戰蝸

戰蝸，典故名，典出《莊子集釋》卷八下〈雜篇·則陽〉。傳說有建立在蝸牛角上的國家，右角上的叫蠻氏 ，左角上的叫觸氏 ，雙方常為爭地而戰，伏屍數萬。後以“戰蝸”比喻在細小事情上的爭奪。

基本介紹

• 中文名：戰蝸
• 拼音：zhàn wō
• 釋義：比喻在細小事情上的爭奪
• 出處：《莊子集釋》卷八下

詳細釋義

典源

《莊子集釋》卷八下〈雜篇·則陽〉

惠子聞之而見戴晉人。戴晉人曰：“有所謂蝸者，君知之乎？”曰：“然。”有國於蝸之左角者，曰觸氏，有國於蝸之右角者，曰蠻氏。時相與爭地而戰，伏屍數萬，逐北旬有五日而後反。”君曰：“噫！其虛言與？”曰：“臣請為君實之。君以意在四方上下有窮乎？”君曰：“無窮。”曰：“知游心於無窮，而反在通達之國，若存若亡乎？”君曰：“然。”曰：“通達之中有魏，於魏中有梁，於梁中有王。王與蠻氏，有辯乎？”君曰：“無辯。”客出而君惝然若有亡也。

唐·成玄英疏：“蝸之兩角，二國存焉。蠻氏觸氏，頻相戰爭，殺傷既其不少，進退亦復淹時。此起譬也。”

譯文

惠子知道了，引見戴晉人。戴晉人對魏王說：“有叫蝸牛的小動物，國君知道嗎？”魏王說：“知道。”戴晉人說：“有個國家在蝸牛的左角，名字叫觸氏，有個國家在蝸牛的右角，名字叫蠻氏，正相互為爭奪土地而打仗，倒下的屍體數也數不清，追趕打敗的一方花去整整十五天方才撤兵而回。”魏王說：“咦，那都是虛妄的言論吧？”戴晉人說：“讓我為你證實這些話。你認為四方與上下有盡頭嗎？”魏王說“沒有止境。”戴晉人說：“知道使自己的思想在無窮的境域裡遨遊，卻又返身於人跡所至的狹小的生活範圍，這狹小的生活範圍處在無窮的境域裡恐怕就像是若存若失一樣吧？”魏王說：“是的。”戴晉人又說：“在這人跡所至的狹小範圍內有一個魏國，在魏國中有一個大梁城，在大梁城裡有你魏王。大王與那蠻氏相比，有區別嗎？”魏王回答說：“沒有。”戴晉人辭別而去，魏王心中不暢悵然若有所失。

釋義

說有建立在蝸牛角上的國家，右角上的叫蠻氏 ，左角上的叫觸氏 ，雙方常為爭地而戰，伏屍數萬。後以“戰蝸”比喻在細小事情上的爭奪。

同源典故

兩蝸角　左處右蠻　征蠻　戰蝸　戰蝸角　斗蠻觸　蝸名　蝸左角　蝸爭　蝸牛角　蝸角　蝸角名　蝸角戰　蝸角虛名　蝸角鬥爭　蠻爭觸戰　蠻觸　蠻觸交爭　蠻觸斗　蠻觸爭　角上蠻觸　觸蠻交戰　觸蠻斗

用典示例

元 趙孟頫 《蘇武慢》詞：“細看來聚蟻功名，戰蝸事業，畢竟又成何濟！”

唐白居易《不如來飲酒七首》其七：“相爭兩蝸角，所得一牛毛。”

宋 辛棄疾《哨遍·秋水觀》詞：“蝸角鬭爭，左 觸 右 蠻 ，一戰連千里。”

清 魏源《游山吟》之二：“蝸爭羶慕世間人，請來一共雲山夕。”

明 楊珽 《龍膏記·投膏》：“為蝸角蹉跎光景，怕又早點霜 潘 鬢。”

清 王應奎 《柳南續筆·陳眉公告衣巾》：“乃稟命於父母，敢告言於師尊，長笑雞羣，永拋蝸角，讀書談道，願附古人。”