基本介紹
- 書名：懶惰的歷史
- 作者：安德烈·勞克
- 譯者：繆伶超
- ISBN：9787545811162
- 頁數：168
- 定價：68元
- 出版社：上海書店出版社
- 出版時間：2015-8
- 裝幀：平裝
內容簡介,作者簡介,目錄,
內容簡介
這是一本關於“懶惰”的圖文史。在歐洲歷史中，懶惰引起過好幾次社會大辯論。在作者看來，如只把懶惰看作是惡，有失偏頗。懶惰也是對權利的爭取，是反抗的精神，是對自由的吶喊，也是一種自我的實現。懶惰代表了對時間、對自我的完全主宰。
懶惰的狀態十分複雜。一方面指對事物漠不關心，另一方面也表示內在的痛苦。
工作賦予每個人自主權。懶惰滋生無聊，促使人們尋找消遣。
“無所事事是人類僅次於存活下去的首要且最大的嗜好。”
懶惰不再是單純的個人道德問題，而是事關公正正義。
東方式的慵懶如同一劑誘人的春藥，將撫摸的溫柔、醉人的香味和女奴的引誘合而為一。
懶惰和吻一樣，偷來的才令人回味無窮。
懶惰會變成一個基本的民主美德嗎？
作者簡介
[法] 安德烈·勞克André Rauch：法國文化史專家，斯特拉斯堡大學教授，著有《第一性：男性身份的動盪與危機》、《法國的假期：1830年到如今》等多部書籍。
繆伶超，上海譯文出版社資深編輯。
目錄
目 錄
導言…………………………………………………………………………………………5
修道院裡的懶惰或魔鬼…………………………………………………………………11
七宗罪之一………………………………………………………………………12
“正午之魔”………………………………………………………………………16
逃避與苦澀………………………………………………………………………18
用勞作來救贖…………………………………………………………………20
當貧窮變成罪惡…………………………………………………………………22
娛樂嬉戲的起源…………………………………………………………………23
失去的時間………………………………………………………………………………25
關於懶惰的動物寓言集……………………………………………………………26
論慢……………………………………………………………………………31
萬惡之母…………………………………………………………………………33
愁悶與憂鬱………………………………………………………………………35
寓言與烏托邦……………………………………………………………………………39
夢的國度…………………………………………………………………………40
樂土福地…………………………………………………………………………41
遊民的狂歡節……………………………………………………………………44
好的懶惰與壞的懶惰……………………………………………………………45
怯懦………………………………………………………………………………46
人文主義者的告誡………………………………………………………………49
反對僧侶與懶人…………………………………………………………………………51
閒人的窩…………………………………………………………………………52
打倒教士！………………………………………………………………………56
驅逐懶漢和乞丐…………………………………………………………………58
一種反自然的狀態………………………………………………………………60
酒館的常客………………………………………………………………………64
道德與政治 ……………………………………………………………………………67
古人的教訓………………………………………………………………………68
輪廓與姿態………………………………………………………………………71
我們的思想之網…………………………………………………………………72
無聊的源頭………………………………………………………………………75
政治與經濟………………………………………………………………………76
3
自然與自由 ……………………………………………………………………………79
從懶散到懶惰……………………………………………………………………81
野蠻人與貴族……………………………………………………………………81
倫理與文明………………………………………………………………………84
自然VS 文明 ……………………………………………………………………86
自由的根源………………………………………………………………………91
工作與公民資格…………………………………………………………………91
特權的終結………………………………………………………………………93
惡與病 …………………………………………………………………………94
東方的情色 ……………………………………………………………………………97
東方的沉睡，西方的覺醒…………………………………………………………98
暴政的標誌……………………………………………………………………101
世紀之死………………………………………………………………………103
彩色的慵………………………………………………………………………105
東方，對抗瘋狂現代化的避風港 …………………………………………………109
賦予懶惰意義…………………………………………………………………………115
奧勃洛莫夫的睡袍………………………………………………………………116
超越工作 ………………………………………………………………………120
荒誕哲學 ………………………………………………………………………121
對病症的診斷 …………………………………………………………………122
社會鬥爭的位置………………………………………………………………………127
監視和照管孩子 ………………………………………………………………129
工作的輪廓 ……………………………………………………………………132
殖民的寓言 ……………………………………………………………………136
拿起武器來，懶漢們！ …………………………………………………………137
要相信西西弗是幸福的 …………………………………………………………141
閒暇謀殺了懶惰？……………………………………………………………………145
享樂主義的午睡…………………………………………………………………146
