《我前世是漢武帝》是連載於塔讀文學的一部現代都市類網路小說，作者是玩魯班的鹹魚。
《我前世是漢武帝》是連載於塔讀文學的一部現代都市類網路小說，作者是玩魯班的鹹魚。內容簡介本來想用普通人的身份相處，沒想到，換來的確實疏遠，不裝了，我攤牌了，老子是漢武帝。寧川意外開竅，覺醒異能，發現，前世皇后陳阿嬌，化作...
劉徹在位期間，專山海之利，以鹽鐵之所得為大漢鐵騎輸血，又嘉納桑弘羊之計，以國家之政令行於商海之間，為後世法。故而在劉徹眼裡，富國之要首先要有能夠操控商界法則的統治者。也正因為前世的緣故，劉徹一直對五湖商社獨霸忘川商界的局面深表不滿，多次向使君建議將五湖商社收歸公有，使君自然不能同意，這讓劉徹頗...
《漢武風雲之特工皇帝》是由網路作者天崖落碧海創作，授權柒月書城獨家發布的一部歷史穿越小說 簡介 “犯我大漢天威者，雖遠必誅。”“凡日月所照，江河所至皆為漢邦。”這是大漢王朝的崢崢誓言。一個民族的建立，一代帝王的輝煌。特戰小隊隊長劉澤執行任務失敗，穿越漢朝成為劉徹，六位戰友隨後而至，各種巧遇，各種...
何處金屋把嬌藏 《何處金屋把嬌藏》是連載於雲中書城的一部小說，作者是小丫沫沫。內容簡介 游長安遺址,無意間竟回到到了西漢,漢武帝年間,原來阿嬌是我的前世。我與劉徹最後的結局究竟會是怎樣呢?我會不會改變困長門宮十年後憂鬱而死的結局呢?
默默地走過你的生命 彷徨的不甘 溺水的掙扎 究竟是誰在我的夢中徘徊 我又在誰的夢裡迷失 不變的青絲 送走了誰的蒼顏 回首重道 人生終歸如戲 一個往來於各個時代之間亦真亦幻的女子,在這一世中為了當世之主——漢武帝,放棄了心嚮往之的安逸清幽,搖身變為西域之王者,俯瞰當世繁華,只為全了自己前世的情意。
→現代文藝版：現代女生獨孤月，機緣巧合穿越至西漢武帝時期，天命的齒輪開始轉動。前世今生，迷霧重重，當記憶被一層一層揭開……不愛與愛，都是痛。→引用劇透版：霍去病—她告訴他：“永遠不要在一個人人身上耗費自己的生命。”他卻在她身上耗費畢生。如果此生終要對不住一個人，她最對不起的是他。劉徹—他說...
犯強漢者，雖遠必誅。天下，是漢武帝之驕傲，之武功。萬國來賓，為天可汗。天下，是唐率宗之雍容，之文明。何為天下？站在御宿山上，周圍三十六里，便是天下。武功文化，秦皇漢武，英雄豪傑，都毫無意義。只因這裡有一個絕頂的名——華音閣。步非煙“華音流韶”系列之七。華音閣閣主卓王孫為了醫治妹妹小鸞，決定...
第十二章漢武帝嘉獎霍去病的將士 第十三章 療傷 第十四章 巍峨壯觀的漢宮 第十五章 漢軍打造鋼鐵戰履 第十六-十七章 奇異迷離的光影圖畫和夢 第十八章 我的前世和今生 第十九章 碩士生村官來辦村（1）第二十章 父親的諄諄教導 第二十一章惡牛的報復 第二十二章落實鄉村的工作 第二十三章立志進取成功 第...
起源於漢武帝巫蠱之禍，五羽以上巫祝才可以使用的秘術。此術不但害人，而且害己。咒術成功之日，施咒的巫祝也會跟被害者一起灰飛煙滅。施展前先取千年桐木做成人偶。人偶上要染有被施咒者的血液，此外還要有此人的生辰八字。隨後把人偶放在七鱗、六畜、五毒血中浸泡七耀之數（四十九天）。同時日夜不間斷祭拜詛咒...
