摩陀寨風景區位於上杭廬豐畲族鄉下坊村龍湖東岸，汀江之濱，原稱武婆寨，又稱摩訶山，距上杭縣城12公里處，是縣級文物保護單位，由撐篷岩、摩陀寨、五子石、雷打石等組成。
基本介紹
- 中文名：摩陀寨風景區
- 原稱：武婆寨
- 地理位置：上杭汀江河畔廬豐畲族鄉
- 屬性：綜合性旅遊景區
簡介,歷史,遊記,地圖信息,
簡介
集青山、碧水、奇石、深潭、古寨、廟堂、城牆、炮樓、民俗等為一體，是綜合性的旅遊景區。
《上杭縣誌》載：“為縣中最古之跡”。整個景區山清水秀，奇岩怪石，丹霞峰林，秀中見狂，粗中有細。有“九鯉過江”、“金猴拜佛”、“蟒蛇出洞”、“武婆守寨”等景點，惟妙惟肖，增添了古城堡的神奇色彩。
歷史
北宋天聖五年(公元1017年)，當地鄉民在此結廬避難，修築了城牆、石門、石梯、古堡。明朝初年又有比丘尼多人來這裡建庵供佛，念經習武，因此，這個地方又叫摩訶寨。清順治年間重修山寨時易名摩陀寨，沿用至今。南宋慶元進士、精於史地學的王象之，在《輿地紀勝》一書中，將“武婆寨”列為汀州的九處古蹟之一，說明它在當時影響之大。“文革”中，山上寺廟遭到嚴重破壞，1995年開始修復，並取得一定進展。
摩陀寨作為一座設防的古城堡，處處給人一種壁壘森嚴的感覺。用青石條砌築的寨門，立於一堵峭壁之上，居高臨下，令人望而生畏。 至於古人使用的槍炮，現在已經看不到了，當年客家人與盜寇作鬥爭的具體情形，也不得而知。但是，徘徊在現存古蹟之中，我們可以感受到他們在開發和保衛這片土地中所表現出來的智慧和勇氣，感受到他們巨大的創造才能和眾志成城、一往無前的精神。
摩陀寨的寺廟也具有一定的規模。據史料記載：到清末為止，總建築面積達到2000平方米，其中包括真武殿、觀音庵大殿、中堂、廂房、比丘尼講經堂、放生池、練武坪、比武台等。比丘尼開山祖寂聖、寂湘、寂蓉、寂清等人，於明朝初年來這裡建觀音庵，從此香火不斷，全盛時有比丘尼二十多人。到最後一個尼姑還俗，前後經過了二十七世。很可惜，寺廟在“文革”中悉遭破壞，唯一幸免於難的是位於山南的開山祖比丘尼合葬墓塔。該墓塔已作了保護性的維修。
按照地理專家的說法，以丹霞地貌為基本特徵的武夷山脈，在閩北浦城崛起以後，由東北向西南延伸，經崇安(即今武夷山市)、邵武、泰寧、連城等地，而後進入汀江流域，在長汀、武平、上杭都有不俗的表現，而作為風景點，它在閩西南留下的最後一個傑作，便是上杭的摩陀寨。這裡到處都是奇岩怪石，什麼“九鯉過江”、“武婆守寨”、“坐井觀天”、“田螺上山”、“金猴拜佛”、“蟒蛇出洞”“五子石”，等等，讓人目不暇接。
遊記
摩陀寨位於上杭廬豐畲族鄉下坊村境內汀江河東岸，距上杭縣城東南12公里處。它其實是一座山，海拔不高，但山勢險要。據史料記載，北宋時期，本地人為避兵禍，在山上結廬而居，築了石牆、石門、石梯、古堡等，便稱為“寨”。 後來，佛教傳入此地，設觀音庵堂，香火漸盛，便改稱摩訶山，當地人俗稱“毛桃寨”。
到達山腳時，已臨近傍晚。下車後，走過一段青石小徑，再爬上一級級窄小陡峭的險要石梯，便進入山寨了。山寨地勢較緩的地方用城牆圍起，城牆全用青石砌成，長達三四百米，歷經歲月的滄桑，已斑斑駁駁，牆面長滿青苔。
踩著落葉鋪成的青石小道往前走數十米，來到望江亭。亭子建在半山石壁上，坐在亭中，俯瞰汀江河，眼前呈現的是一幅讓人如痴如醉的山水畫。夕陽下，汀江水泛著粼粼的波光，晶晶亮亮。兩岸山林聳立，綠樹蔥蘢。江面逾百米，怪石嶙峋。金龜出水、田螺上山、蟒蛇出洞……一塊塊石頭未經人工雕琢，自然天成，栩栩如生。
往西南方向行走，來到普濟門，從這道寨門出去，順著陡峭的石階往下走，忽聞潺潺流水聲，身不由己，循聲而去，來到一個石洞。洞口很窄，行至半道，一股清涼之氣撲面而來，讓人精神為之一振。再往前走，可見一張石凳，石凳上方的那塊岩石宛如一口豎形的方井，陽光透過頂上的枝葉，星星點點地從方井散落下來。
不覺天色漸暗，離開時，幽靜的山寨傳來“嗡嗡”的誦經聲，回顧千年古堡摩陀寨，曾經戒備森嚴的軍事古堡，歷經近千年的風風雨雨，已變得破敗，只有那紅瓦白牆的慈蓮庵巋然屹立在峭壁之上，似乎在向人們悠悠訴說著遠古時的如煙往事。
地圖信息
位置：龍巖市上杭縣汀江河畔廬豐畲族鄉
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