《我再不認識夜》是希臘詩人奧季塞夫斯·埃利蒂斯（ody，sseus Elitis）創作的詩歌，象徵地表現了詩人內在精神的解放歷程，其中暗隱的主題是，內心的光明終會克服現實的黑暗。
基本介紹
- 作品名稱：我再不認識夜
- 文學體裁：現代詩歌
- 作者：奧季塞夫斯·埃利蒂斯
- 主旨：表現了詩人內在精神的解放歷程
詩詞原文,詩詞鑑賞,作者簡介,
詩詞原文
我再不認識夜，那死亡可怕的默然
一隊星星停泊在我心房的避風港
赫斯布羅斯，你是哨兵，在天藍微風旁
閃亮，在一個島上，夢著我
自岩巔宣布黎明
我的雙眼催你起航
帶著我心底的星子：我再不認識夜
我再不認識排拒我的世界的名字
我清晰地閱讀貝殼，樹葉和星星。
在天空的道路上仇恨是多餘的
除非是再次臨視我的夢
當我含淚走過永恆的海
噢，赫斯布羅斯，在你金黃火焰的圓拱下
我認識的夜就不再是黑夜了
詩詞鑑賞
《我再不認識夜》由三個不等的詩節構成，第一、三節在語義上形成對比，而中間一個只有兩行的小節，在語義上具有轉化過渡的功能。
第一節七行詩，抒情字型“我”抒發內心的渴望。起句“我再不認識夜”，亦是收句，這種發自內心的強勢的呼喚假設，抒情主體正在經歷著黑暗默然的經驗，即處於“死亡可怕的默然”中。夜星將我的心當作避風港，這句話中包含著一個濃縮的譬喻：首先將夜空比作海，繁星比作船，而後又將心比作避風港口，夜星在我心中停泊。我渴望走出黑暗，夢見宣布黎明，夜快離去吧！帶走停泊在我心底的星星。
一個隱喻可以只構成一個詞組或一個句子，也可以構成一個詩節或一首詩的邏輯結構，後者稱為隱喻過程，因為在一個詩節或一首詩中，那貫穿的隱喻的功能是發展的，它並不是使想像完成、停止在一個同定的意象質中，而是不斷運動，提供開闊的想像視野。《我再不認識夜》在“夜——海”這一隱喻基項上，隱喻過程不斷發展。夜空如海，這是隱喻基項的聯想線索，進而夜星如海中船，又從自然的夜發展到內心的夜的經驗，心如暗夜夜如海，我的心是夜星的避風港。抒情主體的主觀願望是“再不認識夜”， 於是我以“宣布黎明”，催促星起航。星是夜的標誌，在古希臘神話中，赫斯布羅斯神是夜星，夜的哨兵，同時又負責宣告黎明。從上述的解析中，我們可以看到其隱喻過程的運動。
第二詩節只有兩行，第一行是從“我再不認識夜”這一主題句化出的。如果我們注意到詩中用“排拒我的世界的名字”替換了“夜。或許能發現這簡單的換喻中隱含的深義。同等或類似者，方可指代，“排拒我的世界的名字”代替“夜”，首先暗示夜是非實體性的“名字”，其次，‘排拒我的世界的”意味著“我的世界”（或許是光明世界）與夜的世界是相對立的。“我再不認識排拒我的世界的名字”，這句話暗示出本詩的核心意義：用內心主觀的光明驅趕走黑夜，“清晰地閱讀貝殼、樹葉和星星。
第三節進一步明確，詩中的夜，是內在精神極度痛苦，迷失或絕望的象徵。從字而上看，純寫主觀經驗的語彙也增多了，人必須勇敢克服痛苦與絕望，走出黑夜，獲得精神的解放。‘在天空的道路上”象徵著解放了的開闊的精神境界。黑夜之夢已經過去，我已走過那迷失的“永恆的海”。第三節主要表現自我精神解放後心靈的開闊與豁亮境界。在這種境界中，仇恨與痛苦，災難或哀軫，都不會將精神導入絕望的黑夜，所以，“我認識的夜就不再是黑夜了。”
《我再不認識夜》象徵地表現了詩人內在精神的解放歷程，其中暗隱的主題是，內心的光明終會克服現實的黑暗。埃利蒂斯認為，美就是光明的，光明終將征服這個貧瘠的時代的黑暗。這首詩中雖然沒有直接提到“光明’，卻暗示出一種光明的征服力量。在埃利蒂斯的詩中，“光明與清澈”是作為主導意象反覆出現的，亦即他所謂的“太陽的玄學”。埃利蒂斯在接受諾貝爾文學獎演說時最後道：詩人“雙手捧著太陽而不炙傷，把它象火炬般地傳給後繼者，是一項艱苦，但我相信也是受祝福的任務，而我們必須如此做。有一日當意識浸潤於光明中，與太陽融為一體而泊於人性尊嚴與自由的理想匯流時，那些絆羈人類的教條就得屈膝讓位了。”（《諾貝爾文學獎獲得者詩選》）