《衛氏風雲》是連載於起點中文網的網路小說，作者是莊不周。小說簡介 漢武帝末年，雖然不再波瀾壯闊，卻是暗流涌動。隨著大將軍衛青的逝世，皇后衛子夫的失寵，曾經風光無限的衛家已經風光不再。衛風，長公主最溺愛的幼子，衛青寄託了最大希望而又最不放心的兒子，帶著不知從何而來的奇思怪想，懵懵懂懂的闖入了這個...
桓譚堅持了漢宣帝所總結的“霸王道雜之”的漢家制度和政治主張。他把霸道和王道相提並論，明確地指出：霸道的最大功業在於建立一個強大的地主階級中央集權的國家，同時，他熱情地讚揚了漢高祖、漢文帝、漢武帝以及張良、陳平、賈誼。晁錯等一大批推行漢家路線的傑出人物，比較鮮明地表現了他的興治主張。第三部分...
第540章 漢武帝:朕的軍隊在哪裡 第541章 復活趙雲,三寶太監 第542章 這一年,烽火遍地 第543章 五大戰靈的最強組合 第544章 他,來自荒蠻五洲 第545章 爆血管的瘋狂 第546章 不死鳥駕臨! 第547章 神血 第548章 四大人皇 第549章 冠軍侯,漢軍威武 第550章 人皇黑幕,暗箱操作 第551章 矛與盾,天妖和律...
無非一杯濁酒，就可以濕透人的前世今生。無非一句淡淡的話語，就可以化解牢固的心結。無非一次堅然的勇敢，就可以塑造偉岸的英雄。樂曲 二胡協奏，彭修文作曲，取材於《蘇武牧羊》和《蘇武思君》，表現了蘇武堅貞勇敢的形象及偉大的愛國主義情操。不屈的蘇武：二胡協奏曲，公元100年，蘇武奉漢武帝之命出使匈奴被扣，...
針對漢武帝的征問，董仲舒連上三篇策論作答，因首篇專談“天人關係”，故史稱“天人三策。（或《賢良對策》）” 《天人三策》被班固全文收錄在《漢書·董仲舒傳》中。原文 仲舒對曰：陛下發德音，下明詔，求天命與情性，皆非愚臣之所能及也。臣謹案《春秋》之中，視前世已行之事，以觀天人相與之際，甚...
武山柎，第四代梁鄒侯。被漢武帝酎金奪爵。簡介 武山柎，第五代梁鄒侯。其祖先武虎，幫助劉邦統一全國，被劉邦封為梁鄒孝侯，封地為山東省濱州市鄒平縣。爵位傳至武山柎，被漢武帝酎金奪爵。個人經歷 武帝元鼎四年（前113年），武山柎嗣位梁鄒侯。第二年，山柎“坐酎金律免，國除”，不但被免除了侯爵，連...
漢武帝封長女為衛長公主。由於西漢禮儀制度仍處在發展中，和東漢之後歷代有所不同，一般認為，普通情況下，漢朝封為長公主的皇女都是長女，比如館陶長公主劉嫖和衛長公主，此外，皇帝也可封自己的同母姐妹為長公主，比如漢武帝的姐姐平陽長公主（在嫁給衛青之前，《史記》對平陽公主的記載從“公主”變成了“長公主...
《漢傳：從赤帝子到山陽公》是2023年華文出版社出版的圖書。內容簡介 漢朝分為東漢和西漢，一共存續了405年，歷經29帝，創造了諸多歷史記錄，至今影響猶存。自“赤帝子”劉邦通過楚漢之爭建立漢朝後，漢初發生了白登之圍、諸呂之亂、七國之亂等重大歷史事件，好在文景之治使得國力得到了恢復，強勢的漢武帝，因對...
永憙元年（145年）漢沖帝駕崩後，頒布《恭陵次序詔》，徹底更正了東漢的宗廟排列順序：“孝殤皇帝雖然不永休祚，而即位逾年，君臣禮成。孝安皇帝承襲統業，而前世（可能指閻太后或漢順帝）將漢安帝的恭陵安排在漢殤帝的康陵之上，前後相逾，失其次序，非所以奉宗廟之重，垂無窮之制。其令恭陵次康陵，憲陵次...