無所事事並不輕鬆………………………………………………………………152
懶惰的階級，危險的階級…………………………………………………………154
嬉皮風潮 ………………………………………………………………………156
我的名字叫上癮…………………………………………………………………158
結語………………………………………………………………………………………161
參考書目…………………………………………………………………………………165
致謝與著作權說明…………………………………………………………………………166
導言…………………………………………………………………………………………5
修道院裡的懶惰或魔鬼…………………………………………………………………11
七宗罪之一………………………………………………………………………12
“正午之魔”………………………………………………………………………16
逃避與苦澀………………………………………………………………………18
用勞作來救贖…………………………………………………………………20
當貧窮變成罪惡…………………………………………………………………22
娛樂嬉戲的起源…………………………………………………………………23
失去的時間………………………………………………………………………………25
關於懶惰的動物寓言集……………………………………………………………26
論慢……………………………………………………………………………31
萬惡之母…………………………………………………………………………33
愁悶與憂鬱………………………………………………………………………35
寓言與烏托邦……………………………………………………………………………39
夢的國度…………………………………………………………………………40
樂土福地…………………………………………………………………………41
遊民的狂歡節……………………………………………………………………44
好的懶惰與壞的懶惰……………………………………………………………45
怯懦………………………………………………………………………………46
人文主義者的告誡………………………………………………………………49
反對僧侶與懶人…………………………………………………………………………51
閒人的窩…………………………………………………………………………52
打倒教士！………………………………………………………………………56
驅逐懶漢和乞丐…………………………………………………………………58
一種反自然的狀態………………………………………………………………60
酒館的常客………………………………………………………………………64
道德與政治 ……………………………………………………………………………67
古人的教訓………………………………………………………………………68
輪廓與姿態………………………………………………………………………71
我們的思想之網…………………………………………………………………72
無聊的源頭………………………………………………………………………75
政治與經濟………………………………………………………………………76
3
自然與自由 ……………………………………………………………………………79
從懶散到懶惰……………………………………………………………………81
野蠻人與貴族……………………………………………………………………81
倫理與文明………………………………………………………………………84
自然VS 文明 ……………………………………………………………………86
自由的根源………………………………………………………………………91
工作與公民資格…………………………………………………………………91
特權的終結………………………………………………………………………93
惡與病 …………………………………………………………………………94
東方的情色 ……………………………………………………………………………97
東方的沉睡，西方的覺醒…………………………………………………………98
暴政的標誌……………………………………………………………………101
世紀之死………………………………………………………………………103
彩色的慵………………………………………………………………………105
東方，對抗瘋狂現代化的避風港 …………………………………………………109
賦予懶惰意義…………………………………………………………………………115
奧勃洛莫夫的睡袍………………………………………………………………116
超越工作 ………………………………………………………………………120
荒誕哲學 ………………………………………………………………………121
對病症的診斷 …………………………………………………………………122
社會鬥爭的位置………………………………………………………………………127
監視和照管孩子 ………………………………………………………………129
工作的輪廓 ……………………………………………………………………132
殖民的寓言 ……………………………………………………………………136
拿起武器來，懶漢們！ …………………………………………………………137
要相信西西弗是幸福的 …………………………………………………………141
閒暇謀殺了懶惰？……………………………………………………………………145
享樂主義的午睡…………………………………………………………………146
無所事事並不輕鬆………………………………………………………………152
懶惰的階級，危險的階級…………………………………………………………154
嬉皮風潮 ………………………………………………………………………156
我的名字叫上癮…………………………………………………………………158
結語………………………………………………………………………………………161
參考書目…………………………………………………………………………………165
致謝與著作權說明…………………………………………………………………………166
