《我有簫心吹不得》收錄了由肖復興創作的散文作品。《我有簫心吹不得》具體收錄了《卡夫卡故居》、《在保羅·羅伯遜故地》、《斯美塔那大街》、《布拉格雨霏霏》、《謁狄托墓》、《在涅果什故居》、《萊特和海明威》、《尋找貝多芬》、《邂逅畢卡索》、《在巴塞隆納和高迪相逢》、《春天去看蕭邦》、《來自波希米亞森林》、《到紐約找鮑伯·迪倫》等散文。
基本介紹
- 書名：我有簫心吹不得
- 出版社：中國文史出版社
- 頁數：259頁
- 開本：16
- 品牌：中國文史出版社
- 作者：肖復興 汪兆騫
- 出版日期：2012年5月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787503433535, 7503433531
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《我有簫心吹不得》由中國文史出版社出版。
作者簡介
肖復興，畢業於中央戲劇學院。曾到北大荒插隊6年，當過大中國小的教師10年。曾任《小說選刊》副總編、《人民文學》雜誌社副主編。現擔綱北京市寫作學會會長。已出版長篇小說、中短篇小說集、報告文學集、散文隨筆集和理論集百部。近著有《肖復興散文畫作選》兩卷、《我的人生筆記》、《藍調城南》、《八大胡同捌章》、《春天去看蕭邦》等。曾經獲得過全國以及北京上海優秀文學獎多種。《音樂筆記》獲首屆冰心散文獎、《憶秦娥》獲第三屆老舍文學獎。
圖書目錄
序：在塵埃與雲朵之間，溫暖眾生
輯一
二分明月故臣心
長嘯一聲歸去矣
風蕭蕭兮易水寒
汀州去看瞿秋白
用直春行
梅州訪張資平
佗城遇蕭殷
威斯利訪冰心
蕭紅故居歸來
白馬湖之春
西府海棠掩映的小院
早春二月
到巴黎左岸和龐薰琴相逢
萍水相逢百日問
還有小院桃李在
輯二
想起了葉盛章
芝麻街尋林琴南
一地槐花認舊門
九死難消疾惡腸
幾生修得到梅花
皂莢樹前枕碧樓
一樹藤花紅滿檐
庭前十丈藤蘿花
只剩一棵老槐樹
一門氣可雄萬關
我有簫心吹不得
是誰閉戶隱城南
卻餘人物淘難盡
人事如棋渾不覺
莫奈的吉維尼花園
拉伯雷故居記
雨果故居前
卡夫卡故居
在保羅·羅伯遜故地
斯美塔那大街
布拉格雨霏霏
謁狄托墓
在涅果什故居
萊特和海明威
尋找貝多芬
邂逅畢卡索
在巴塞隆納和高迪相逢
春天去看蕭邦
來自波希米亞森林
到紐約找鮑伯·迪倫
輯三
老街賦
北京的門聯
北京的樹
北京小吃
北京廟會
北京老旅館的前生今世
老北京孩子之玩
偶過城南
空地方和老地方
如何面對梁思成塑像
前門外
老北京節氣
京城看戲記
輯一
二分明月故臣心
長嘯一聲歸去矣
風蕭蕭兮易水寒
汀州去看瞿秋白
用直春行
梅州訪張資平
佗城遇蕭殷
威斯利訪冰心
蕭紅故居歸來
白馬湖之春
西府海棠掩映的小院
早春二月
到巴黎左岸和龐薰琴相逢
萍水相逢百日問
還有小院桃李在
輯二
想起了葉盛章
芝麻街尋林琴南
一地槐花認舊門
九死難消疾惡腸
幾生修得到梅花
皂莢樹前枕碧樓
一樹藤花紅滿檐
庭前十丈藤蘿花
只剩一棵老槐樹
一門氣可雄萬關
我有簫心吹不得
是誰閉戶隱城南
卻餘人物淘難盡
人事如棋渾不覺
莫奈的吉維尼花園
拉伯雷故居記
雨果故居前
卡夫卡故居
在保羅·羅伯遜故地
斯美塔那大街
布拉格雨霏霏
謁狄托墓
在涅果什故居
萊特和海明威
尋找貝多芬
邂逅畢卡索
在巴塞隆納和高迪相逢
春天去看蕭邦
來自波希米亞森林
到紐約找鮑伯·迪倫
輯三