對晁錯提出的移民實邊、寓兵於農的政策，文帝立即付諸實施。這個政策不僅在當時起到防禦匈奴的作用，而且開了歷代屯田政策的先河，對後世影響很大。漢武帝時趙充國實行軍屯，三國時曹操的屯田政策，都是晁錯移民實邊政策的繼承和發展。堅定削藩 繼承子孔子的大一統思想和法家限制、打擊“父兄大臣”的思想，讚揚“高...
《劍行天下》是由高翊俊導演，邵兵、沈曉海、鄭國霖、張茜等參與演出的電視劇。該劇於2007年在中國大陸首播。該劇講述了江湖中流傳的一個古老的傳說：有兩部奇書《心術》和《法術》，得到者，可以安邦定國平天下，於是江湖中各路豪傑為了追查奇書的下落，展開了一場生與死的較量的故事。劇情簡介 邊關告急，漢武帝...
昔漢武帝好神仙，信方士，掘地為海，封土為山，賴是時天下為一，莫敢與爭者耳。自衰亂以來，四五十載，馬不捨鞍，士不釋甲，每一交戰，血流丹野，創痍號痛之聲，於今未已。猶強寇在疆，圖危魏室。陛下不兢兢業業，念崇節約，思所以安天下者，而乃奢靡是務，中尚方純作玩弄之物，炫耀後園，建承露之...
《歷史人物的另一面》是2011年出版的圖書，作者是周明馮。內容提要 本書結合現行的中國小歷史課本，將秦始皇、漢武帝等近代以前的歷史人物的另一面展現給讀者。作者以全新的視角、細膩的筆觸揭開歷史人物的面紗，將其不為人知的一面呈現給讀者。目 錄 孔子：“喪家犬”的“前世今生”1 商鞅：為自己“掘墓”的...
《香戀歌》的構想，最基礎的材料是《海內十洲記》和《漢武故事》里關於“西國獻香”、“返魂香”的記載。相關的故事有五六則，基本構架是一樣的：漢武帝時，西域某國的使者進獻香料，武帝“謂是常香，非中國之所乏。不禮其，使留久之”——總之就是驕傲的大漢天子並不稀罕，並沒有給這位使者應得的禮遇。...
至漢武帝時，《詩經》被儒家奉為經典，成為《六經》及《五經》之一。故而，撰寫這本詩經故事，一來可以向大家普及詩經文化，二來可以用故事形式吸引更多人傳承古代文化。但由於對《詩經》的解讀有很多版本，所以作者就詩歌的普遍原意展開想像，創作故事，再現詩經世界。作者以溫馨的小故事，構成一個大的詩經世界。內容...
公元前110年10月,漢武帝北巡、登單于台,匈奴單于殺主張接見漢使者,拘漢使。 [11] 公元前105年,烏維死;詹師廬即單于位。匈奴王庭益西北。匈奴境大雨雪。國中不安。 公元前104年,漢築受降城於塞外。 公元前103年,漢將趙破奴率二萬騎侵匈奴,全軍覆沒,趙破奴被擒。 [7]匈奴入雙邊。
第五章 漢文帝的前世今生 禍福難料 _092 一朝天子一朝臣 _096 胡強南勁 _100 緹縈救父 _105 誰動了朕的“免死金牌” _110 第六章 漢景帝時代 七國叛亂 _116 梁王爭儲 _121 周亞夫的魔咒 _125 “金屋藏嬌”為哪般 _129 第七章 漢武帝的改革 董仲舒的“天人三策” _136 衛子夫上位 _140 馬邑之謀 _...
數歲，伊稚斜單于立十三年死，子烏維立為單于。是歲，元鼎三年也。烏維單于立，而漢武帝始出巡狩郡縣。其後漢方南誅兩越，不擊匈奴，匈奴亦不入邊。烏維立三年，漢已滅兩越，遣故太僕公孫賀將萬五千騎出九原二千餘里，至浮苴井，從票侯趙破奴萬餘騎出令居數千里，至匈奴河水，皆不見匈奴一人而還。是時，...
如果按時期所起作用而論，各家學說在各個時期都發揮著作用，只是作用在的領域不同而已；自漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”後在思想統治領域起主流作用的是儒家，但其它各家學說也在不同的領域發揮著重要作用，比如政治領域的法家、軍事領域的兵家、醫學領域的醫家、還有道家、釋家、農家等等，某一領域起主流作用並不代表...
