《救荒奇策何如》是明代袁宗道創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：救荒奇策何如
- 作者：袁宗道
- 創作年代：明代
- 出處：《白蘇齋類集》
- 作品體裁：散文
作品原文,作者簡介,
作品原文
救荒奇策何如
日者天災頻仍，萬口嗷嗷，東南苦於天吳，西北困於旱魃。山、陝之間，食石以延須臾之命，何論懸罄哉！天子旰食，公卿拊髀，計可蘇元元者，不難胼手濡足圖之。而二三台諫，皂囊屢上，即不能外蠲賑二議者。以愚讀《周禮》荒政，可濟今緩急，莫如散利，莫如薄征。散利即今之賑，薄征即今之蠲。蠲賑二議，即令管、晏持籌，賈、晁精算，計必出此矣。然而竟未能濟元元之急者何也？持其跡而拘攣弗變，獵其名而奉行尠實也。拘攣弗變，奉行尠實，即恩綸時下，日累載少府之金而馳之郊，何益乎？故愚竊計蠲之策一，善行其蠲之策三；賑之策一，善行其賑之策六。今海內重菑，郡邑之稅應存留者，業已免徵，而起運者尚未全豁也。枵腹孑遺，救死不暇，而胡力辦此？故起運之課宜省也。流聞州邑不肖之吏，黃封雖下，白紙猶催，畸羸之夫，腹無半菽，而手足猶縶於桁楊，藉當寧之曠恩，為潤篋之便計，乃其姓名猶有不入撫巡之白簡者，何其貪而黠也！故苛征之察宜密也。民方草食不充，而大吏猶華軒盛騶，垣赫載道。軒輶之使，至饋遺充斥，供張豐腆，此非民膏，何以給之？故官守之自奉宜薄也。茲善行其蠲之三策矣。以幽遐蔀屋，悉仰內帑，其勢易窮；而悉舉州邑之庫藏贖鍰，給州邑之窶者，鮮不濟矣。故從朝廷賑之則難，從州邑賑之則易也。一邑之中，一都之內，豈無豪貲財好施與者，故令上賑之則難，令下民自相賑則易也。里之厚貲者，所捐若而百，則賜綽楔旌之；若而千，則爵之；若而萬，則厚爵之。富民有不竭蹶以趨者乎？故強之使脤則難，勸之使賑則易也。幽遠山民，去城百里，晨起裹糧，蹩躄趨城，猾胥猶持其短長，非少賂之，弗得徑受賑，得不償失奈何。宜令耆民之廉平者，偕里之富好施者，臨其聚落招給焉，平有賞，私有罰，蔑不蔇矣。故移民就食則難，移食就民則易也。或量里之廣狹，為爨若干，令耆民及富民之平者，烹糜而日飼之，期於便近。民無薪水之煩，得飽食矣。故散粟給民尚難，為糜以飼民尤易也。夫珠不可襦，玉不可食，有米粟乏絕之處，人至抱璧以殞者。故即得州邑之吏及貲戶之賑，而操金貿易，轉移尚艱。故使下民貨粟則難，官司為轉貨而給之尤易也。凡此，皆善行其賑之策矣。語云：「中流失船，一壺千金。」小補罅隙之計，大都若此，豈能奇乎！善哉乎，先儒言 之也：「有治人，無治法。」今法非不犁然具，而州邑之吏，故紙尺一，以壅濊澤，何濟乎？故在天子清心節用，凡內府供應，一切訪諸祖制，毫無所增。上絕冗費，則公府有餘金而賑易；私家不必濫取，而蠲又易。撫巡諸臣又窺見意指，誰敢不堅《羔羊》之節，以玷官箴。一二奉行不謹之吏，且解組去，不為蟊矣。不然，吾未知果有奇策之可以救民也！
作者簡介
袁宗道（1560~1600），字伯修，號石浦，明朝公安人。明神宗萬曆十四年（1586）會試第一。授庶吉士，進編修，終右庶子。明朝復古派的詩文，到萬曆中葉以後流弊日甚。袁宗道和他的弟弟袁宏道、袁中道，都以文學見長，當時稱為“三袁”。他們極力排斥復古派的說法，提出比較進步的文體革新意見。在唐朝的文學家中，袁宗道愛好白居易，在宋朝的文學家中，他愛好蘇軾，因此名他的書齋為“白蘇齋”。著有《白蘇齋集》。
