拔苦與樂是一個佛教用語,意思是順著自己的心意把痛苦變作快樂。
基本介紹
- 中文名:拔苦與樂
- 分類:佛教術語
- 釋義:順著自己的心意把痛苦變作快樂
- 出處:《智度論》
拔苦與樂是一個佛教用語,意思是順著自己的心意把痛苦變作快樂。
拔苦與樂是一個佛教用語,意思是順著自己的心意把痛苦變作快樂。...... 拔苦與樂是一個佛教用語,意思是順著自己的心意把痛苦變作快樂。中文名 拔苦與樂 分類 ...
慈悲,源自佛學名詞,巴利語讀作metti。若別釋‘慈悲’二字,則有拔苦義及與樂義,以及生緣(眾生緣、有情緣)、法緣、無緣三慈之釋。...
因他有這樣的心念,比全無拔苦與樂的心念要好,所以說為小慈小悲。大慈大悲不是這樣:心念眾生令得快樂,確實給與眾生樂事,使眾生真感受到快樂,這就稱為大慈;...
如果菩薩看到眾生的憂苦,不能激發感同身受的悲心,進而上求下化,拔苦與樂,就無法成就菩提大道,因此悲無量心是菩薩成佛的必要條件。...
悲,梵語karun!a,巴利語同梵語;願拔一切眾生痛苦叫做悲。慈愛眾生並給與快樂(與樂),稱為慈;同感其苦,憐憫眾生,並拔除其苦(拔苦),稱為悲;二者合稱為慈悲。...
大覺世尊,所說一切大乘顯密尊經,悉皆理本唯心,道符實相,歷三世而不易,舉十界以鹹遵。歸元複本,為諸佛之導師。拔苦與樂,作眾生之慈父。若能竭誠盡敬,禮...
【 同體慈悲 】《 丁福保佛學大辭典 》 (術語)觀一切眾生之身與己身同體一身,而起拔苦與樂之心,謂之同體之慈悲。起信論曰:‘一切諸佛菩薩,皆願度脫一切...
若根據利他功德釋,觀是教,世音是機,教指菩薩尋聲救苦的大悲心,機指九法界眾生,稱念菩薩聖號或悲哀求救之音聲。因菩薩能興慈運悲,拔苦與樂,普門示現,自在...
觀世自在,舊雲光世音,觀世音,略稱觀音,新雲觀世自在,觀自在。觀世音者,觀世人稱彼菩薩名之音而垂救,故云觀世音,觀世自在者,觀世界而自在拔苦與樂。...
梵音Avalokiteśvara,觀世音者,觀世人稱彼菩薩名之音而垂救,故云觀世音,觀世自在者,觀世界而自在拔苦與樂。中文名 雲光世音 外文名 觀世音 又...
自在觀音,至於稱觀世自在者,觀世界形能自在無礙,對苦惱眾生能自在拔苦與樂。觀世音,亦譯“光世音”、“觀世自在”、“觀自在”,是阿彌陀佛的左脅侍,西方...
又作同體慈悲。指觀一切眾生與己身同體,而生起拔苦與樂、平等絕對之悲心。...... 又作同體慈悲。指觀一切眾生與己身同體,而生起拔苦與樂、平等絕對之悲心。...
因他有這樣的心念,比全無拔苦與樂的心念要好,所以說為小慈小悲。大慈大悲不是這樣:心念眾生令得快樂,確實給與眾生樂事,使眾生真感受到快樂,這就稱為大慈;...
法末眾生。當何拔濟。佛告帝釋。有一菩薩。名曰延命地藏菩薩。 每日晨朝。入於諸定。游化六道。拔苦與樂。若在三途。於此菩薩。見體聞名。生於人天。或...
若根據利他功德釋,觀是教,世音是機,教指菩薩尋聲救苦的大悲心,機指九法界眾生,稱念菩薩聖號或悲哀求救之音聲。因菩薩能興慈運悲,拔苦與樂,普門示現,自在...
若佛滅後。法末眾生。當何拔濟。佛告帝釋。有一菩薩。明曰延命地藏菩薩。每日晨朝。入於諸定。游化六道。拔苦與樂。若在三途。於此菩薩。見體聞名。...
眾生緣慈悲是對一切眾生都視如父母兄妹眷屬,常起與樂拔苦的心,這是凡夫或未斷煩惱的有學人所起的慈悲;法緣慈悲是破除我之相,對眾生隨力隨意拔苦與樂,這是...
(菩薩)延命地藏經所說。地藏菩薩有延命之德,故名。經曰:‘佛告帝釋:有一菩薩,名曰延命地藏菩薩。每日晨朝,入於諸定。游化六道,拔苦與樂。’ 來自:【...
觀音菩薩:於娑婆世界拔苦與樂,普度眾生以觀音之智慧、福德通達人心,以方便、善緣之法門普度眾生,使觀賞者或者禮佛者深切感受觀音大慈大悲救苦救難的普度情懷和仁愛...