應仁·文明之亂是日本歷史上的一次事件。
基本介紹
- 中文名：應仁·文明之亂
- 發生地點：日本
室町幕府的末年，政治腐敗、內部的鬥爭日益激烈。第九代將軍足利義政（1443-1473）沉湎酒色，已失去控制屬下守護的能力。他因沒有兒子，準備傳位給弟弟--淨土寺長老足利義視。起初，這位長老死活不肯，也是怕他老哥說了不算。足利義政便指天劃地的發誓說，即使我將來有了兒子，一生下來就讓他出家，絕不反悔。和尚的修行畢竟不夠火候，一聽之下動了凡心，果然脫下袈裟又入紅塵。正在這時，傳來將軍夫人懷孕的訊息，足利義政就不提傳位之事。不久夫人分娩，得子義尚，於是發生了將軍繼位問題的爭論，而且幕府管領和各地的守護大名都參與了進來。其中幕府管領細川勝元支持足利義視；而山名宗全支持足利義尚，形成了兩大對立集團。足利義政反倒無力干涉，只好在家中繼續過著他的修行生活，還修建了一座銀閣寺。
兩派的對立迅速升級，終於在1467年爆發了被稱作“應仁之亂”的戰亂。
應仁元年（1467），細川勝元集結16萬軍隊據京都東北，稱東軍；山名宗全集兵11萬京都以西，稱西軍。5月份，山名宗全挑起戰事。細川勝元劫持了將軍足利義政、后土御門天皇、後花園上皇，打著幕府和皇室的旗號，聲討山名宗全。戰火從京都開始波及到全國，守護大名有三分之二加入了戰爭。雙方展開了拉鋸戰，互有勝負。
1470年，西軍擁戴小倉宮的孫子，稱為“南帝”。12月，後花園上皇病死，時年52歲。此後由於戰火的擴大，后土御門天皇連棲身之處也找不到，只好借住臣下的住宅。
1473年3月，70歲的山名宗全病死，西軍群龍無首，已無鬥志。5月份，細川勝元暴死，時年44歲。幾年的戰亂使京都變為一片灰燼，人民苦於饑寒，軍卒厭戰，各地守護大名因地方不穩，紛紛撤軍。直到1477年，長達11年的戰亂暫告結束，戰亂的結果削弱了幾個主要守護家族的勢力，幕府和公卿的勢力都大大衰退。因為內戰時期跨越了兩個年號，即“應仁”（1467-1468），“文明”（1469-1486），所以史稱“應仁·文明之亂”。
應仁之亂給京都帶來嚴重的破壞，許多名剎古寺、歷史文物化為灰燼。正是：“汝知京都艷，今朝遍荒野。黃昏雲雀飛，悲涼淚滿顏。”地方上擁有實力的領主、武士趁亂世擴充勢力，自立為王，戰國大名遂蜂擁崛起。戰國大名和以前的守護大名不同的是，守護大名由幕府任命，受幕府轄制。但戰國大名卻是獨立於幕府體制之外，與幕府對立的地方領主。
應仁之亂標誌著強力的足利氏霸權的結束，即完全離心離德的封建制度的建立。
