《我是邪見》是久遠的燈火創作的網路小說,發表於晉江文學網。
基本介紹
- 中文名:我是邪見
- 作者:久遠的燈火
- 連載狀態:連載中
- 連載平台:晉江文學網
- 最近更新時間:2011年12月19日
《我是邪見》是久遠的燈火創作的網路小說,發表於晉江文學網。
《我是邪見》是久遠的燈火創作的網路小說,發表於晉江文學網。作品簡介愛吟濕,愛弔文,更愛頂著頭骨看星星擅長吐槽,擅長拍馬,更擅長被踩在腳下我是邪見和你們不一樣,我是妖怪指著拉丹叔發誓,邪見現在是帥哥!!感謝咩咩咩同學幫我畫...
指邪見是執著有我的邪見,是一種佛教用語,古代也音譯為薩伽耶見。簡述 邪見:有身見(sakk¨ya-diññhi),是指執著有我的邪見。k¨ya是“身”,加sa就是“有”,加diññhi是“見”。古代也音譯為...
《獵道登天》是一部首發雲閱文學網的仙俠類完本小說。作者:邪見 萬年前的一場獵殺天道的事跡,隨歲月的塵封而逐漸不為人知。修煉世界中,人們忘了什麼是道,而仙也只是在口口先傳中,記載在黯然古籍中。人生本是一場迷茫,他為了...
五見分別為身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見,是佛教用語,出自《佛語大辭典》。主要內容 《佛學大辭典》五見 一、身見,即我見我所見也,不知吾身為五蘊和合之假者。而計度實有我身(我見),又不知我身邊之諸物,無...
有身見(sakk¨ya-diññhi),是指執著有我的邪見。k¨ya是“身”,加sa就是“有”,加diññhi是“見”。古代也音譯為薩伽耶見,或者稱為身見,或者簡稱邪見。有身見可以分為兩種:一:“執取五蘊為我”的邪見。即使是...
就世間法中,言‘我’之語,依大智度論卷一載有三根本,即:(一)邪見,指凡夫未去除我見,故妄執有真實的我。(二)慢,指有學之聖者雖已去除我見,猶存我慢,故說‘我’語。 (三)名字,指佛及無學聖者,我見、我慢雖已...
不能悉舍如是所教,於是教中勤心精進,自有得無所有比丘,不往諮問;我說此人,雖有五歲,猶名邪見;雜外道法,順行魔事。舍利弗!若有比丘受是教已,聞空無所得法,即自覺知:我先受者皆是邪見。於空無所得法無疑無悔,深入...
‘離道別覓道’,是邪見之人。三祖教導我們:‘不用求真,唯須息見。’意思是說,把我們的妄想、分別、執著止住;止住之後,心才能定得下來,心才能靜下來,直到根境相偶時候,不起分別,不起妄念,一切任運自然。行者能真正通達這個...
”可見其說詞若不是邪見,就是企圖以巧言來文過飾非,及遮掩內心的貪愛,以及修行上的“無力感”之藉口而已。又,與“心素就好”,無獨有偶的,最近還有人倡言所謂燒“心香”者。有人問某大德:“念經的時候,要不要燒香”,此...
見惑是以身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見的五利使為主體。什麼是五利使呢?一.身見:眾生因為有了身體,所以就有我見的生起,然後就會產生我痴、我見、我慢、我愛的四種煩惱心,這叫做身見。二.邊見:就是有了我,所以...
犬夜叉奧義皆傳邪見 總是勞心又勞力的小壞蛋 身體能力: 爆發力:30%腕力:30%生命力:50%眼力:50%智力:50%妖力:30% 技:以強大的人頭杖作為輔助 心:不論何時何地,皆忠於殺生丸犬夜叉奧義皆傳第四抄 編輯 播報 ...