老街賦
北京的門聯
北京的樹
北京小吃
北京廟會
北京老旅館的前生今世
老北京孩子之玩
偶過城南
空地方和老地方
如何面對梁思成塑像
前門外
老北京節氣
京城看戲記
序言
當下，文學的確有些蕭索與寂寥，但並不荒蕪。有些領域如散文，甚或還很蓬勃熱鬧。綴文者情動而辭發。觀文者披文以入情。散文得道，悄然興旺，憑的正是那份見性情的真，和既能影響讀者的心性，又可化作者心性的盎然韻致。對缺乏宗教，長期找不到普世價值觀的讀者。沉浸濃郁的散文，能起到潤物細無聲的作用。誠如賢者歌日：散文的世界，就是如花的世界。在塵埃與雲朵之間，溫暖眾生。
散文是中國文學的源頭。即便從先秦算起，也有三千年歷史。其間散文大家迭出。各領風騷，名篇流傳，光焰萬丈。志高則言潔，志大則言宏，志遠則言永，或持象牙板，吟曉風殘月，或抱銅琵琶。唱大江東去。這一文體不斷走向成熟，走向多元，滋養了中國文學，滋養了一代代作家。
散文和一切文學樣式一樣，是表現人的思想感情、展示人的心靈世界的。芬蘭的勃蘭克斯說“文學是靈魂的歷史”。文學的魅力，是人格魅力的直呈。散文出於人品。其人之胸襟、主體之境界，決定散文的境界。即古人所云，所謂文者，言乎志者也，務為有補於世而已矣，非慷慨悲壯之人，不可為之。
散文既是理性的、現實的、世俗的行走，又是感性的理想化的審美追求與夢想。其間不乏有理性與感性、世俗與審美、形而上與形而下之間的穿梭徘徊。胡適先生說的“有什麼話，說什麼話”，可視為散文的要義。既要說真話、說新話、說驚世駭俗的話，還要說“人人心中有，個個筆下無”的禪機妙語。
散文的誕生，就是作家與生命相遇，與風景相遇，與世界相遇的種種情感和感悟。有靈魂的孕育、詩學的浸染和哲學的潛流。徜徉其問，盪氣迴腸，如聞天籟，如飲仙醪。
本叢書暫輯十五位作家散文作品，每人一集。我的這些經年老友。系當今文壇執牛耳之宿將，文采昭昭，星光熠熠。他們的稟賦、氣質、風格各不相同，但皆有第一等襟抱，第一等學識。其文章合為時而著，本人性，狀風物，銜華而佩實。“籠天地於形內，挫萬物於筆端”，“立片言而居要，乃一篇之警策”。從歷史經驗到生命體驗，卻深深打上了中國式文人思考的印記——高潔超邁。兼濟天下與獨善其身。從容淡定，舉重若輕。 讀他們的散文，你會發現，其文或將被遺忘的歷史、生活的細節，重新挖掘出來，昭告天下；或在歷史文化、鄉土親情中遊走，具有開闊的人文視野和人文關懷，還有文化擔當；或熱愛生命、認真生活。讓讀者分享感動和疼痛；或直面人生。針砭世事，體察命運的光彩與沉重……篇篇如劑劑良藥。調理世道人心；句句如利刀，解剖拷問自身的靈魂。心美則晌美，贈人以言。重於金石珠玉，讀之，樂於鐘鼓琴瑟，暖於布帛。
這些大家的散文，是血肉之軀與多彩現實對撞出的閃光，是人性與天理對撞出的大歡喜、大哀涼與哲思，是寂寞靈魂發出的詩意暢想和冰肌雪腸的自省。似蘭斯馨，如松之盛，它們是人文精神和精粹語言形式釀成的玉液瓊漿。這裡有時代之光與民族之魂；有英雄的主題與審美的個性；有靈魂的堅守與天堂的玫瑰；有土地的悲歌與人生的寫意。高標逸韻，定將——垂範丹青。
“皓首更覺知識淺，老來正是讀書時”，編輯了一輩子的小說，退休後卻偏偏愛讀散文，舉凡大家佳作，手披目視，口詠其言，心惟其義，欣然而忘食。“溫暖之後”，遂給幾家出版社主編過這些大家的美文，以期與讀者共饗，反響不俗。
