基本介紹
- 作品名稱：批判與建構：馬克思共同體思想研究
- 作者：劉睿
- 首版時間：2020年7月
- 字數：206千字
- 類別：馬克思主義理論著作
內容簡介,作品目錄,創作背景,作品思想,作品影響,出版信息,作者簡介,
內容簡介
該書追溯西方思想史中相關的共同體思想，根據不同時期共同體思想的不同主題，選擇並簡述其中代表性思想家與共同體相關的思想，簡要呈現西方思想史中對“共同體”的關注與研究；論述馬克思的“虛幻共同體”思想、“抽象共同體”思想和“真正共同體”思想，探析該思想的理論迴響和當代價值。
作品目錄
第一章 秩序與歷史：共同體思想溯源 | 第二章 “虛幻共同體”：資本主義國家觀批判 |
第一節 至善的遐思——城邦共同體 第二節 神性的光環——神聖共同體 第三節 人的發現——契約共同體 第四節 理性的思辨——“自由”共同體 | 第一節 市民社會決定國家——理性主義國家觀批判 第二節 “狡猾的私人利益”——資本主義國家的虛幻性分析 第三節 實踐與革命——“虛幻共同體”的消解 |
第三章 “抽象共同體”：資本主義政治經濟批判 | 第四章 “自由人聯合體”：“真正共同體”建構 |
第一節 “抽象共同體”的現實前階——貨幣共同體 第二節 “抽象共同體”的集中體現——資本共同體 第三節 “抽象共同體”的現實統治——人與物的顛倒 第四節 “抽象共同體”的自省自察——資本主義生產以前的各種形式 第五節 “抽象共同體”的本質意蘊 | 第一節 真正共同體思想的發展歷程 第二節 真正共同體思想的具體內容 第三節 真正共同體的實現機制 |
結語 馬克思共同體思想的理論迴響 | |
創作背景
共同體作為人的存在方式向來受到思想家們的密切關注，西方思想史上曾經存在過的城邦共同體思想、神聖共同體思想、契約共同體思想和“自由”共同體思想，都是馬克思共同體思想萌芽、形成和發展所根植的肥沃土壤，它們共同構成馬克思共同體思想的理論淵源。馬克思的共同體思想是他從共同體角度出發，揭示不同形式共同體條件下人的現實命運和生存境況而得出的一系列思想觀點的總和，是具有全面性、科學性和深刻性的思想體系。《批判與建構：馬克思共同體思想研究》就深入研究了馬克思共同體思想。
作品思想
該書指出，在“虛幻共同體”思想中，馬克思完成了對黑格爾理性主義國家觀的批判和對資本主義國家本質的揭示：他批判黑格爾理性主義國家觀中的邏輯神秘主義和粗陋的經驗主義，指出資本主義國家是資產階級利益的代言人，人們在其中得到的是形式上的虛幻的自由和片面的異化的發展。
在“抽象共同體”思想中，馬克思完成了對資本、資本邏輯乃至整個資本主義的政治經濟批判。他認為在“抽象共同體”中，人喪失了獨立性和個性，而商品、貨幣和資本卻獲得了獨立性和個性，這種人與物的顛倒使“個人現在受抽象統治”。此外，馬克思通過分析資本主義生產以前的三種自然共同體形式，指出日耳曼形式的自然共同體孕育了資本主義，以此完成了對資本主義的必要追溯和對“抽象共同體”的自省自察。
“真正共同體”思想是馬克思基於資本主義批判而對人類社會發展所做的預測，但它並非純粹的烏托邦構想：從具體內容來說，生產力的發展是其物質基礎、“現實的個人”是其邏輯前提、“自由人聯合體”是其具體實現形式、人的全面解放與自由發展是其價值旨歸。從其實現機制來說，“自由時間”的獲得、“個人所有制”的重建、“政治國家”的超越、“自由個性”的生成都指向這一結論：只有在“真正共同體”中，每個人在自己的聯合中並且通過這種聯合獲得真正的自由和全面的發展。
馬克思從人的自由和發展角度出發，經過“虛幻共同體”批判、“抽象共同體”揭秘，指出只有以“自由人聯合體”為實現形式的“真正共同體”才是個人與共同體之間矛盾的真正解決。對人的命運的現實關切貫穿馬克思共同體思想發展的始終，馬克思的共同體思想作為時代的產物，也將隨著時代的變化和發展而做出相應的變化與發展。
作品影響
榮譽表彰
《批判與建構：馬克思共同體思想研究》原型為劉睿的博士論文，該論文獲2019年國家社會科學基金優秀博士論文出版項目立項。
出版信息
書名 | 出版時間 | 出版社 | ISBN |
|---|---|---|---|
《批判與建構：馬克思共同體思想研究》 | 2020年7月 | 中國社會科學出版社 | 978-7-5203-6263-4 |
作者簡介
劉睿，1989年1月生，漢族，甘肅平涼人，中共黨員。2018年畢業於吉林大學哲學社會學院，獲哲學博士學位。現為蘭州大學馬克思主義學院講師。主要從事馬克思主義基礎理論問題研究。
