基本介紹
- 中文名:拜占庭禮儀
- 外文名:Byzantine Rite
- 別名:君士坦丁禮儀
拜占庭禮儀(Byzantine Rite),亦稱“君士坦丁禮儀”。東正教以及與羅馬天主教會保持關係的東儀天主教會所採用的禮節和儀式。保加利亞教會、希臘教會、匈牙利教會、喬治亞教會、阿爾巴尼亞教會、麥勒卡派教會、羅馬尼亞...
教會初期,在傳教中心城市形成了3種主要禮儀:拉丁禮儀、亞歷山大禮儀和安提阿禮儀。之後,拜占庭禮儀由安提阿禮儀中形成。這四種禮儀在語言、儀式、祈禱、司祭人員用服等方面都有明顯差異,彼此之間相互影響,但又保持自身的特色。後來在安提阿禮儀的西敘利亞傳統中,演變出相對獨立的馬龍禮儀;在安提阿禮儀的東敘利亞...
《拜占庭》是上海社會科學院出版社於2020年出版的圖書,作者是(英) 朱迪斯·赫林。內容簡介 什麼是拜占庭?提到拜占庭,人們無形中就會產生雙重聯想,一面是陰謀、暗殺、閹割,另一面是巨額財富和閃閃發光的金銀珠寶。實際上,中世紀的拜占庭並不是每天都在上演鈎心鬥角和虛偽背叛的戲碼。拜占庭人不只是財富的代名詞,...
教堂的主要式樣有拜占庭式、羅馬式、哥德式和斯拉夫式。儀式物化的設施及手段最主要的是教堂,它能為活動提供良好的條件,如遮風避雨,眾人聚會之地等。人們走進教堂就是進入了社會空間的特殊區域,置身在一種特殊的、不同於其他生活環境的環境之中。在教堂參加宗教儀式的信徒,注意力集中在祭祀的對象、行為、方式、...
西方禮儀 西方餐桌禮儀起源於法國梅羅文加王朝,當時因著拜占庭文化啟發,制定了一系列細緻的禮儀。到了羅馬帝國的查里曼大帝時,禮儀更為複雜,甚至專制。皇帝必須坐最高的椅子,每當樂聲響起,王公貴族必須將菜餚傳到皇帝手中。在十七世紀以前,傳統習慣是戴著帽子用餐。在帝制時代,餐桌禮儀顯得繁瑣、嚴苛,不同民族...
因此被稱作是拜占庭的小馬可·奧勒留(羅馬帝國五賢帝之一)。受他的高尚的品格與宗教虔誠的影響,禮儀儀式在他的時代獲得了巨大的發展。透過他數次指揮軍隊保衛帝國的表現來看,他在戰鬥中可以表現出了他極高的自制力與勇氣,在戰場上是一位十分傑出的軍事家。繼承皇位 約翰二世於1092年9月1日被父親阿萊克修斯一世...
最後,梵二會議《神聖禮儀憲章》以“禮儀年”作第5章的標題。西方教會現在以將臨期第一主日為禮儀年的開始,這是一個非固定的日期。東方教會與西方禮儀年的構架、節日的日期和意義基本上是一致的,主要分歧源自採用的曆法,如按照拜占庭禮儀傳統,禮儀年於每年的9月1日開始,是固定的,這與西方教會傳統不一。
拜占庭歷史與文化是南開大學建設的慕課、國家精品線上開放課程、國家級一流本科課程,於2018春夏在智慧樹網首次開設。該課程授課教師為陳志強、武鵬、鄭瑋、龐國慶。據2021年7月智慧樹網官網顯示,該課程已開課8學期,第7學期正在運行中,第8學期正在招生中。該課程除緒章外共八章,分別介紹了拜占庭帝國的早期、中期...
