戈巴原始父系氏族社會

戈巴原始父系氏族社會位於四川甘孜州.甘孜州是藏族自治州,在其白玉縣的山岩鄉,至今還保留著2700餘年來以父系血緣繼嗣關係組就的氏族組織,是藏族社會從母系制向父系社會過渡的產物,當地稱為“戈巴”,或稱“帕錯”,意即父系集團式。 戈巴成員只能是男性,只要生下來帶“把”,便是戈巴成員了,稍懂事即可參加戈巴內的會議,參加決定戈巴內的一切重要事情,享受“公共權力”,並承擔“公共義務”,相當民主。

基本介紹

  • 中文名:戈巴原始父系氏族社會
  • 位於:四川甘孜州
  • 歷史:2700餘年
  • 性質:父系血緣繼嗣關係組就的氏族組織
首領,成員,法則,

首領

戈巴內的首領是推舉產出的,但不固定,亦無特權,一般由有經驗或為戈巴貢獻大的人擔任,所有事務均在臨時碰頭會議上共同商討決定,少數服從多數。戈巴之間一律平等,之間沒有大小、主從關係,而只有親屬關係,即使大的戈巴分出幾個小戈巴後相互間仍各自獨立,但在因利害關係而需一致行動時,一般以大的戈巴為主召集會議決定。

成員

女性不能成為戈巴成員,也不能參加戈巴會議,但必需服從戈巴的一切決定(女士們一定大為不齒了),由戈巴安排婚姻(同族戈巴不能通婚,違者將被驅逐),故婚姻是戈巴間聯繫的一個重要紐帶,女性的地位由是否生男孩決定,妻子不生男孩,戈巴可安排男子再娶,女喪偶者,則由戈巴決定某男子支接管該女子和全部家產。女若私奔後生有男孩,則由戈巴贖回作為成員。為建立威望,爭奪財產,草場等,戈巴間經常進行征伐活動,也即械鬥,失敗者要賠償損失費,由全戈巴按各自能力大小交出所需物資,勝方所得戰利品大家共同分享。如有死亡者,則對方的賠償的撫恤費由死者家屬全部保存,其他人不可動用,以便為死者復仇後,用於退賠敵方的撫恤費。戈巴成員以搶劫、兇悍、善斗為榮,以搶劫多少確定名聲、威信,有“男人不搶劫與守灶門的女人有何區別”的說法,另外,家中有人被殺不去復仇則會被譏笑甚至驅逐。

法則

戈巴內部有固定的道德法則,如每個成員必須忠於戈巴的集體利益,不得泄露戈巴內的重要事務用一切秘密,否則會受到驅逐、挖眼、割鼻、割唇、割耳甚至處死。戈巴成員每年發誓言一次,以忠於同族、效忠戈巴,並由長者給講述戈巴的傳統,進行革命英雄主義教育。戈巴的每個男子都能如數家珍地說出戈巴的傳承世系、械鬥和復仇的英雄業績,與其他戈巴相聚時更是誇口不已,也往往引起新的械鬥,由於械鬥不斷,冤家仇人眾多,男人們往往藏在家中幹些家務事,或喝酒閒聊,女人們則耕田種地、上山打柴、外出背水,從事體力勞動。這大概跟古羅馬時的斯巴達人差不多。但無論如何,戈巴械鬥時或復仇時都不得殺害女人,否則會名氣受辱,降低身份,如以無論怎樣打鬥,女人都是安全的。由於山岩地勢險要,被割據成多個戈巴,沒有一個戈巴能夠征服其他戈巴建立自己的王國,各個戈巴長期分據一方,互不統屬,作為氏族向國家過渡的這種形態便一直保留下來,成為社會發展的“活化石”。

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