在饒平縣三饒鎮馬崗村，有一門流傳了數百年的地方傳統手藝——扎紙龍。每逢該村12年一度的龍會盛典，各“房頭”都會扎出栩栩如生的紙龍，互相一較高低。龍是中華民族所敬奉的圖騰，是吉祥雄偉的象徵，由圖騰崇拜意識，後演變為祈求豐收、祈求平安的地方民俗活動。
扎紙龍的主要材料是竹和紙，工序繁複，十分費時。劈竹篾、扎粗胚、裝燈飾、糊紙、上漆、上色……一條五六十米長的紙龍，五個人合作，也得20多天才能完工。
基本介紹
- 特徵：流傳了數百年的地方傳統手藝
- 主要材料：竹和紙，工序繁複
- 現狀：扎紙龍是門技術活
- 完工：20多天
製作,現狀,
製作
作為一種地方民間工藝，“扎龍頭第一步就是選一根上好的竹竿做龍桿。”要在龍桿上端劈一個“十”字，形成四個分叉，再用一根竹篾做成一個圓圈，套住叉開的四條分支，作為整個龍頭著力的支點。隨後，才從龍嘴開始，編織龍頭的形狀。“神態不同的龍，在製作時，頭顱的大小高低都不同，扎龍頭最費心思。”張昭日說，光扎出龍頭的粗胚，就需要十來天的時間。粗胚做出來後，還要經過裝燈、糊紙、上漆、過光漆、上色等環節，才成為一個威風凜凜的龍頭。
現狀
無利可圖年輕人都不願意學，扎紙龍是門技術活，尤其是扎龍頭，如果沒有經過一番學習，肯定是扎不像樣的。但紙龍主要用於地方各種民俗活動的巡遊，並沒有多大的市場，沒法產生經濟效益，要依靠扎紙龍來謀生是不現實的。現如今，該村的年輕人，多數不願意耗費精力學習這門手藝。
“現在的年輕人大多外出打工去了，沒什麼人願意沉下心來學扎龍頭。”說起扎紙龍手藝的傳承，張昭日不無惋惜，“現在村里會扎龍頭的，估計也就二十來人。我們這些人大多已過中年，真不知道以後這手藝還能不能傳下去。”