因為一戰爆發,禮儀上使用希臘語未得到執行。至1930年,禮儀上廣泛使用匈牙利語,主要的禮儀書籍譯為匈牙利語。豪伊杜多羅格教區最初管轄拜占庭禮儀天主教豪伊杜多羅格教區,至20世紀80年代,管轄整個匈牙利拜占庭禮儀天主教會。現主要有組織5個:公教進行會、和平運動(Opus Pacis)社、聖斯德望協會、匈牙利聖西利亞(S...
諸聖日(All Saints’ Day)亦稱“諸聖瞻禮”,基督教節日之一。西部教會於11月1日舉行,使用拜占庭禮儀的各教會於聖靈降臨節後第一個星期日舉行。初期僅為紀念殉道聖人,後逐漸擴展到紀念所有得救的“聖徒”(指升“天堂”的所有信徒)。23、萬聖節 萬聖節(All Saints’ Day)是紀念所有聖徒的節日,亦稱“諸聖...
根據這次會議的協定,保加利亞劃歸羅馬宗主教管轄,但希臘教會繼續留在該地,因而仍與東方保持聯繫,此後,使用馬其頓斯拉夫語的拜占庭禮儀從保加利亞傳到其他斯拉夫語地區。同時羅馬教會不再要求君士坦丁堡教長讓出義大利和希臘境內的各主教區。 886年,佛提烏的學生利奧六世即任皇帝位後,他再次被廢黜,並被流放到亞美尼亞...
1870年,保加利亞行拜占庭禮儀的合併教會獲羅馬天主教承認。1926年,拜占庭禮儀天主教會索非亞都主教區成立。近年來在保加利亞政治生活中,天主教越來越有影響。1975年日夫科夫訪問羅馬教宗,同意教宗為保加利亞2個教區任命主教。1976年11月,梵蒂岡國務卿卡薩羅對保加利亞作回訪。1990年12月,保加利亞與梵蒂岡正式建交。新教 ...
亞美尼亞禮 亞美尼亞禮(英語:ArmenianRite)是一個獨立的東方禮中的禮拜儀式系統。現在,主要使用此禮儀傳統的有:亞美尼亞使徒教會和亞美尼亞禮天主教會,及喬治亞拜占庭禮天主教徒。
捷克斯洛伐克正教會,自主的正教會之一。863年斯拉夫國摩拉維亞大公羅斯季斯拉夫請君士坦丁堡牧首派希臘傳教士康士坦丁(Constantinus)和默托迪烏(Methodius)來傳播斯拉夫文字和拜占庭宗教禮儀, 從此正式傳入正教。1918年奧匈帝國解體後,塞爾維亞正教會在波希米亞和摩拉維亞成立正教會,任命戈拉茨德(Gorazd)為第一任主教。1945年...
俄羅斯的第一位民族統治者,莫斯科大公伊凡三世(1462-1505年)於1472年同拜占庭末代皇帝的侄女索非婭結婚。在索非婭影響下,伊凡三世採用了拜占庭宮廷的禮儀,選擇了拜占庭的雙頭鷹作為他的徽章。伊凡四世更以拜占庭帝國的後裔自居,在拜占庭帝國滅亡(1453年)的百年之後自稱沙皇(“沙皇Czar,Tsar”源於羅馬帝國的皇帝...
此後,西部教會自稱公教(即天主教);東派教會則自稱"正教,因宗教儀式中主要用希臘, 故又稱"希臘正教,是為中世紀拜占庭帝國的國教。1054年"色路拉里烏分裂"即史稱"東西教會大分裂"的導火線是教義與禮儀之爭,其實正象一位史學家指出的那樣,在教義與禮儀問題的分歧背後隱藏的那些塵世的利害關係,實在是太強烈了...
聖索菲亞大教堂是古代晚期建築的一大成就,又是拜占庭式建築的第一個傑作。它在建築及禮儀方面的影響深遠並普及至正教會、天主教會及穆斯林世界。大教堂最大的圓柱高19至20米,直徑約1.5米,以花崗岩所制,重逾70噸。查士丁尼一世曾下令將巴勒貝克、黎巴嫩的八個科林斯柱式拆卸及運送到君士坦丁堡建造聖索菲亞大教堂。教...