《憶王孫·秋江送別》是南宋詞人辛棄疾的詞作。詞中表現出空寞寥廓與天地秋江同在的莫可解脫的永恆悲哀,非僅別離而已。五句皆有出處,從《楚辭》到唐宋,為集句的形式,所歸納的是傳統共同的悲哀。可見所集非支離破碎的句意,而是遠超出符碼信號信息以上的豐厚民族文化傳統。首句“登山臨水”,第三句卻說“不用登臨怨落暉”,看似矛盾,其實表現了人在時空問題上的無能為力。這首詞句意深邃沉重,讀來頗耐咀嚼,回味綿長。
基本介紹
作品正文,作品注釋,作品賞析,作者簡介,
作品正文
憶王孫·秋江送別
登山臨水送將歸①。悲莫悲兮生別離②。不用登臨怨落暉③。昔人非④。惟有年年秋雁飛⑤。
作品注釋
①登山句:《楚辭·九辯》:“悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰。憭栗兮若在遠行,登山臨水送將歸。”
②悲莫句:《九歌·少司命》:“悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知。”
③不用句:杜牧,《九日齊山登高》詩:“但將酩酊酬佳節,不用登臨怨落暉。”
⑤惟有句:李嶠《汾陰行》:“不見只今汾水上,唯有年年秋雁飛。”
作品賞析
集古人句是一種再創造。不同或同一古人作品中的句子,碎玉零瓊集成一首詩詞,不但要結構妥貼風格統一內容有新意,還要音節瀏亮琅琅上口迴腸盪氣。
這首《憶王孫》,表現空寞寥廓與天地秋江同在的莫可解脫的永恆悲哀,非僅別離而已。五句皆有出處,從《楚辭》到唐宋,可見所歸納是傳統的共同悲哀。所集非隨手拈來,因才高不覺鍛鍊貫串之跡。
《楚辭·九辯》,“悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰。憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。”首句隱括《秋聲賦》全部內容。《楚辭·九歌·少司命》,“悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知。”是第二句包括與悲哀對應的歡樂。“但將酩酊酬佳節,不用登臨怨落暉。”(《九日齊山登高詩》,杜牧)第三句強攜酸淚一醉酩酊,承二句來。“江山猶是昔人非。”(蘇軾《陌上花》)“昔人非”扣送別。末為與初唐四傑接的李嶠詩,“不見只今汾水上,惟有年年秋雁飛。”(《汾陰行》)時空無際。
爬梳五處所引用原詩,可見所集非支離破碎的句意,而是遠超出符碼信號信息以上的豐厚民族文化傳統。疑問和悲哀如屈原《天問》般觸及宇宙時空本體,無法回答,故首句“登山臨水”,第三句卻說“不用登臨怨落暉”,看似矛盾,其實表現了人在時空問題上的無能為力。句意十分深邃沉重。詞中山水景觀,甚至秋雁落暉,都是純中國式的,打上民族人文傳統的烙印。所以讀來頗耐咀嚼,回味綿長。