《政治家與古代國家治理》是團結出版社2018年出版的圖書,是華夏傳統政治文明書系中的一冊。
基本介紹
- 書名:政治家與古代國家治理
- 作者:馬平安
- ISBN:9787512662957
- 頁數:328
- 定價:36.8
- 出版社:團結出版社
- 出版時間:2018-9
- 裝幀:平裝
- 開本:16
《政治家與古代國家治理》是團結出版社2018年出版的圖書,是華夏傳統政治文明書系中的一冊。
《政治家與古代國家治理》是團結出版社2018年出版的圖書,是華夏傳統政治文明書系中的一冊。內容簡介立足中華傳統的經史之學,介紹了周公的以德治國和周朝的宗法制度,管仲的尊王攘夷與商業治國,商鞅的以法治國,秦始皇的郡縣制,劉...
晏嬰是齊國上大夫晏弱之子。齊靈公二十六年(前556年)晏弱病死,晏嬰繼任為上大夫。歷任齊靈公、莊公、景公三朝,輔政長達五十餘年。他以有政治遠見、外交才能和作風樸素聞名諸侯,聰穎機智,能言善辯。內輔國政,屢諫齊國君主。對外他既富有靈活性,又堅持原則性,出使不受辱,捍衛了齊國的國格和國威。齊景公...
一分鐘了解古代人物管仲 01:04 大國也能和平崛起?!看管仲如何帶領齊國以德服人稱霸天下! 26:05 管仲這招絕了!華夏第一宰相如何用商業手段搞定國家大事? 15:41 管仲:生存之道、頂級陽謀 07:30 春秋首霸齊桓公和管仲的天才改革 14:14 管仲:春秋時期傑出的政治家和改革家 28:25 管仲千年智謀,美國現代...
惠施聽了船家這番話,十分氣惱,他很不客氣地對船家說:“要說划船、鳧水,我當然比不上你;可是要論治理國家、安定社會,你同我比起來,大概只能算個連眼睛都沒睜開的小狗。鳧水能與治國相提並論嗎?”一番話,說得船家目瞪口呆。船家哪裡懂得,這世間萬事萬物各有各的規律,各有各的辦法與學問,這鳧水與...
中國古代政治思想 ancient Chinese political thought 經濟政治背景 夏、商、西周都是奴隸制社會。在奴隸社會,奴隸主占有全部生產資料和奴隸本身,政治上實行奴隸主專政,而創造財富的奴隸卻處於牛馬不如的地位,生活毫無保障,人身沒有自由。國王是最大的奴隸主,國家機器以國王為中心,形成了君主制。君主獨斷專行,對...
《中國古代行政管理思想史》是2016年9月天津人民出版社出版的圖書,作者是葛荃。內容簡介 《中國古代行政管理思想史》是國內第1部對傳統中國行政管理思想進行系統研究的專門之作,時間斷限是從殷商至清嘉道前。《中國古代行政管理思想史》運用現代行政學理論作為方法論,主要講論了中國古代思想家、政論家、政治家關於...
范蠡是春秋末期越國大夫,是中國歷史上著名的政治家、軍事家、謀略家、經濟學家,被史學界稱為治國良臣、兵家奇才、經營之神、商家鼻祖,被中國民間恭奉為“文財神”。 [22] 越國相國、上將軍。曾獻策扶助越王勾踐復國,興越滅吳,後隱去。著《范蠡》兵法二篇,今佚。 范蠡為中國早期商業理論家,楚學開拓者之一。被...
西門豹說:“往年我替君主治鄴,君主要收回印信,今年我換了個方法治鄴,君主向我致謝,我不能再治理下去了,請允許我辭職。”魏文侯聽了這句話,幡然醒悟,說:“過去我不了解你,現在了解了,請你繼續替我治鄴。謝謝”含冤而死 因西門豹將兵之事,魏文侯看到了自己的軍事實力,想滅中山國,就任命樂羊為...
