故事裡的教育智慧

內容簡介

《故事裡的教育智慧》希望能夠調動學生參與教學的積極性，促進教師提高教學質量，在完善學校教學管理工作等方面發揮一定的積極作用。

圖書目錄

孔子教育軼事
孔子辦學
至聖捧雁拜高師
孔子師於項橐
孔子創辦私學
雨打沙灘點點坑
堅信不疑
第一個把科技納入中國教育的人
捕蟬老人的啟示
孟子以育英才為樂
五十步笑百步
“教亦多術”的教學藝術家
公孫丑的醒悟
太任實行胎教
以勞動為美德
敬姜教子
公正的婆母
魏晉時期的嵇康冤案
繼母伴子求學
泰姬教男戒女
女經學家宣文君
王羲之教子學書法
不做“經書”的奴才
“早教”與“晚學”
孔融不畏名流
內聖外王
才藝兼備的曹丕
王通為唐朝開國培養的“大人物”
韓愈為何被稱為一代師表
韓愈幼時受教二三事
玄奘和他的老師們二三事
“文中子”的由來
“人鑒”
選鐘馗
劉焯自學成師
太宗重教
胡瑗的“分齋教學法”
張載提出的學習方法
朱熹的“讀書六法”
王安石寫作求“新”
改革家王安石的人才綱領
程門立雪
隨子隱居
《瀧岡阡表》記事
教子不就舉
岳母刺字
大宰相和小房院
陸游以詩教子
司馬光剝核桃
毀了“神童”的父親
韓愈應試
李漁好學
蘇軾弄巧反成拙
朱丹溪求師
王冕學畫
陸九淵的“窮理”和“四注意”
文天祥見賢思齊
朱熹兩上皇帝書
歷盡艱難曾不悔
朱熹吟詩勸惜時
朱熹禮待陸九淵
胡瑗潛心治學
乾隆立碑自責
博採眾長葉天士
南國儒林第一人
顏元強調“實學”
殺駙馬
嫁妝
父子英雄
李月池教育兒子李時珍
不圖虛名，不講排場
徐光啟教育子孫
可貴的民族氣節
說書大家柳敬亭和莫後光
顧炎武的家學
俞樾受曾國藩識拔之後
宋濂捨命求學
寫在樹葉上的書
“身沈心不改”
王守仁教條示諸生
弟子不必不如師
康熙格物致知
湖岸賦詩言和
仁義胡同
小河水的啟示
徐霞客立奇志
生死當前而不變

序言

學校教育是每個人一生中所受教育最重要的組成部分，每個人在學校里接受計畫性的指導，系統地學習文化知識、社會規範、道德準則和價值觀念。學校教育從某種意義上講，決定著個人社會化的水平和性質，是個體社會化的重要基地。因此，學校教育越來越受重視，在社會中起到舉足輕重的作用。
本書立足學校教育與管理，理論結合實踐，是多位教育界專家、學者以及校長、一線教師集思廣益、辛勤筆耕的結晶。
現代科學技術的迅猛發展，要求我們培養的一代新人不僅要掌握豐富的知識，而且必須具備獨立探索知識、運用知識的能力。現代教育應該使學生獲得扎紮實實的知識，發揮教師的主導作用和學生的主觀能動性。只有正確理解和處理好教與學的互動性關係，才能更好地完成教與學的任務。
本書具有以下幾個特點：
一是注重實際，使讀者所學知識便於在教學實踐中套用；
二是針對性較強，主要面向師範生和一線中國小教師、班主任、校長以及其他教育工作者；
三是緊密結合教學實際，尤其與“新課改”聯繫密切；．
四是實用性強，重點介紹學校教育教學實踐與學校管理的基本方法；
五是互動性強，既有利於學生學，又有利於教師教；
六是注重時代性，介紹了國內外關於學校教學及其教育管理的最新研究成果。
本書以“高效的學習方法，實用的學習技巧”為立足點，把學習理論和實踐有機地結合起來。運用良好的學習方法，是最有效的學習途徑。學習方法是指通過許許多多人的學習實踐，總結出的快速掌握知識的方法。因其與學習、掌握知識的效率有關，受到大家的特別重視。學習方法並沒有統一的規定，因個人條件不同，選取的方法也不同。學生在學習的過程中，根據實際情況選用適合自己的學習方法，定能起到事半功倍的效果。本書包括提高智力的方法以及各種學習方法和各科學習方法等內容，具有很強的系統性、實用性、實踐性和指導性。
在我們的身邊經常發現有很多這樣的孩子：他們在學習和讀書上面花費了很多的精力，卻未能取得很好的成績。其主要原因就在於他們讀過文章以後並沒有充分地理解其中的內容，這是因“閱讀能力”不足造成的。為此，要提高學生的閱讀能力，唯有多讀多思才解學有所得。
本書選取了一些經久不衰的經典文章，這些經歷了大浪淘沙的美文，對於提高學生的閱讀、理解、寫作均具有極強的指導意義與實用價值。
希望本書能夠調動學生參與教學的積極性，促進教師提高教學質量，在完善學校教學管理工作等方面發揮一定的積極作用。
由於時間、經驗的關係，本書在編寫等方面，必定存在不足和錯誤之處，衷心希望廣大讀者、一線教師及教育界人士批評指正。
本書編委會
2012年6月

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