撮畢

撮畢，彝語音譯， 意為“替死者作靈牌”。舊時雲南武定、祿勸等地彝族稱為“作馬都”。彝族祖先崇拜活動之一。父母死後請畢摩進行。靈牌不像漢族供的牌位，各地彝族的作法也不一樣。涼山彝族是用一根5寸長、手指粗的樹枝， 一端劈1寸長的縫， 放一點竹根， 1錢碎銀子， 然後用線纏好(女用紅線， 男用綠線)， 即成靈牌。做時將必要物件帶至火葬場， 由畢摩邊念“撮畢”經，邊做靈牌。做好後打死3頭豬3隻雞燒熟吃掉，再把靈牌和其餘東西帶回家，由畢摩把靈牌插到牆上(牆上掛一個竹柳編的器具)， 然後再念經，意思是希望它保佑後代子孫。武定、祿勸彝族的作法是， 死者親屬赴山中選竹1棵(長得直， 未被蟲蛀)，獻雞蛋和酒後連根挖起，取下一截根，長短與挖竹根的兒子的大拇指第一節相等，外包羊毛，依死者男女性別， 男用紅線， 扎9匝， 女用綠線(藍線亦可)， 扎7匝，縫一小布袋裝之，再用篾刺插起， 放入一小篾籮中，經畢摩攜至死者遺體旁念經作法(或在焚屍後放骨灰少許人竹筒)，認為可使死者亡靈依附其上，然後再懸掛在鍋莊(灶)左側牆上， 即成祖先的“靈牌”。逢年節或家人疾病，必以酒肉祭獻。