《敕借岐王九成宮避暑應教》是唐代王維創作的七言律詩，是一首山水田園詩，此詩寫跟從岐王夜間事宴遊玩的情景，描述了衛家山池的月夜春景與縱情於歌舞歡飲的感受。
基本介紹
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作品原文
敕①借岐王九成宮②避暑應教
帝子③遠辭丹鳳闕④，天書遙借翠微宮⑤。
隔窗雲霧生衣上，卷幔山泉入鏡中。
林下水聲喧語笑，岩間樹色隱房櫳⑥。
仙家未必能勝此，何事吹笙向碧空⑦。
注釋譯文
詞句注釋
①敕(chi)：帝王的命令、詔書。
②九成宮：唐代宮名，在陝西省麟遊縣西的天台山，原為隋代的仁壽宮，隋文帝避暑之處，每年春往冬還。唐貞觀五年，太宗修繕舊宮以備避暑，改名九成宮。
③帝子：皇帝的兒女，此指岐王。
④丹風闕．唐大明宮南面有五門．正南門稱丹鳳門：闕為門前兩邊的樓台。③芙書：帝王的痞書。翠微：山氣青翠貌。
⑤翠微宮，指九成宮在山色青翠的山腰。
⑥櫳（lóng）：窗上的木格子。
⑦“何事”句：謂不必到天上去尋仙境。笙：管樂器名，用苦羊根長短不同的魯管制成，以口吹奏。
創作背景
此詩作於開元六年（公元718年），王維在長安遊歷，曾隨岐王在九成宮避暑。
作品賞析
文學賞析
首聯敘事，言岐王奉詔離開京城去九成宮避暑。“帝子”，指岐王。“丹鳳闕”，泛指帝京宮室。“天書”，天子詔命。“翠微宮”，非實指終南山之翠微宮，而是以“翠微”為形容語，直稱九成宮。山氣青蒼叫“翠微”，九成宮建在山上，以此相稱，便微透一股青翠幽靜之氣，既與題目的避暑相切，又開啟下文的鋪開描寫，有曲徑通幽之妙。
頷聯，頸聯集中寫九成官消暑勝地的景致。白雲繞窗，並從戶牖的縫罅中偷襲入來，沾惹衣上；捲起簾幔，劉鏡理妝，山泉的投影即在鏡中，則窒面懸瀑可知。瀑水投下峽谷，谷在林封樹掩之中，透過密林，傳來歡聲笑語般的嘩嘩水聲；而重重房室都在岩圍綠蔭之中。四句把“翠微”二字具體形象化，寫出一個雲擁霧繞、樹抱水環的勝境，這還不是如登仙界嗎?尾聯即順此以誇耀收結。仙境也未必勝過此地，不必學王子晉成仙了。“吹笙”，用王子晉的典故。《列仙傳》載，周靈王太子晉好吹笙作風鳴．游伊洛之間，被浮丘公接上嵩山。這個典故選擇甚妙。恰合“帝子”岐王的身份。
名家點評
顧毒：“句法天成，更不可易。起語敘事從容曲盡，下聯便見九成物色，結乃費諑，便成收柬。”（《王摩詰詩評》）
許學夷《詩原辯體》：“摩詰七言律，如‘帝子遠辭，、·洞門高閣，、‘積雨空林’等篇，皆淘洗澄淨者也。'”
金人瑞《聖嘆外書》：“雲霧通窗，山泉入鏡，此是極寫所借之地暑氣全無，清涼隔世，正特為題中‘避暑’二字。”
方東樹《昭昧詹言》：“起二句破題甚細，不似魯莽疏漏。帝子，岐王也，先安此句，次句‘借’字乃有根。中四句突寫九成宮之景。收句乃合應制人頌聖口吻。”
黃培芳《唐賢三昧集箋注》：“對疊起最好，後人多不解此法。鮮潤清朗，手腕柔和，此盛唐之足貴也。o顧可久云：頷聯宮上景，頸聯宮下景。使太子晉事翻案，清新俊逸。”
作者簡介
王維（698—759），唐代詩人。字摩詰。唐朝河東蒲州（今山西運城）人，開元年間中進士，累官至給事
王維
王維中。安祿山攻入長安後，王維曾受偽職。平亂後，依靠其弟的關係，未加刑罰，只降為太守中允。後又升為尚書右丞，後人稱怍王右丞。晚年居藍田輞川，過著亦官亦隱的優遊生活。王維前期寫過一些以邊塞生活為題材的詩篇，但其主要怍品還是山水田園詩。通過對山水田園的描繪，宣揚隱士生活和佛道思想，濤的藝術性極高，很有功力，體物精細，狀寫傳神，具有獨特成就。王維兼通音樂和繪畫，善寫善水及松石，筆跡雄壯，似吳道子。曾繪《輞川圖》，山谷鬱郁盤盤，雲水飛動。北宋蘇軾稱他是“詩中有畫，畫中有詩”。
