《敏感的主體：政治本體論的缺席中心》是2006年江蘇人民出版社出版的圖書。本書分為“世界之夜”、“分裂的普遍性”、“從服從到主體的匱乏三”三部分，分別把焦點集中在主體性在其中是生死攸關的當今三個主要領域：德國唯心主義傳統；後阿爾都塞的政治哲學；以及從（大寫的）主體向多樣的主體立場和立體化的蓋然性轉換的“解構主義者”。
基本介紹
- 書名：敏感的主體：政治本體論的缺席中心
- 作者：(斯洛文)斯拉沃熱·齊澤克(Slavoj Zizek)
- 譯者：應奇
- 出版社：江蘇人民出版社
- 出版時間：2006年1月1日
- 頁數：467 頁
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787214041289
- 字 數：360000
內容簡介,作者簡介,目錄,媒體評論,
內容簡介
自從笛卡兒提出“我思”這個主體的幽靈以來，所有的學術力量都加入了旨在驅除這個幽靈的神聖同盟：從現代蒙昧主義和後現代的結構主義，到哈貝馬斯式的交往理論家和黑德格爾式的存在之思的辯護者，到認知科學家和深度生態學家，再到批判的（後）馬克思主義者和女性主義者。本書力圖重新肯定笛卡兒的主體，它分別從三個主要領域來論述主體性：德國唯心主義傳統；後阿爾都塞的政治學；以及從（大寫）的主體向多樣的主體立場和主體化的蓋然性轉換的“解構主義者”。本書提出了我們如何在一個全球資本主義及其意識形態的補充，即自由民主的文化多元主義的時代重構一種左翼的反資本主義的政治謀劃這一棘手問題。 本書從精神分析理論為武器重新肯定了笛卡兒的主體概念。
作者簡介
斯拉沃熱·齊澤克(Slavoj Zizek)，斯洛維尼亞人，斯洛維尼亞社會學和哲學高級研究員，當前西方政治哲學界當紅人物,拉康理論的最重要代表人物,美國著名《新左派》雜誌力捧的政治哲學家，能說六種語言，著作被譯成二十幾種文字，涉獵的主題無所不包，享有國際聲譽，譽滿天下的精神分析大師。立志以精神分析為利器，揭露資本義是以何種方式左右公眾的想像力的。不讀他的著作，不僅無法理解拉康學說，也無法把握形形色色的現代主義、後現代主義理論。他的表述方式是雜耍演員般的大話連篇，獨樹一幟的反直覺大師。“他擺出的一個基本姿勢就是：先提出一個問題，或者展示一個文本，之後做
目錄
第一部分 “世界之夜”
第一章 先驗想像力的僵局，或作為康德的讀者的馬丁·海德格爾
海德格爾的政治介入和政治解脫
為什麼《存在與時間》依然是未完成的?
先驗想像力的困境
穿越瘋狂
想像力的暴力
畸形
康德和大衛·林奇
康德的非宇宙論
第二章 黑格爾式的敏感主體
何謂“否定之否定”?
辯證的變形體
3，4，5
實體和主體的思辨同一
黑格爾的被迫選擇
“具體的普遍性”
“與其說需要無”
“把我排除在外!”
面對唯物主義的恩典論
第二部分 分裂的普遍性
第三章 真理政治學，或作為聖保羅的讀者的阿蘭·巴迪歐
真實之物
……及其不可決定性
真理和意識形態
聖保羅和巴迪歐
在兩種死之間
拉康式主體
主人還是分析者?
第四章 政治的主體化及其變遷
巴迪歐，巴里巴爾，朗西埃
霸權及其症侯
進入主體
為什麼統治觀念並不是統治者的觀念?
政治及其否定
現象的(誤)用
後政治
存在進步的歐洲中心主義嗎?
三種普遍性
文化多元主義
法律的左翼懸置
排泄物認同的模糊性
接受行為
第三部分 從服從到主體的匱乏
第五章 強烈的(非)依戀，或作為弗洛伊德的讀者的朱迪思·巴特勒
為什麼變態不具有顛覆性
意識形態的質疑
從抵制到行為
“穿越幻想”
抑鬱的雙重束縛
性別差異的實在
受虐狂的欺騙
從欲望到內驅力……或從內驅力到欲望
第六章 俄狄浦斯向何處去?
三種父親
象徵性效率的死亡
風險社會及其敵人
風險社會的不適
這是政治經濟，愚蠢!
實在的回歸
空洞的法律
從菲勒斯到行為
超越善
媒體評論
《敏感的主體》也許是齊澤克迄今為止最凝練的和最具政治性的著作。
——Lingua Franca
齊澤克是最近數十年歐洲所出現的精神分析，而且實際是廣義的文化理論的最令人敬畏的傑出倡導者。
——Terry Egaleton
對於齊澤克來說，討論黑格爾和拉康就好像是在自如地呼吸。
——Juditb Bulter