清人馬國翰有其著作輯佚,新中國建國後有《晁錯及其著作》(中華書局,1975年), 《晁錯集注釋》(上海人民出版社出版,1976年)。人物評價 司馬遷:“晁錯為家令時,數言事不用;後擅權,多所變更。諸侯發難,不急匡救,欲報私仇,反以亡軀。語曰“變古亂常,不死則亡”,豈錯等謂邪!”桓譚:“忠臣高...
《王制》 出自《禮記》是指古代君主治理天下的規章制度,內容涉及封國、職官、爵祿、祭祀、葬喪、刑罰、建立成邑、選撥官吏以及學校教育等方面的制度。荀子 荀子(約公元前313—公元前238),字卿,漢族,因避西漢宣帝劉詢諱,因“荀”與“孫”二字古音相通,故又稱孫卿。周朝戰國末期趙國人。著名思想家、文學...
管子是我國古代重要的政治家 、軍事家、道法家。集中體現於《管子》一書。是書篇幅宏偉,內容複雜,思想豐富。如《牧民》、《形勢》等篇講霸政法術;《侈靡》、《治國》等篇論經濟生產,此亦為《管子》精華,可謂齊國稱霸的經濟政策;《七法》、《兵法》等篇言兵法;《宙合》、《樞言》等篇談哲學及陰陽五行等...
商鞅(約公元前390年—前338年),姬姓,公孫氏,名鞅,衛國人。戰國時期政治家、改革家、思想家、軍事家,法家代表人物,衛國國君後代。商鞅輔佐秦孝公,積極實行變法,使秦國成為富裕強大的國家,史稱“商鞅變法”。政治上,他改革了秦國戶籍、軍功爵位、土地制度、行政區劃、稅收、度量衡以及民風民俗,並制定了嚴酷...
人民富裕就安於鄉居而愛惜家園,安鄉愛家就恭敬君上而畏懼刑罪,敬上畏罪就容易治理了。人民貧窮就不安於鄉居而輕視家園,不安於鄉居而輕家就敢於對抗君上而違犯禁令,抗上犯禁就難以治理了。所以,治理得好的國家往往是富的,亂國必然是窮的。因此,善於主持國家的君主,一定要先使人民富裕起來,然後再加以治理...
(1)鄉道:嚮往道德。鄉,同“向”,嚮往。(2)與國:盟國。原文翻譯 孟子說:“如今服事國君的人都說:‘我能為國君開拓土地,充 實府庫。’如今所說的好臣子,正是古代所說的殘害百姓的人。國 君不嚮往道德,不立志行仁,卻去想法讓他富有,這等於是去讓 夏桀富有。又說:‘我能夠替國君邀約盟國,每戰...
馬周精於吏道,注重行政效率,近20年的官宦生涯中,始終為太宗所信任,君臣關係密切融洽,在古代歷史上被傳為佳話。他多次向唐太宗諫言,為貞觀年間的政治改良,乃至“貞觀之治”的形成和延續,發揮了積極的作用。馬周善寫詩文,著有《陳時政疏》《凌朝浮江旅思》等。人物生平 早年放蕩 馬周幼年失去父母,家境貧寒卻...
《便宜十六策》是中國古代著名的蜀漢軍事著作。由三國時期傑出的政治家和軍事家諸葛亮所著的重要兵法。諸葛亮在《便宜十六策》中所提出的一系列治國治軍原則,為後代的人們所推崇,可謂是千古治國治軍者的經典。作者簡介 諸葛亮,字孔明、號臥龍(也作伏龍),漢族,琅琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國時期蜀漢...
治國之道,必先富國。要使國家富強,則要使人民富有,就要發展農業,重農抑商。作者簡介 管仲(前719一前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,謚敬,被稱為管子、管夷吾、管敬仲,華夏族,潁上(今安徽省潁上縣)人,周穆王的後代。是中國古代著名的軍事家、政治家、經濟學家、改革家。管仲的著作今稱《管子》...
所以,當政治國的人必須要有“絜矩之道”。關於民心的重要性,已經是古往今來都勿庸置疑的了。水能載舟,也能覆舟。不過,啟發雖然是勿庸置疑的,但縱觀歷史,卻往往是當局者迷,旁觀者清。所以,才會有王朝的更迭,江山的改姓,當政者“為天下僇”。德行是儒學反覆記述、強調的中心問題之一。把德與財對舉起...
