《我驕傲，我有遼遠的地平線》是當代詩人楊牧創作的一首現代詩歌。全詩以地平線為構思的線索。開篇一節，詩人用四個“我常想”的排句，展示出事物之間的承接關係，揭示出事物內在的本質聯繫。隨後，詩作在描寫準噶爾時，採用實境和虛境相結合的手法，展示了一幅塵沙漫天的自然圖景和一幅恐怖罪惡的社會圖景。接著詩思突轉，“但這一切都沒有扼死準噶爾”，詩的基調便由低沉趨向昂揚。在開拓者的心目中，地平線永遠是“一道誘人擁抱的光環！”任何艱難和坎坷都阻擋不了人們追求希望和美好的步履。詩人還由此聯想到自己所走過的人生之路，以一種達觀的態度看待自己投身邊疆的得與失。隨著詩情的推進，詩人還進一步抒發出自己對“開放和坦蕩”“通達和深遠”的熱愛之情，表達出對“粗獷和爽快”“豪放和樂觀”的讚美之意，並且鄭重地表示“願將阻隔明天的一切看穿！”不僅如此，詩人接下來又調轉筆鋒，駁斥那種“明天太虛”“人生如夢”等消極落後的人生觀，引導人們正確看待生活與人生。詩的最後，詩人不僅滿懷深情地感謝準噶爾“哺育了我的視力”，而且以豪邁的情懷唱出了高亢激越的尾聲：“我驕傲，我有遼遠的地平線！”從而把詩情推向高潮。
全詩境界開闊，氣勢雄渾，情感熾烈，內涵豐富，給人以強烈的藝術感受。
基本介紹
- 作品名稱：我驕傲，我有遼遠的地平線
- 創作年代：當代
- 作品體裁：現代詩歌
- 作者：楊牧
- 作品出處：《復活的海》
作品原文,創作背景,作品鑑賞,名家點評,作者簡介,
作品原文
我驕傲，我有遼遠的地平線
——寫給我的第二故鄉準噶爾
大西北的準噶爾是我的第二故鄉。
我曾經把16年歲月交給了它，它也給了我遠遠超過來此之前的20年所得到的東西：準噶爾人的氣質和追求。
我不喜歡“人比黃花瘦”的悲切，雖然我讚賞那也是真情。
準噶爾人是曠達的。他們幾乎每天都看到地平線——那是希望和美好升起的地方。
我常想，多難的人生應當有張巨傘
這張巨傘應該是一片遼闊的藍天；
我常想，鄭重的生命應當有隻托盤，
這隻托盤應該是一片堅實的地面；
我常想，靈魂的宮殿應當有個視窗，
這個視窗應該是一雙名哲的銳眼；
我常想，生命的航船應當有條長纖，
這條長纖，應該是遼遠的地平線……
我得到了，從我親愛的準噶爾，
從我的嚮往，從我的思念。
從那一條閃爍迷離的虛線之中，
從這一片滄桑變換的天地之間。
雲朵和牧歌，總是我不肯拋棄的坐騎，
車轍與大道，總是我不肯折曲的翎箭；
即使天邊淺露的雪峰，也像白帆，
讓我想到茫茫大海最遠的邊緣！
我博大廣袤的準噶爾啊，
你給了我多少恢弘的畫展。
黃沙，黃塵，黃風，黃霧……
曾經是這個風沙王國肆虐的“皇冠”！
當第一頂帳篷搭進這歷史廢墟的時候，
我見到過。並為發黃的白骨心寒。
那時的天地像只猛獸大張的巨口，
——地平線，千百年來的死亡線……
黑沙，黑塵，黑風，黑霧。
也曾在這片處女地上肆無忌憚。
我見到過。見到過那個瘋狂的年月；
見到過恐怖，見到過劫難。
當罪惡與冤孽蒲公英似的乘風撒播，
我也曾為大漠的晨昏感到迷亂。
我記得那時天地間像血腥的牢獄，
——地平線，冷得發青的一條鎖鏈……
