採桑子·高城鼓動蘭釭灺

作品原文

採桑子^①

高城鼓動蘭釭灺^②，睡也還醒，醉也還醒，忽聽孤鴻三兩聲^③。

人生只似風前絮，歡也零星，悲也零星^④，都作連江點點萍^⑤。

作品注釋

詞句注釋

①採桑子：又名《醜奴兒》，《羅敷媚》，《羅敷艷歌》等。採桑子格律為雙調四十四字，上下片各四句三平韻。另有添字格，兩結句各添二字，兩平韻，一疊韻。

②高城鼓動：城中晨鼓響起。古代京城凌晨擊鼓以解宵禁。蘭釭[gāng]灺[xiè]：油燈熄滅。

③孤鴻：三國魏阮籍：“孤鴻號外野”

④零星：零碎，少量。

⑤連江：滿江。點點萍：江面的浮萍。

白話譯文

城頭上響起了晨鼓的聲音，油燈早已經燃熄滅了。不管是睡著的還是醉了的也始終要醒了過來。聽著天空中鴻雁的幾聲悲鳴。

人的一生就像柳絮一樣隨風飄散，不管是喜還是悲都是零星的點綴，全像那江中的浮萍一樣零落其中。

創作背景

這首詞作於1905年，當時全國各地革命如火如荼，王國維作為舊勢的保守派，情緒低落，詞中可見當時他意氣消沉。

作品鑑賞

文學鑑賞

“高城鼓動”，說的是凌晨時分。凌晨擊鼓是唐代京城的作息制度。後代寫舊體詩詞都喜歡以古說今，王國維當然也不能免俗。“蘭釭灺”是說油燈已經點幹了而自動熄滅。耳中聽到城中的晨鼓，睜眼看到油燈熄滅，這代表了夜已結束，新的一天又開始了。在“睡也還醒，醉也還醒”這兩句的口吻中，有一種不甘心和不情願的情緒在。是睡還是醉，都可以看成是一種逃避，不敢面對現實。“忽聽孤鴻三兩聲”這句是對前面的一種含蓄的回答。“孤鴻”就是“孤雁”，而且“孤鴻”意味著在奮鬥的道路上沒有伴侶和得不到理解。

“風前絮”，是說柳絮。暮春時節柳絮飛時紛紛揚揚，把天地攪得一乍朦朧。接著“歡也零星，悲也零星”，“都作連江點點萍”是說人生的悲歡離合就像風關的柳絮一樣，最後結局只化作滿江浮萍流水而去柳絮在詩詞中常代表著一種纏綿、迷惘的情意，落入水中化為浮萍是這美好情意的一種令人感傷的結束。“人生只似風前絮，歡也零星，悲也零星，都作連江點點萍”這幾句，似乎已經把人生看透了。

名家點評

近代歷史學家周策縱：《採桑子》不但以萍末、池漚、飛絮狀零星之閒愁，深得其神髓，且枕邊婉轉，忽聽孤鴻，尤能顯無可奈何之情景。

近代學者蔣英豪：像這種運情入景，以景作結，令人回味不盡的。

近代古文學研究者陳永正：此詞有情而無格，有韻而乏氣。

近代學者陳鴻祥：通篇明白如話，語語如在目前。

作者簡介

王國維（1877—1927），字靜安，號觀堂，浙江海寧人。近代著名學者、文藝批評家。早年留學日本，後執教清華研究院國學門，為“四大導師”之一。1927年6月，自沉於頤和園昆明湖。精甲骨文研究，創立出土材料與文獻相參證的“二重證見法”以治史。有《人間詞話》、《宋元戲曲考》、《觀堂集林》等學術專著行世。其少作《人間詞話》標出“境界”以為詞中勝境。其個人創作亦以此為指歸，有《人間詞》甲乙稿。