康叔立國 周公旦攝政時期,管叔、蔡叔作亂,而周公勘定內亂,命齊、魯、燕諸侯平定夷狄之人,將原本管蔡監管的殷商之民遷到衛,立康叔封為伯,治理衛國。周公旦對這個弟弟十分的照顧與愛護,親自寫了康誥、酒誥、梓材等治國的條陳文章,交給康叔封,讓他據此治理衛國之人。康誥稱“命爾侯於東土”,又雲“孟侯,...
仁宗盛治是宋仁宗在位及親政治理國家的時期概括。宋朝也在這代君王之時達到全盛。 期間仁宗皇帝性情寬厚,不事奢華,還能夠約束自己,因此他受到歷代歷史學家,政治家的稱讚。期間宋朝四海雍熙,八荒平靜, 士農樂業,文武忠良。被後世譽為“聖明有道唐虞世,日月無私天地春”歷史上有“慶曆、嘉祐之治”之稱,尤以...
申不害的政治思想以重“術”著稱,強調駕馭和管理群臣百官在政治統治中的極端重要性。申不害的“術治”思想豐富了先秦法家學派的政治思想,為戰國後期韓非整合法家理論體系提供了重要思想資源,在中國古代政治思想史上占有重要地位。著錄有《申子》六篇,後大都亡佚。人物生平 申子拜相 申不害原是鄭國京邑(今河南滎陽...
防守必固了。所有這些都不是為侵吞和掠奪別國,而為的是把天下政事治理好,這正是匡正天下的原則。作者簡介 管仲(前719一前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,謚敬,被稱為管子、管夷吾、管敬仲,華夏族,潁上(今安徽省潁上縣)人,周穆王的後代。是中國古代著名的軍事家、政治家、經濟學家、改革家。管...
總序 治理國家需要以史為鑑 前言 大夢三千年 第一章 天命與政治——周公對統治合法性的探討 一、周公對殷人天命觀的否定 二、周公對殷人天命觀的改造 第二章 憂患與進取——憂患意識與周初國家治理 一、周初統治者的憂患意識 二、憂患驅使下的積極進取 第三章 歷史反思與總結——史鑑意識與周初國家治理 一...
除上述工程外,孫叔敖還興建安徽霍邱縣的水門塘,治理湖北的沮水和雲夢澤,促進了楚國的農業發展,後人為紀念他,在安豐塘北堤建有孫公祠,在湖北沙市公園建有孫叔敖衣冠冢,在期思集立碑並建有楚相孫公廟。1957年,毛澤東路過信陽,稱讚孫叔敖是水利專家。政治成就 為官之道 孫叔敖是古代為官清正廉潔的典範...
據考古調查統計,全區尚保留有漢以來的古堰七十多處,一些堰渠經歷代使用維修,一直延用。同時各地在繼承和學習古代開發利用水利資源經驗的基礎上,又不斷增修了大批塘、庫、陂池等水利設施。僅勉縣就增修了能蓄十萬立方水的水庫三十七個;塘與陂池達三百多個;冬水田仍有五萬多畝。上述實事說明,漢中盆地古代農田...
作為政治家、改革家,他與商鞅齊名。吳起一生在魯、魏、楚三國出將入相,顯示了卓越的軍事才能,對後世用兵起了深遠的影響。同時,他治軍嚴明,能與士卒同甘共苦,又深得部眾之心。但其為博取功名而殺妻求將的做法,一直被後人所不恥。作品簡介 “圖國第一”是我國古代兵法著作《吳子》 里的第一篇。作者-...
先秦時期我國的官制制度是在奴隸主貴族政體下的諸侯分封制,國家制度受著宗法制度的嚴格約束,帶著濃厚的宗法色彩。這個時期的國家機構分工不細,許可權不明,職官制度相應地也不夠完善。先秦時期職官與宗教密不可分,帶著濃厚的宗法色彩,先秦時期官制為秦以後二千多年的中國古代政治制度奠定了重要的基礎。原始社會官制...