喚大地清華

喚大地清華

作為近現代著名學者,王國維是溝通中西、會通古今美學與文論的第一人,集古典之大成,又開現代之先河。在史學、哲學、古文字學、考古學等方面也有精深造詣,為“新史學的開山”,名列“清華國學四大導師”、“甲骨四堂”。他的存世文章,論學考據精深綿密,品文談藝迭出新見,詩詞創作亦別具手眼,埋首書齋卻不忘關注人生、社會,顯示出學者的博識和文人的敏銳。本書兼顧學理和可讀性,選編部分精彩文字,配以精美插圖,讀者可藉以領略其弘深瑰麗的大家氣象和唯美求真的精神世界。

基本介紹

  • 書名:喚大地清華
  • 作者王國維
  • 裝幀:平裝
  • 開本:16開
章節目錄,作者簡介,

章節目錄

第一編 品文
文學小言
屈子文學之精神
人間詞話(刪稿)
人間詞話(附錄)
人間詞話(拾遺)
宋元戲曲考(節選)
《紅樓夢》評論
第二編 談藝
古雅之在美學上之位置
中國名畫集序
二田畫廎記
待時軒仿古璽印譜序
周之琦鶴塔銘手跡跋
沈乙庵先生絕筆楹聯跋
第三編 思哲
老子之學說
孔子之學說
墨子之學說
列子之學說
孟子之學說
荀子之學說
周秦諸子之名學
希臘聖人蘇格拉底傳
希臘大哲學家柏拉圖傳
希臘大哲學家雅里大德勒傳
德國大哲學家汗德傳
德國哲學大家叔本華傳
德國文化大改革家尼采傳
第四編 論世
哲學辨惑
論哲學家與美術家之天職
述近世教育思想與哲學之關係
論教育之宗旨
教育小言十二則
教育小言十則
教育小言十三則
教育小言十則
論近年之學術界
論新學語之輸入
去毒篇
人間嗜好之研究
第五編 抒懷
自序(一)
自序(二)
漢德像贊
叔本華像贊
題友人三十小像
詠史二十首
書古書中故紙
游通州湖心亭五月二十三夜出閶門驅車至覓渡橋
六月二十七日宿硤石
拼飛
來日二首
暮春
平生
蝶戀花·滿地霜華濃似雪
如夢令·點滴空階疏雨
臨江仙·過眼韶華何處也
浣溪沙·草偃雲低漸合圍
採桑子·高城鼓動蘭釭灺
鷓鴣天·列炬歸來酒未醒
浣溪沙·月底棲鴉當葉看
滿庭芳·水抱孤城
玉樓春·今年花事垂垂過
浣溪沙·山寺微茫背夕曛
青玉案·江南秋色垂垂暮
減字木蘭花·皋蘭被徑
浣溪沙·舟逐清溪彎復彎
蝶戀花·連嶺去天知幾尺
鷓鴣天·樓外鞦韆索尚懸
點絳唇·波逐流雲
蝶戀花·春到臨春花正嫵
少年游·垂楊門外
浣溪沙·天末同雲黯四垂
蝶戀花·昨夜夢中多少恨
蝶戀花·百尺朱樓臨大道
人月圓·梅

作者簡介

王國維(1877—1927),字伯隅、靜安,號觀堂、永觀,浙江海寧人。我國近現代成就卓著的學術巨子、國學大師。16歲中秀才,後屢應鄉試不中絕意科舉。1898年入東文學社,結識羅振玉,在其資助下赴日留學。因病歸國後曾編雜誌、任教師範學堂、任職清政府,治學勤勉,先攻哲學,漸移於文學。辛亥革命後以遺民身份避居日本五年,其間窮究於甲骨文、考古學。回國後多次謝絕北京大學邀任教授之聘,1922年方受聘為研究所國學門通訊導師。1925年任清華國學研究院導師,轉治西北地理和元史。1927年自沉於頤和園昆明湖。一生勤於著述,著作等身,集為《海寧王靜安先生遺書》104卷。其中以《人間詞話》、《<紅樓夢>評論》、《宋元戲曲考》、《靜安文集》、《觀堂集林》最為著名。

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