馬依澤(921~1005),【註:“馬依澤”乃阿拉伯語Mu‘izz的音譯名,義為“給……增光的,尊敬……的,給予榮譽的”】,號溫叟。西域魯穆國(位於小亞細亞當時的東羅馬帝國,宋代稱“盧眉國”,今歸屬土耳其)人。
基本介紹
- 本名:應天曆
- 出生時間:921
- 去世時間:1005
- 性別:男
馬依澤(921~1005),【註:“馬依澤”乃阿拉伯語Mu‘izz的音譯名,義為“給……增光的,尊敬……的,給予榮譽的”】,號溫叟。西域魯穆國(位於小亞細亞當時的東羅馬帝國,宋代稱“盧眉國”,今歸屬土耳其)人。
宋建隆二年(公元961年)來華,歷任司農少卿並判司天事、司天少監,撰《後周廣順明元歷》一卷、《太一青虎甲寅經》一卷,在公元962~963年間編制新法《應天曆...
應天,商丘古稱,北宋置應天府在宋州(今河南商丘),因宋太祖趙匡胤在後周曾任歸德節度使,治所在宋州,故升宋州為應天府,建為宋朝的南京,作為東京汴梁(開封)的...
中國的曆法與紀年採用陰陽乾支三合曆;上古時期,根據不同的農業牧業生產情況需要,...應天曆 - 北宋(963年 - 981年)乾元歷 - 北宋(981年 - 1001年)...
北宋建隆二年,馬依澤應召入汴京,修天文。”他應召入中國修天文就是參與編撰應天曆,並把伊斯蘭教的星期制度引入到中國曆法。 [1] 中文...
系宋建隆二年(961)應召入華編修《應天曆》而定居中國的西域魯姆天文學家馬依澤(Ma’iz)的35代後裔。其父阿卜杜拉·馬介泉長於中國文史,工書法。對伊斯蘭教教義...
苗守信,少習父業,補司天曆算。尋授江安縣主簿,改司天台主簿,知算造。太平興國中,以《應天曆》小差,詔與冬官正吳昭素、主簿劉內真造新曆。及成,太宗命衛尉...
守信,少習父業,補司天曆算。尋授江安縣主簿,改司天台主簿,知算造。太平興國中,以《應天曆》小差,詔與冬官正吳昭素、主簿劉內真造新曆。及成,太宗命衛尉少...
二、馬依澤的生平事跡三、應天曆與阿拉伯天文學的關係四、馬依澤與應天曆的關係五、馬依澤對宋初天文學的貢獻第二節 韓顯符一、韓顯符銅候儀的歷史背景...
宋建隆四年(公元963年)農曆4月,《應天曆》編成,凡六卷,宋太祖賜序頒行。馬依澤氏作為一位有造詣的伊斯蘭星曆學家,在中國的主要貢獻是《應天曆》。《應天...
馬振利(1949~),男,回族,教授,碩士生導師,原籍遼寧省遼陽市文聖區東小十字街,生於遼寧瀋陽,為宋代建隆二年來華主編《應天曆》、歷任司農少卿並判司天事、司...
苗守信,苗訓子,河中人。少習父業,補司天曆算。...... 太平興國中,以《應天曆》小差,詔與冬官正吳昭素、主簿劉內真造新曆。及成,太宗命衛尉少卿元象宗與...
伊斯蘭天文學自宋初馬依澤公入華編修《應天曆》始,對中國曆法產生了重要影響。一些學者研究後認為:《應天曆》第一次將伊斯蘭教曆從金曜日為曆元、7日記日的...
《應天曆》的編訂,據查,《應天曆》之前,中國曆法沒有星期制(只有“旬”制,各級官吏一旬休假一日,以便沐發浴身,故又稱“旬”為“浣”),《應天曆》首先...
二、馬依澤的生平事跡三、應天曆與阿拉伯天文學的關係四、馬依澤與應天曆的關係五、馬依澤對宋初天文學的貢獻第二節 韓顯符一、韓顯符銅候儀的歷史背景...