但這一切都沒有扼死準噶爾。
真的，沒有。你看那炊煙。
你看那條田，看那條田嬌嫩的蔥翠；
你看那湖水，看那湖水深沉的湛藍。
自然的風暴不曾堵塞金秋的通道，
人為的風暴也沒有戰勝綠色的必然。
而地平線啊，復又閃動少女的青睞，
——深情眷戀著時代的變遷！
這裡變了。真的，變了。
你看那苗圃。你看那果園。
你看那林帶，從那濃淡交融的縱深；
你看那長渠，向那美學透視的焦點。
也許正是經歷了歷史狹窄的胡同，
人們才發現天地豁開了一扇門扉，
——地平線，好一道誘人擁抱的光環！……
荒野的路啊，曾經奪走我太多的年華，
我慶幸：也奪走了我的閉塞和淺見；
大漠的風啊，曾經吞噬我太多的美好，
我自慰：也吞噬了我的怯懦和哀怨。
於是我愛上了開放和坦途，
於是我愛上了通達和深遠；
於是我更愛準噶爾人的發達的胸肌，
——每一團肌肉都是一座隆起的峰巒！
準噶爾人啊，失去的恐怕比別人更多，
因為他偏僻；但也失去了華貴的繾綣。
準噶爾人啊，得到的恐怕比別人更少，
因為他邊遠；但卻得到了難得的遼遠。
於是我讚美粗獷和爽快，
於是我敬重豪放與樂觀；
於是我不信看不到遼遠能“看透”一切
——因為我願將阻隔明天的一切看穿！
說什麼“明天太虛”呢？看不到的未必虛幻。
道什麼“人生如夢”呢？夢想也常是理想的先遣。
地球上固然有太多的坎坷，從太空望下——還不是個旋轉的橢圓？
而地球對人們是公道的，每一個生命都給予一條地平線；
只要你走著，向前走著，
未來的天地——不是：無緣；而是：無限！
啊，不出茅舍，不知世界的遼闊！
不到邊塞，不覺天地之悠遠！
準噶爾啊，感謝你哺育了我的視力——
即使今後走遍天南地北的幽谷，
我也能看到暮雲的屍布、朝暉的霞冠；
——日落和日出都在迷人的地平線上，
——死亡與新生，都是信念。
我驕傲，我有遼遠的地平線。
1980年11月12日-14日，準噶爾
創作背景
詩歌創作於1980年。作者楊牧從二十歲就離開水秀山青的成都平原，隻身來到大西北的準噶爾。邊塞的奇異風貌，準噶爾人曠達的氣質，自然和社會的風風雨雨，無不冶煉著他的靈魂，撥動著他那顆真誠而又敏感的詩心。他的思想與情感，信念與追求，歡樂與苦惱都和準噶爾那塊廣袤的土地緊密地連線在一起，他在這塊土地上灑下辛勤的汗水，也在這塊土地上收穫了豐碩的詩歌，並且很快以自己雄渾豪放的新邊塞詩引起中國詩壇的青睞，成為西部詩人中最突出的代表人物。因此，楊牧總是親切地把準噶爾稱作自己的“第二故鄉”，這首詩便是詩人獻給她的一支心曲。
作品鑑賞
全詩以地平線為構思的線索，把詩人對準噶爾多方面的感受升華為對人生哲理的思索，從而啟迪人們：只要堅定信不停地追求，希望和美好就一定會在眼前升起。
