一作《倒掛枝兒》或《掛枝詞》。民間曲調名。為北方民間曲調《打棗竿》流行至南方的改稱。
基本介紹
- 中文名：掛枝兒
- 又稱：《倒掛枝兒》或《掛枝詞》
- 範疇：民間曲調
- 拼音：guà zhī ér
釋義,舉例,
釋義
guà zhī ér
盛行於明天啟、崇禎年間。一般七句四十一字，可加襯字，平仄韻通押。內容多寫戀情。明代小說中常填此調，用於嘲謔。
“掛枝兒”是一種區域性流行的民間時調歌曲，興起於明萬曆年間（1573～1620），到天啟、崇禎時代（1621～1644）已風行一時，降及清初，還是余勢猶盛。沈德符在《萬曆野獲編》之“時尚小令”里說：“有‘打棗竿’、‘掛枝兒’二曲，其腔約略相似，則不問南北，不問男女，不問老幼良賤，人人習之，亦人人喜聽之，以至刊布成帙，舉世傳頌，沁人心腑。其譜不知從何來，真可駭嘆！”在《掛枝兒》中，大多描寫男女情愛，格調清新質樸，語言大膽潑辣，反映了民間的愛情生活和醉人的市民風情，充滿火一般的真情和濃厚的俚俗氣息，表現了民眾掙脫封建枷鎖，追求愛情自由和個性解放的精神，馮夢龍評價其“最淺、最俚、亦最真”，是“天地間自然之文”。今有《傳世藏書》點校本。
舉例
《醒世恆言·賣油郎獨占花魁》：
王美此時未曾梳弄，西湖上子弟又編出一隻《掛枝兒》來：“王美兒，似木瓜，空好看，十五歲，還不曾與人湯一湯。有名無實成何乾，便不是石女，也是二行子的娘。若還有個好好的，羞羞也，如何熬得這些時癢？”
