余初引月照上人謁文懷沙先生，即見二人心契莫名，乃嘆夙緣生就，非無由也。有是因，有是果，無始無終，一以貫之，人生如斯，藝術如斯。如斯者何？道理也。道理者何？心性也。心性者何？如斯也。知之覺之，可言真、言善、言美矣。文公內外一如，表里條暢，故華枝永春，曠然自在而允登上品。其書，亦其人也，熔鑄眾體，諸法會通，圓轉活變，極古極新。
基本介紹
圖書信息,內容簡介,目錄,作者簡介,
圖書信息
作 者：文懷沙
出版時間：2004-12-01
版 次：1
頁 數：206
裝 幀：平裝
開 本：16開
內容簡介
余初引月照上人謁文懷沙先生，即見二人心契莫名，乃嘆夙緣生就，非無由也。有是因，有是果，無始無終，一以貫之，人生如斯，藝術如斯。如斯者何？道理也。道理者何？心性也。心性者何？如斯也。知之覺之，可言真、言善、言美矣。文公內外一如，表里條暢，故華枝永春，曠然自在而允登上品。其書，亦其人也，熔鑄眾體，諸法會通，圓轉活變，極古極新。至若月師筆墨，誠修行之隅，然則掣電成珠，朗潤附物，書則劃沙折股，力彌形外，畫則疏密序秩，當風出水，而意思所在，惟氣韻，惟神明。一僧一俗、一長一少，聲氣化焉，妙造萬有，相外發悟，涵茹殊勝，偶然映觀，必有厚於會心來者。曩者論畫，特稱依仁遊藝，今文公月師之為，得之矣！茲有《對影叢書》之文懷沙翁與月照師卷付梓，曷敢雲序，乃綴數旬以附驥而已。
目錄
《屈原 今繹》自序
《屈原今繹》後記
《屈原今繹》自序
《屈原今繹》後記
《中華根與本》題記--寫在《中華根與本》出版前
“寶學”懸解--《中華根與本》代序
《中華根與本》後記
俞平伯《研究》跋
關於《紅樓夢》的幾點理解--周（汝昌）著《新證》代序
寫在《脂硯齋輯評》出版前
何心《研究》序
邵迎武《南社人物吟評》序《彈林意趣詩》序
《金蓮傳》序
談王宏甲《無極之路》--生不用封萬戶侯但願一識劉書記
周克玉《京準夢痕》序
《人生智慧寶典》（格言卷）序
作者簡介
文懷沙，一九一○年一月十五日生於北京，祖籍湖南。自稱“以論公歲，四十頗有餘，五十尚不足”。私淑太炎，受業章門。解放前在四川、上海等地任大專學校教員，教授；解放後，先後在北京八所大專院校--包括北大、清華、北師大、中央音院、中央美院等校講課或擔任教授。現為北京中國詩書畫研究究院名譽院長，上海大學文學大學等十數所大學名譽教授。院名譽院長，湖南嶽麓書畫研院名譽院長，黑龍江大學、汕頭近年陸續受聘於國防大學、中央黨校、解放軍理工大學等單位講學。
治學雖以楚辭名世，然古今中外文、史、哲，無所不窺。聶紺弩贊之為“不衫不履不頭巾”；錢锺書贊之為“非陌非遷非道路”；胡耀邦贊之為“哲人曉暢滄桑變，一番變化一番新，如今桃李千千萬，春蕾一綻更精神”。文懷沙自稱：“畫虎何嘗真類犬，空頭其實假斯文。”主要作品有：《屈原集注》、《屈原離騷今繹》、《屈原今繹》、《屈原今繹》、《屈原今繹》、《中華根與本》、《魯迅舊詩新詮》、《毛澤東詩詞吟賞》、《文懷沙序跋集》等。
