容簡介 鄂溫克民族是中華民族大家庭中人口較少的民族，也是跨境民族，在俄羅斯、蒙古國境內都有分布。在中國主要分布在內蒙古自治區，黑龍江、遼寧等省區也有分布，但人口不多，根據2000年第五次人口普查資料，全國鄂溫克族總人口...
《敖魯古雅使鹿部落鄂溫克語言》是2019年遠方出版社出版的圖書，作者是何海青、何岸。內容簡介 本書是一部記錄敖魯古雅使鹿部落鄂溫克語言的圖書，從少數民族語言功能出發，選擇敖魯古雅鄂溫克常用語句進行分類編排，每一詞條配以敖魯古雅鄂溫克語、漢語釋義、漢語拼音等，旨在保護、搶救這一少數民族語種。圖書目錄 第一章...
《遙遠的敖魯古雅》是由騰和央宗執導的劇情電影，由蘇力德、阿木吉拉圖主演，於2005年在中國大陸上映。劇情簡介 生活在大興安嶺敖魯古雅的 鄂溫克民族，是祖國最後一個狩獵 部落。他們長年生活在深山老林 中，以打獵為主，生活異常艱苦。在 黨和政府的關懷下，鄂溫克獵人最 終放下獵槍 電影信息 遙遠的敖魯古雅 (...
《敖魯古雅馴鹿:中國民族地區風情攝影系列》收錄了一些攝影作品，以供欣賞。對於馴鹿來說，當然也不可避免地要接受巨變時代的挑戰。但無論如何，馴鹿不僅始終與飼養他們的族群的生產生活息息相關，而且也越來越成為現代文明生態多樣性的有機組成部分。尤其對於當代中國來說，敖魯古雅馴鹿，為人們提供了感受與了解美麗中國...
《內蒙古敖魯古雅鄂溫克語》是商務印書館出版的圖書，作者是烏日格喜樂圖 內容簡介 《中國瀕危語言志》總主編為是著名方言學家曹志耘教授，一套叢書30冊，以中國各地瀕危的方言、少數民族語言為研究對象，以統一的調查材料，展開廣泛的調查研究，是繼《中國語言文化典藏》後，近年來學術界重新關注語言文化的又一個重要...
敖魯古雅鄂溫克人的文化變遷 《敖魯古雅鄂溫克人的文化變遷》是2002年天津古籍出版社出版的圖書。內容簡介 本書主要反映了敖魯古雅的鄂溫克人定居後從物質文化、精神文化、社會生活諸方面發生的變遷。
鄂溫克馴鹿人也稱鄂溫克獵民（主要根據他們的職業特徵並有別於其他鄂溫克族而言的），是鄂溫克族的一部分。他們是三百多年前從現俄羅斯境內的外貝爾加爾湖沿岸和列拿河流域遷徙過來的，並世代在大興安嶺過著遊牧生活，1965年定居敖魯古雅（鄂溫克語意為楊樹林茂盛的地方），1973年成立了敖魯古雅鄂溫克族鄉。2008年6月7日...
瑪利亞·索（1921年-2022年8月20日），內蒙古鄂溫克族人，著名小說《額爾古納河右岸》（曾獲茅盾文學獎）的原型，是鹿鄂溫克部落最後一任女酋長，也被譽為中國最後的女酋長。瑪利亞·索帶領的敖魯古雅使鹿鄂溫克部落，一個只有200多號人的微型族群，是中國唯一飼養馴鹿的民族，被人們稱為“中國最後的狩獵部落”。
敖魯古雅鄂溫克獵民是在300多年以前從貝加爾湖附近的列拿河畔俄羅克屯遷到額爾古納河流域的，當時有700餘人。在列拿河時代，他們就開始了馴養和使用馴鹿。後來由於列拿河一帶獵物少了，尤其是俄羅斯族人大舉東侵，進入了他們的生存區域。鄂溫克人認為自己是中華族源，不屬於白色人種的同根，不甘受辱，於是舉族東遷。
