密教中,建立曼荼羅,作諸法事,或建立殿堂時,選擇最好、最適合之地處,稱為擇地。
又在秘法中,須隨其修法種類之不同,而擇平地、山林、河邊等,通常系與造壇法而共作決定。
例如修請雨經法,須於露地造壇;
修五秘密法,則須於閒靜之山林或靜室中始可行之。
經典中對擇地所作之解釋廣略不同,或須更除其地之穢惡,或以深秘釋之,謂擇弟子之心地;
但仍以前者為共同之解釋。
密教中,建立曼荼羅,作諸法事,或建立殿堂時,選擇最好、最適合之地處,稱為擇地。
密教中,建立曼荼羅,作諸法事,或建立殿堂時,選擇最好、最適合之地處,稱為擇地。...... 建立曼荼羅,作諸法事,或建立殿堂時,選擇最好、最適合之地處,稱為擇...
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