今又應中國文史出版社之邀，再次編老友的美文新作，仍得到老友的撥冗賜稿、鼎力相助，不勝感謝。對中國文史出版社推出本套叢書的遠見卓識，以及為傳統文化傳承續上這捧柴薪的道義，也深表敬意。
才疏學淺，編輯中難免有不盡如人意的地方，望作家與讀者見諒。對序中的離題謬誤之論，方家曬之可也。
壬辰年立春於北京抱獨齋
(主編系人民文學出版社編審、原《當代》雜誌副主編)
散文是中國文學的源頭。即便從先秦算起，也有三千年歷史。其間散文大家迭出。各領風騷，名篇流傳，光焰萬丈。志高則言潔，志大則言宏，志遠則言永，或持象牙板，吟曉風殘月，或抱銅琵琶。唱大江東去。這一文體不斷走向成熟，走向多元，滋養了中國文學，滋養了一代代作家。
散文和一切文學樣式一樣，是表現人的思想感情、展示人的心靈世界的。芬蘭的勃蘭克斯說“文學是靈魂的歷史”。文學的魅力，是人格魅力的直呈。散文出於人品。其人之胸襟、主體之境界，決定散文的境界。即古人所云，所謂文者，言乎志者也，務為有補於世而已矣，非慷慨悲壯之人，不可為之。
散文既是理性的、現實的、世俗的行走，又是感性的理想化的審美追求與夢想。其間不乏有理性與感性、世俗與審美、形而上與形而下之間的穿梭徘徊。胡適先生說的“有什麼話，說什麼話”，可視為散文的要義。既要說真話、說新話、說驚世駭俗的話，還要說“人人心中有，個個筆下無”的禪機妙語。
散文的誕生，就是作家與生命相遇，與風景相遇，與世界相遇的種種情感和感悟。有靈魂的孕育、詩學的浸染和哲學的潛流。徜徉其問，盪氣迴腸，如聞天籟，如飲仙醪。
本叢書暫輯十五位作家散文作品，每人一集。我的這些經年老友。系當今文壇執牛耳之宿將，文采昭昭，星光熠熠。他們的稟賦、氣質、風格各不相同，但皆有第一等襟抱，第一等學識。其文章合為時而著，本人性，狀風物，銜華而佩實。“籠天地於形內，挫萬物於筆端”，“立片言而居要，乃一篇之警策”。從歷史經驗到生命體驗，卻深深打上了中國式文人思考的印記——高潔超邁。兼濟天下與獨善其身。從容淡定，舉重若輕。 讀他們的散文，你會發現，其文或將被遺忘的歷史、生活的細節，重新挖掘出來，昭告天下；或在歷史文化、鄉土親情中遊走，具有開闊的人文視野和人文關懷，還有文化擔當；或熱愛生命、認真生活。讓讀者分享感動和疼痛；或直面人生。針砭世事，體察命運的光彩與沉重……篇篇如劑劑良藥。調理世道人心；句句如利刀，解剖拷問自身的靈魂。心美則晌美，贈人以言。重於金石珠玉，讀之，樂於鐘鼓琴瑟，暖於布帛。
這些大家的散文，是血肉之軀與多彩現實對撞出的閃光，是人性與天理對撞出的大歡喜、大哀涼與哲思，是寂寞靈魂發出的詩意暢想和冰肌雪腸的自省。似蘭斯馨，如松之盛，它們是人文精神和精粹語言形式釀成的玉液瓊漿。這裡有時代之光與民族之魂；有英雄的主題與審美的個性；有靈魂的堅守與天堂的玫瑰；有土地的悲歌與人生的寫意。高標逸韻，定將——垂範丹青。
“皓首更覺知識淺，老來正是讀書時”，編輯了一輩子的小說，退休後卻偏偏愛讀散文，舉凡大家佳作，手披目視，口詠其言，心惟其義，欣然而忘食。“溫暖之後”，遂給幾家出版社主編過這些大家的美文，以期與讀者共饗，反響不俗。
今又應中國文史出版社之邀，再次編老友的美文新作，仍得到老友的撥冗賜稿、鼎力相助，不勝感謝。對中國文史出版社推出本套叢書的遠見卓識，以及為傳統文化傳承續上這捧柴薪的道義，也深表敬意。
才疏學淺，編輯中難免有不盡如人意的地方，望作家與讀者見諒。對序中的離題謬誤之論，方家曬之可也。
壬辰年立春於北京抱獨齋
(主編系人民文學出版社編審、原《當代》雜誌副主編)
