波愛修斯(480—524)是歐洲中世紀所謂“黑暗時代”開始時一位罕見的百科全書式思想家，在邏輯學、哲學、神學、數學、文學和音樂等方面都做出了卓越的貢獻，有“最後一位羅馬哲學家”、“經院哲學第一人”、“奧古斯之後最偉大的拉丁教父”之稱。本書是國內第一部系列論述波愛修斯思想的著作民主點考察了起邏輯思想和形上學思想。
基本介紹
- 中文名：拉丁教父波愛修斯
- 出生日期：480
- 逝世日期：524
- 職業：思想家
圖書簡介,目 錄,基本信息,
圖書簡介
波愛修斯何許人也？他是公元5世紀的一位百科全書式的思想家，在邏輯學、哲學、神學、數學、文學和音樂等方面都有卓越的貢獻。西方學術界稱他為最後一位羅馬哲學家”、經院哲學第一人”、奧古斯丁之後最偉大的拉丁教父”。選擇這樣一位西方古代思想家作系統研究，需要兼備在邏輯學和形上學兩大領域中進行研究的能力，需要兼顧在波愛修斯思想體系中占據主要地位的邏輯學和形上學兩大部分內容，需要克服研究中遇到的資料收集和文本解讀的巨大困難，需要突破中國學界傳統的評價模式，對波愛修斯做出公允的評價→龍彪博士通過艱苦的努力基本實現了論文設計時提出的預期目標。這部論文的出版，對於中國學者理解古代和中世紀哲學思想的發展線索，深入展開教父哲學思想的研究，將起到積極的推動作用。
目 錄
導論
第一章 波愛修斯的生平、著作
第一節 波愛修斯的生平
一、坎坷而幸運的童年
二、輝煌而短暫的政治生涯
三、波愛修斯因何而死
第二節 波愛修斯的著作
一、論自由藝術的著作
二、神學論文
三、《哲學的安慰》
第二章 偉大的邏輯學家
第一節 古代邏輯的發展狀況
一、亞里士多德的邏輯學
二、斯多噶學派的邏輯學
三、斯多噶學派之後的古代邏輯學
第二節 波愛修斯對古代邏輯著作的翻譯與注釋
一、波愛修斯與《工具論》的歷史
二、波愛修斯何以只翻譯了《工具論》
第三節 波愛修斯的範疇邏輯
一、論劃分
二、亞里士多德的《範疇篇》的地位和研究對象
三、論共相
四、論十範疇
第四節 命題學說
一、語詞、思想、影像、語句、命題
二、直言命題的性質及它們之間的對當關係
三、對謂詞的分類
四、模態邏輯
第五節 假言命題和假言推理
一、假言命題的邏輯性質
二、假言三段論
第六節 波愛修斯對邏輯學的貢獻
第三章 通往智慧的四條道路
第一節 波愛修斯與自由藝術的歷史
一、對自由藝術的界定
二、“四藝”著作的歷史淵源及在中世紀的影響
第二節 波愛修斯的數論
一、“四藝”研究的起點
二、數的本質
三、數的比例
四、論音樂
五、論幾何與天文
第四章 論三位一體
第一節 三位一體問題的歷史沿革
……
第五章 論善惡
第六章 上帝的預知與人的自由意志
第七章 《哲學的安慰》的影響
結語
附錄 波愛修斯年表
參考文獻
人名、地名對照表
術語譯名對照表
後記
基本信息
·語言：簡體中文
·出版時間：2006-09-01
·版次：1
·總頁數：387
·印刷時間：2006-09-01
·字數：
·ISBN：9787100044998
·大小：
·裝幀：簡裝
·紙張：膠版紙
