作品簡介
胡適是中國近代史上著述最多、影響最大,同時也是最被人顧盼、窺伺、議論,卻又最被人誤解的一個名人。特別是有上世紀50年代大陸出現的“批胡”之風,直接導致目前“大陸不知胡適,台灣不知魯迅”的現狀,其所追求的獨立思考精神,實驗主義哲學方法對於中國近代化產生重要影響。
這本《捨我其誰:胡適》立意重新詮釋胡適的思想、全面改寫胡適的一生。《璞玉成璧,1891—1917》,是這套全傳的第一部。從本書中我們可以看到一位小城少年逐步走向中國近代歷史大舞台,並在日後主導歷史進程的潛伏準備期。目前第二部業已出版。
留美生涯是胡適一生思想形成的關鍵階段,也是胡適一生中最不為人所知的一個階段。作者孜孜矻矻,系統地描述並闡釋胡適的留美生活及心路歷程,言人所未言。舉凡飲食起居,到他的思想履跡(從民族主義者到以愛國為基礎的世界主義者,到絕對的不抵抗主義,再到國際仲裁主義;從無病呻吟到樂觀主義;從宗教情懷到性別觀念;從上課修習、轉學哥大到博士學位問題,到新文學革命),指出胡適“實驗主義其表,實證主義其實”的真身,創穫極大極豐,誠乃胡適研究史上的一部扛鼎之作。
作者簡介
江勇振
台灣師範大學歷史系畢業,美國哈佛大學博士。現任美國印第安那州私立德堡(DePauw)大學歷史系教授。
主要著作包括:
《張君勱傳》(台灣商務印書館,1979年);
《星星·月亮·太陽——胡適的情感世界》(新星,2006年)等
基本介紹
- 書名:捨我其誰:胡適(第一部)
- 作者:(美)江勇振
- 出版社:新星出版社
- 出版時間:2011
基本信息
書名:捨我其誰:胡適(第一部)璞玉成璧,1891-1917 | ||
作者:(美)江勇振著 | ||
ISBN:978-7-5133-0214-2 | ||
出版單位:新星出版社 | ||
出版時間:2011 | ||
參評時間:第七屆 |
目錄
目錄 | 目錄 |
前言 | |
序幕 | |
第一篇 | 從“穈先生”到敝裘鬑鬑少年郎(1891—1910) |
第一章 | “穈先生”初長成 |
徽州家鄉 | |
胡適的父母 | |
慈母兼嚴父 | |
“糜先生”上學記 | |
小說“羅生門” | |
誰怕牛頭馬面? | |
第二章 | 新學堂,新世界 |
梅溪學堂 | |
澄衷學堂 | |
中國公學 | |
無神、社會不朽論的奠基 | |
婦德、媒妁婚姻的現代詮釋 | |
第三章 | 作新民,以愛國 |
作新民 | |
修身進德的焦慮 | |
愛國 | |
來來來,來上海;去去去,去美國 | |
第二篇 | 乘風之志今始遂,萬里神山採藥去(1910—1917) |
第四章 | 進康乃爾,作新鮮人 |
揚帆西渡仙山,求救國靈芝 | |
“文章真小技”、“種菜種樹”以救國 | |
“新鮮人”新鮮事 | |
旖色佳的飲食起居 | |
身在異鄉,心繫祖國 | |
從傷春悲秋、無病呻吟到樂觀主義 | |
第五章 | 哲學政治,文學歷史 |
人文素養的基礎教育 | |
從康乃爾轉哥倫比亞大學的玄機 | |
“黑格爾的沉澱” | |
實證主義考證史學的濫觴 | |
哥倫比亞大學時期:中西考證學的匯通 | |
《先秦名學史》與實驗主義 | |
十年遲的博士學位 | |
第六章 | 民主革命,國際仲裁 |
辛亥革命 | |
洪憲帝制 | |
從民族主義者到以愛國為基礎的世界主義者 | |
絕對的不抵抗主義 | |
國際仲裁主義 | |
第七章 | 勵志進德,宗教人類 |
勵志修身 | |
宗教情懷與基督教 | |
孔教運動:從支持到批判 | |
種族不分軒輊 | |
性別觀點與女性交誼 | |
人類文明的展望 | |
第八章 | 詩國革命,造新文學 |
逼上梁山? | |
從作英詩到作白話詩 | |
“作詩如作文” | |
文學進化論 | |
西洋近代戲劇 | |
易卜生 | |
幕間小結 |