基本介紹
- 中文名：擬古·迢迢百尺樓
- 年代：晉末宋初
- 作者：陶淵明
- 體裁：五言詩
作品原文,作品鑑賞,作者簡介,
作品原文
擬古
迢迢百尺樓，分明望四荒。
暮作歸雲宅，朝為飛鳥堂。
山河滿目中，平原獨茫茫。
古時功名士，慷慨爭此場。
一旦百歲後，相與還北邙。
松柏為人伐，高墳互低昂。
頹基無遺主，遊魂在何方？
榮華誠足貴，亦復可憐傷！
作品鑑賞
“擬古”意思是摹擬古詩，此詩張玉谷說是“擬登廢樓遠望而傷榮華不久之詩”（《古詩賞析》）。登高望遠而有所思，乃是古詩中最常見的意境。此詩明言“擬古”，則登樓之事，未必實有，而只是虛構形象，藉以抒發情懷。
“迢迢百尺樓，分明望四荒。”“迢迢”、“百尺”都是形容樓高，李商隱詩句“迢遞高城百尺樓”（《安定城樓》）大概由此而來。“四荒”，四外極遠之地。由於樓高，極遠的地方都看得很“分明”，這又可看作是從對面來寫樓高。“暮作歸雲宅，朝為飛鳥堂。”這兩句是說：這座樓傍晚有雲彩飄入，早晨有飛鳥鳴聚。這一方面還是形容樓高，王勃形容“滕王高閣”“畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨”，筆法相似。另一方面，是寫此樓之廢，只有雲鳥栖息，而不見人蹤。這幾句寫樓高、樓廢，乃詩人興感之由。“山河滿目中，平原獨茫茫。”所見遠，所思廣。“茫茫”，既見地域的廣闊、思緒的浩茫，還表示平原上一無所有。這兩句極具蒼涼的情致，為登眺名句，李嶠的“山川滿目淚沾衣”（《汾陰行》）、晏殊的“滿目山河空念遠”（《浣溪沙》）當皆由此脫化。
“古時功名士，慷慨爭此場。”以下就是慨嘆了。“此場”即指所望中的山河、平野，古來有多少人在這裡角逐啊，角逐之時又是那么激昂慷慨，似乎人生的一切追求莫大於斯。而“一旦百歲後，相與還北邙”。“北邙”，山名，在洛陽城北，東漢以來君臣多葬於此。這是說：這些“功名士”到頭來一個接一個壽終正寢。從前面的“慷慨”到這裡的“一旦”“相與”，見出命運的無情、功名近乎兒戲。身後情形又是怎樣呢？“松柏為人伐，高墳互低昂。”墳上表示萬古不凋的松柏也被人砍伐了，露出了高高低低的墳頭。“頹基無遺主，遊魂在何方？”“遺主”，死者的後代。這兩句說：倒塌的墳基也無人修理了，死者的遊魂在哪裡呢？也就是說，連魂也找不到一處安身的地方了。這些“功名士”身後未免太淒涼了，不知他們功在哪裡、名又在哪裡。作者最後說：“榮華誠足貴，亦復可憐傷！”“誠足貴”是揣摩生前、“慷慨”時的心理，但看看死後的冷落，真正是“可憐傷”了。“憐”、“傷”，同義反覆，是加重感嘆。
陶淵明在不少詩中都表達了“榮華難久居”的思想。否定功名富貴，就是對自己歸田躬耕生活道路的肯定。這是陶詩的基本主題之一。其它詩多是運用自述的寫法，從自己的素懷、從當前的生活，絮絮道來，心情顯得比較平靜；這首詩則是境界高遠，感慨遙深。這與平素的“散緩”風格自是不同。前面寫樓，已暗寓了廢替之嘆；後面懷古，生前、死後的對照，死後的悲哀，著墨甚多；而慨嘆的“功名士”又為爭疆奪土之人。這些都表示了：此詩不單是一般的“傷榮華不久”，而還有著特定的政治內涵。論者謂為寄愴於“國運更革”、晉宋易代，這是很有可能的。
作者簡介
陶淵明（365～427）晉宋時期詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節。潯陽柴桑（今江西九江西南）人。出生於一個沒落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開國元勛，祖父作過太守，父親早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明一生大略可分為三個時期。第一時期，28歲以前，由於父親早死，他從少年時代就處於生活貧困之中。第二時期，學仕時期，從公元393年（晉孝武帝太元十八年）他29歲到公元405年（晉安帝義熙元年）41歲。第三時期，歸田時期，從公元406年（義熙二年）至公元427年（宋文帝元嘉四年）病故。歸田後20多年，是他創作最豐富的時期。陶淵明被稱為“隱逸詩人之宗”，開創了田園詩一體。陶詩的藝術成就從唐代開始受到推崇，甚至被當作是“為詩之根本準則”。傳世作品共有詩125首，文12篇，後人編為《陶淵明集》。
