拯救與批判

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《拯救與批判:馬爾庫塞與六十年代美國學生運動》立足於一個社會轉型的時代大背景，研究一個著名的思想冢——馬爾庫塞和一場偉大的運動——六十年代美國學生運動之間、即社會理論與社會運動二者之間的互動關係。我將從對資本主義批判的社會大背景，馬爾庫塞思想與學生運動宣言綱領之間的文本聯繫，馬爾庫塞與學生運動事件上的聯繫，媒體對馬爾庫塞“學生運動精神領袖”地位建構四個方面闡述二者之間的關係。具體的論述脈絡如下：第一章主要介紹馬爾庫塞和六十年代美國學生運動的概況，並從“學生權力”和“學生權利”角度分析學生參與運動的原因和訴求，從馬爾庫塞直接“參加”美國學生運動、參與西方其他國家的學生運動、課堂教學、發表著作等方式說明馬爾庫塞是如何從歷史後台走到歷史前台，成為六十年代西方學生運動的精神領袖。第二章探討美國媒體是如何一步步把馬爾庫塞塑造成六十年代新左派的英雄、學生運動的領袖，分析媒體為什麼要塑造馬爾庫塞，並從六十年代美國學生運動這個相對巨觀的背景分析媒體對馬爾庫塞的塑造。第三章主要以年鑑學派的時段理論為指導，從一個較長的歷史時間來考察科學、社會、大眾傳媒、生活方式、政治思維、高等教育緩慢發生的變化及戰後形成的對美國資本主義社會的批判文化背景和精神氛圍。這種變化是六十年代各種社會運動(包括學生運動)出現的巨觀背景，或日是六十年代絢麗多彩的浪花下緩慢移動的洋流。在對發達資本主義的批判群體中，既有美國學者c．賴特?米爾斯、保羅?古德曼和垮掉派，也有來自其他資本主義國家的馬爾庫塞、弗洛姆和諾曼O．布朗，還有來自第三世界的法農、卡斯楚、格瓦拉和毛澤東；既有來自哲學和社會學理論家的理論批判，也有從垮掉派到荒誕派的離經叛道的文學批判，還有來自搖滾樂的大眾文化批判。馬爾庫塞只是這個批判群體中最傑出的一員。他和學生運動都是時代的產兒。

第四章主要探討六十年代美國學生運動中的馬爾庫塞精神。對人存在的關懷是馬爾庫塞和左翼學生心靈的共鳴；對單向度社會、消費社會的批判和超越是馬爾庫塞和學生運動的共同目標；由於對工人階級失望，馬爾庫塞把青年學生當作解放單向度社會的重要力量，這得到學生的強烈認同；而愛欲解放論、大拒絕的革命方式、制度內的長征充滿烏托邦的色彩，這也是馬爾庫塞和六十年代美國學生運動的共同特質。

第五章首先總括了馬爾庫塞對六十年代美國學生運動終結的總結，闡述他遁向了指向精神和未來的革命：自然革命、藝術革命。其次從美國學生運動的合理性與合法性角度論述這場運動面臨的困境，然後從這場運動缺乏明確的、統一的指導思想，“沉默的多數”態度的轉變，學生思想的流變等方面進行論述。六十年代美國學生運動雖然終結，但由於資本主義的內在矛盾，美國一系列嚴重的社會問題，霸權主義的對外政策及六十年代批判精神的延續，以婦女運動和生態運動為代表的各種批判運動在六十年代後卻仍然在繼續。這也體現了馬爾庫塞和六十年代學生等對發達資本主義批判的意義。

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