採取物的立場

內容介紹

本文是圍繞法國哲學家讓·鮑德里亞（1929-2007）的極端反主體主義思想所做的研究。鮑德里亞採取物的立場來對現代性進行反思，指出在當代社會“物”的豐盛和泛濫中，作為主體的人陷入了巨大的困境。作者將鮑德里亞的整個學術生涯分為早期、中期和後期，選取三個時期各自的核心文本進行分析，嘗試釐清其思想理論螺旋式上升的過程。

作者介紹

劉翔　女，1982年5月生於四川成都，北京師範大學外國哲學博士，現任職於北京師範大學哲學與社會學學院。主要研究領域為後現代主義哲學、法國哲學。

作品目錄

引論、“物”的哲學家鮑德里亞
一、鮑德里亞生平及學術分期
二、國內外研究現狀
三、物：鮑德里亞的理論焦點
第一章、主體的困頓：鮑德里亞極端反主體主義思想的背景
第一節、主體迷信：困境的根源及其發展
第二節、主體之死：脫困的嘗試及其缺憾
一、上帝死了：尼采的嘗試
二、存在者之為存在：海德格爾的嘗試
三、人之死：福柯的嘗試
第三節、大寫的物：一條激進的脫困之路
第二章、物的上手：符號秩序下主體的入迷
第一節、符號秩序的形成
一、功能物體系
二、非功能物體系
三、偽功能物體系
第二節、符號秩序的運作
一、運作的語境：消費社會
二、運作的載體：大眾媒介
三、運作的對象：以身體為例
第三節、象徵秩序的退隱：物和主體的訣別
一、何為象徵秩序
二、何為符號秩序
第三章、物的增殖：擬真模式下主體的退隱
第一節、擬真模式的形成
一、仿造模式和生產模式
二、擬真模式
三、擬真模式的社會表達
第二節、擬真模式的運作
一、真實之死
二、色情之死
三、死亡之死
第三節、符號秩序的升級：物與主體的對立
一、從“景觀社會”到“擬真”
二、從“全景式監獄”到“內爆”
第四章、物的復仇：命定策略下主體的消亡
第一節、命定策略的形成
一、命定策略的含義
二、命定策略的提出
第二節、命定策略的運作
一、運作的原則：惡的原則
二、運作的手段：迷狂
三、運作的後果：大災變
第三節、象徵秩序的復歸：物與主體的反轉乃至交融
一、“主奴辯證法”和“物的反攻”
二、消失：物與主體的交融
三、逼近完美就意味著逼近死亡
第五章、主體的涅磐：鮑德里亞極端反主體主義思想的地位
第一節、後現代主義者鮑德里亞
一、鮑德里亞對現代性的反思
二、一個標籤：後現代主義者
第二節、反後現代主義者鮑德里亞
一、鮑德里亞對後現代性的反思
二、另一個標籤：反後現代主義者
第三節、虛無主義者鮑德里亞
一、定義一種“虛無主義”
二、反對一切標籤的嘗試
第四節、“物”的代言者鮑德里亞
結語：主體何去何從
參考文獻
後記

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