從詩美的角度看，這首詩雄渾豪放，剛勁有力，可以稱得上是一首壯美的詩。詩中那奔涌的激情，飛騰的思緒，伴隨著一個個新奇的形象，像大漠雄風撲面而來，一掃古邊塞詩的那種沉鬱悲涼之氣，又像高山瀑布飛流直下，具有衝擊靈魂的力量。貫穿全詩的那條閃爍迷離的地平線，是詩人情思的引爆線，也是語人情思發展的牽引線。詩作始終圍繞著這條具有象徵意義的地平線，展開想像和聯想的翅膀，讓詩人的思緒在自然——社會——人所組成的複合空間縱橫馳騁，從而多角度多層次地觀照生活與人生，揭示出生活的本質與人生的哲理。詩作在描寫準噶爾時，採用實境與虛境相結合的手法，向讀者展示了兩幅不同的畫面。一幅是由黃沙，黃塵，黃風、黃霧和“發黃的白骨”所組成的自然圖景，“那時的天地像只猛獸大張的巨口，/——地平線，千百年來的死亡線”，這就形象地表現準噶爾未開墾的荒涼與死寂。另一幅是由黑沙、黑塵、黑風和黑霧所組成的社會圖景，象徵著“那個瘋狂的年月”，到處都是“恐怖”和“劫難”。“我記得那天地間像座血腥的牢獄，/——地平線，冷得發青的一條鎖鏈……”這樣的畫滲透著詩人強烈的生活感受，是詩人對生活實境的一種變形描繪，藝術地表現那場“人為的風暴”給準噶爾帶來了巨大的災難。
從詩的藝術構思上看，詩人向讀者描繪這兩幅昏暗的畫面，絕不是為了展覽自然的災難和人生的苦難，而是有意造成一種“蓄勢”，為下面詩思的突轉和推進作好鋪墊。“但這一切都沒有扼死準噶爾”，“自然的風暴不曾堵塞金秋的通道，人為的風暴也沒有戰勝綠色的必然”，這一突轉，使詩情陡然掀起大波。詩的基調便由低沉漸趨昂揚。在開拓者的心目中，地平線永遠是“一道誘人擁抱的光環！”任何艱難和坎坷都阻擋不了人們追求希望和美好的步履。詩人還由此聯想到自己所走過的人生之路：“荒野的路啊，曾經奪走我太多的年華，/我慶幸，也終於奪走了我的閉塞和淺見，/大漠的風啊，曾經吞噬我太多的美好，/自慰，也吞噬了我的怯懦和哀愁。”詩人以一種樂觀的態度看待自己投身邊疆的得與失，體現了生活的辯證法，詩中洋溢著一種積極向上的精神。隨著詩情的推進，詩人還進一步抒發出自己對“開放和坦蕩”“通達和深遠”的熱愛之情，表達出對“粗獷和爽快”“豪放和樂觀”的讚美和敬重之意，並且鄭重地表示“願將阻隔明天的一切看穿！”不僅如此，詩人接下去又調轉筆鋒，駁斥那種“明天太虛”“人生如夢”等消極落後的人生觀，引導人們正確看待生活與人生。“地球上固然有太多的坎坷（真的，大多！）/從太空望下——還不是一個旋轉的橢圓？”這是從微觀和巨觀、現象和本質、局部和整體的哲學高度去啟迪人們正確把握人生的真諦，從而激勵人們樹立進步的人生觀。“而地球對人們是公道的/每一個生命都給予一條地平線；/只要你走著，結結實實地向前走著，/未來的天地——不是：無緣，而是：無限！”這質樸明朗的詩句道出了人生的至境至理，將全詩的思想和情感升華到更高的境界。到詩的最後，詩人不僅滿懷深情地感謝準噶爾“哺育了我的視力”，而且以豪邁的情懷唱出了高亢激越的尾聲：“我驕傲，我有遼遠的地平線！”從而把詩情推向高潮。全詩就這樣把描寫，抒情和議論有機結合起來，把對歷史的回顧、對現實的展望和對未來的沉思交織起來，顯得激奔放而又哲理橫生，境界開闊而又氣勢雄渾，詩思跌宕起伏而又層層推進，有一般陽剛之氣，能給人以一種豪放雄壯的詩美感受，使人讀過之後受到巨大的鼓舞，產生一種奮進的欲望。
