基本介紹
文化信仰,風俗習慣,發展狀況,
文化信仰
摩爾西族是遊牧部落有自己的語言，但沒有文字。他們用茅草、樹枝搭房，牛糞抹牆，房子十分矮小，室內簡陋。房屋旁由三石壘灶，擊石起火。穆爾西人靠狩獵、放牧為生，也刀耕火種式種植農作物。他們基本上還保持著以物易物原始的交換原則，靠獵物、牲畜、農產品，陶器等去換取他們生活的必需品。埃塞政府已專門規劃了摩爾西人的生活區域，並設立了管理部門。將他們的生活區域劃為國家公園，鼓勵外國遊客去參觀旅遊。
部落
部落風俗習慣
摩爾西族少女長到10多歲時，就會穿透下嘴唇，往嘴唇里放盤子，稱為唇盤。唇盤直徑大小不一，最大可達到25cm。所置盤子愈大，謂之最美，也可獲得更多的女兒出嫁時的財禮。唇盤越大，姑娘的身價也越高。唇盤最大的姑娘，其父母可得到50頭牛的財禮，一下就成了富翁。唇盤成了致富的手段。
盤子型號不同，是用泥土燒制或木塊做成。放唇盤前，要用刀將下嘴唇和牙齦之間切開，使下嘴唇與齒根分離。然後，先放一個小盤子把切開的口子撐開，使其不再長回去。隨著年齡的增加，逐漸更換大的盤子，嘴唇就會越撐越大，最大的嘴唇能翻到頭上把臉包住。這個痛苦的過程伴隨著女孩成長為婦人。
唇盤也多種多樣。有的上面刻有花紋，有的畫著斑點，有的中間透空……。唇盤族於1970年英國人類學家所發現，逐漸被世人所知，現此處已成為一旅遊景點。但旅遊者若拍她們大盤子嘴的照片要付費，一張照片要付1比爾
唇盤平時放在嘴唇里，吃飯、喝水、抽菸時摘下。據說，摩爾西族唇盤是地位的象徵，只有身世顯赫的女人才有資格佩戴。出身低微的女人沒有佩戴唇盤的資格。
摩爾西人不但嘴唇上放盤子，而且還把耳朵拉長透空，放進盤子為美。耳盤越大也越美麗。
摩爾西女人為什麼要在嘴唇里放這種奇特的盤子呢？有資料記載，阿拉伯人入侵埃塞時，摩爾西女人為了避免被凌辱，或搶去作奴隸，就把自己弄的很醜。有探險家認為，這種風俗是毀容。心理學家則解釋說，人類有一種自殘的本能，自殘的潛意識是要顯示自己的存在和與眾不同，保護自己不被歷史淹沒。而奧莫人自己對此風俗的說法也褒貶不一。有的說，姑娘到了結婚的年齡割唇是為了顯醜，使鄰近部落的男子看到她們後噁心、討厭，絕了他們不正當的念頭。有的則說，姑娘那樣裝飾，才能顯出摩爾西姑娘標準的女性美。
摩爾西女人大多赤裸著上身，除了大盤子嘴之奇觀外，她們還在身上、臉上塗抹花紋；用樹枝、粗皮、貝殼、牛角等裝飾自己。
摩爾西人男子喜歡在身上繪花紋。他們都有AK-47步槍，以防止外族搶奪他們珍視的牛群，或陌生人非法入境。
發展狀況
原始部落即將消失
部落的裝飾風格正在順應“潮流”接受改變，傳統的唇盤和紋身正在被棒球帽和足球T恤替代。部落之間仍然保持著古老的爭端與矛盾，只不過如今“鳥槍換炮”，戰火燃起時戰士們更喜歡背一把蘇制的卡拉什尼科夫手提衝鋒鎗。
隨著國家現代化的腳步，高速公路開始從衣索比亞首都和鄰國肯亞的首都通向偏僻的奧莫山谷，這裡的獨特文化也吸引了越來越多的旅遊者，到訪山谷部落的外來者數量正在逐步增加。
卡拉什尼科夫衝鋒鎗也對改變奧莫山谷人的風俗作出了些許貢獻：女孩頭巾邊緣掛著四枚衝鋒鎗空彈殼。
外來文化很快被當地人吸收並融合到本土文化中去，屬於過去的本土文化遺產就此走向消亡。
新興的旅遊業也向奧莫山谷輸送了大量西方遊客，一睹這裡獨特文化的芳容。
沿著高速公路分布的村莊從旅遊業中嘗到了甜頭，村民們開始迎合旅遊者需要，想盡辦法用最繁複的花樣裝飾自己，從而能獲得和旅遊者一起拍照賺錢的機會。
在奧莫山谷，部落間的矛盾以特別的“戰爭”方式解決：互相用長棍擊打。這樣的“戰爭”有時還有裁判，但有時也會以一方的死亡而告終。如今當地開始出現在戰鬥中使用槍枝的現象，令人十分不安。
衣索比亞政府的現代化計畫讓奧莫山谷成為農業發展的重點地區，奧莫山谷上游的奧莫河上，政府已經開始了雄心勃勃的水電站大壩建設。一旦完工，水電站將使衣索比亞成為能源出口國，也會使奧莫山谷成為重要的商業區。
然而新水壩對奧莫山谷50萬部落居民而言並不是個好事情。他們的傳統文化將隨著大壩的建立消失殆盡。
壩項目遭到文化保護者的批評，但衣索比亞政府認為這些批評是“不顧國家利益，盲目浪漫化部落生活方式”