從詩的藝術手法上看，這首詩大量採用了排比、對偶、反覆等手法，既有於詩人直抒胸中豪情壯志，造成一種奔放的氣勢，使全詩獲得一種開合自如而氣貫注的藝術效果，還給全詩增加了一種整齊勻稱，流暢迴環之美。如開頭節詩，詩人一連用了四個“我常想”，把排比和對偶巧妙地糅合在一起，使這詩既有排比句那種奔放的節奏，又有隔句對那種對稱的美感，能行雲流水般地示出事物之間的承接轉換，揭示出事物內在的本質聯繫。又如：“雲朵和牧歌總是我不肯拋棄的乘騎，/車轍與大道，總是我不肯折曲的翎箭”，“啊，不出茅舍，不知世界的遼闊！/不到邊塞，不覺天地之悠遠！”等，都是比較工的當句對，既整齊有序地表現出詩人的情思，也有著抑揚頓挫的音樂美。除此外，詩中還靈活地運用了反覆的藝術手法，如：“我見到過，見到過那個瘋狂年月，/見到過恐怖，見到過劫難”。這裡，詩人運用了詞語反覆的手法，一連了四個“見到過”，如暴雨直瀉，淋漓盡致地抒發了詩人的滿腔憤恨。再如在節詩中都分別寫出了這樣的詩句：“地平線，千百年來的死亡線”，“地平線，冷得發青的一條鎖鏈”；“地平線，好一道誘人擁抱的光環！”詩人運用了間隔反的手法，對地平線進行反覆吟詠，既有利於把各節詩行粘合在一起形成有機的體，又有利於強化感情，深化主題，從而使詩取得了一唱三嘆、迴環往復的審美效果。
名家點評
蘭州軍區政治部創作組專業作家周政保：作為詩人的代表作之一，這首詩頗能體現“新邊塞詩”於80年代初期的品格：豪放的氣魄，宏闊的想像，粗獷的風骨輔之以涌動其中的生存信念。詩人沉浸在奔騰的激情中，深深地歌唱了笫二故鄉準噶爾的苦難風流，而地平線則是詩人永遠的希望：無論是新生還是死亡。（《20世紀中國新詩分類鑑賞大系》）
南開大學文學院教授李麗中：熱烈奔放的抒情以及抒情中精闢的理性警句的穿插，正是楊牧詩歌的藝術特色，然而這首詩的魅力並不僅僅在於此，而在於詩人為情感與理性的交融找到了合適的渠道——天地之間那條閃爍迷離的地平線，從而產生了陌生化審美效應。……楊牧說過：“寫詩需要生活，因為詩是生活的感受濃度最大、精度最高的一種提純。”（楊牧《野玫瑰·後記》）“地平線”這個象徵性意象，應是詩人十多年邊塞生活感受的提純，它單純而又包孕豐富，具體而又抽象，達到了“萬取一收”的藝術效果。（《中國當代文學名篇選讀 修訂本》）
西南大學育才學院教授何休：首先，他們驚嘆於西部大漠和草原的蒼茫與遼闊，讚美高原雪山的神奇與壯麗，從中抒發詩人們無比坦蕩、自豪的情懷。楊牧從這裡自豪地喊出了“我驕傲，我有遼遠的地平線”……顯然，這不是對於西部中國之蒼茫遼闊的一般的歌吟，而是以現代人的眼光審視西部，滲透了深刻的文化意識和生命意識的一種歌唱。（《從西部詩壇颳起的綠色風暴 中國西部詩群大觀》）
作者簡介
楊牧（1944~ ），原名楊模，四川渠縣人。十四歲開始發表作品。二十歲那年到新疆，在古爾班通古特大沙漠南緣的準噶爾盆地，跋涉了近二十個春秋。這段拓荒者的生活，為他致力於新邊塞詩的創作打下了深厚的基礎。現任《綠風》詩刊主編。著有《綠色的星》《復活的海》《夕陽和我》《野玫瑰》《塔格萊麗賽》《邊魂》等詩集。
