【作品名稱】慶宮春雙槳 【創作年代】南宋 【作者姓名】姜夔 【作品體裁】詞
原文,作者,賞析,
原文
慶宮春
雙槳蓴波，一蓑松雨，暮悉漸滿空闊。呼我盟鷗，翩翩欲下，背人還過木末。那回歸去，盪雲雪，孤舟夜發。傷心重見，依約眉山，黛痕低壓。
采香徑里春寒，老子婆娑，自歌誰答。垂虹西望，飄然引去，此興平生難遏。酒醒波遠，政凝想、明璫素襪。如今安在，唯有闌乾，伴人一霎。
雙槳蓴波，一蓑松雨，暮悉漸滿空闊。呼我盟鷗，翩翩欲下，背人還過木末。那回歸去，盪雲雪，孤舟夜發。傷心重見，依約眉山，黛痕低壓。
采香徑里春寒，老子婆娑，自歌誰答。垂虹西望，飄然引去，此興平生難遏。酒醒波遠，政凝想、明璫素襪。如今安在，唯有闌乾，伴人一霎。
作者
姜夔
（1155～1221）南宋詞人，音樂家。字堯章，號白石道人，饒州鄱陽（今江西鄱陽）人。在他所處的時代，南宋王朝和金朝南北對峙，民族矛盾和階級矛盾都十分尖銳複雜。戰爭的災難和人民的痛苦使姜夔感到痛心，但他由於幕僚清客生涯的局限，雖然為此也發出或流露過激昂的呼聲，而淒涼的心情卻表現在一生的大部分文學和音樂創作里。慶元中，曾上書乞正太常雅樂。一生布衣，靠賣字和朋友接濟為生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴密。其作品素以空靈含蓄著稱。有《白石道人歌曲》。
（1155～1221）南宋詞人，音樂家。字堯章，號白石道人，饒州鄱陽（今江西鄱陽）人。在他所處的時代，南宋王朝和金朝南北對峙，民族矛盾和階級矛盾都十分尖銳複雜。戰爭的災難和人民的痛苦使姜夔感到痛心，但他由於幕僚清客生涯的局限，雖然為此也發出或流露過激昂的呼聲，而淒涼的心情卻表現在一生的大部分文學和音樂創作里。慶元中，曾上書乞正太常雅樂。一生布衣，靠賣字和朋友接濟為生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴密。其作品素以空靈含蓄著稱。有《白石道人歌曲》。
賞析
詞有小序述寫作緣起。它首先追敘了1191年（紹熙二年辛亥）除夕，作者從范成大蘇州石湖別墅乘船回湖州家中，雪夜過垂虹橋即興賦詩的情景。詩即《除夜自石湖歸苕溪》十絕句，“笠澤茫茫雁影微”是其中的一首。當時伴隨詩人的還有范成大所贈侍女小紅，故又有《過垂虹》一首云：“自作新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫。曲終過盡松陵路，回首煙波十四橋。” 五年以後，1196年（慶元二年）冬，作者自封禺（二山名，在今浙江德清縣西南）東詣梁溪（今無錫）張鑑別墅，行程是由苕溪入太湖經吳松江，沿運河至無錫，方向正與前次相反，同往者有張鑒（平甫）、俞灝（商卿）、葛天民（朴翁，為僧名義銛），這次又是夜過吳松江，到垂虹橋，且頂風漫步橋上，因賦此詞，後經十多天反覆修改定稿。這次再游垂虹，小紅未同行，范成大逝去已三載。從小序看，這首詞是一首寫景紀游之詞，但從全詞看，則兼有傷逝、懷古、懷人等多重內容。此詞的妙處正在將多重主旨溶成一片，複雜含混，意蘊豐厚。
上片從環境入手，開篇便描繪出一幅凌寒蕩舟的廣闊畫面：飄浮著蓴菜的水面，雙槳划動；松風時送雨點，冷凝在蓑笠上；暮靄漸漸籠罩湖上，令人生愁。起三句“蓴波”、“松雨”、“暮愁”，或語新意工，或情景交融，“漸”字寫出時間的推移，“空闊”則展示出境界的深廣，為全詞定下了一個清曠高遠的基調。以下三句繼寫湖面景象：沙鷗在湖上盤旋飛翔，仿佛要為“我”落下，卻又背人轉向，遠遠掠過樹梢。沙鷗親切可愛之情態畢現。因為故地重遊，所以稱這些水鳥為“盟鷗”（和“我”有舊交的鷗鳥。）後三句忽爾轉到五年前雪夜蕩舟的情景：“那回歸去，盪雲雪、孤舟夜發”，正是：“笠澤茫茫雁影微，玉峰重疊護雲衣……”眼前隱約出現的不又是那重疊蜿蜒的遠山？這是舊夢重溫么？然而當年的人又到何處去了？結句“傷心重見”三句，挽合今昔，感慨遙深。“依約眉山，黛痕低壓”，將太湖遠處的青山，比作女子的黛眉，不是無緣無故作形似之語，而顯然有傷逝懷人的情緒。所謂傷逝懷人，則可能既有對友人范成大的追念，又有對范成大所贈歌妓小紅的想念，而且還似有對合肥情侶的深深思念（正是是年正月，詞人與合肥情侶惜別，已有近一年矣）。朦朧迷離，曲盡其妙。
下片過拍寫船過采香徑。這是香山旁的小溪，據《吳郡志》：“吳王種香於香山，使美人泛舟於溪以采香。今自靈岩望之，一水直知矢，故俗又稱箭徑。”面對這歷史古蹟，最易引發人的思古之幽情，“嗟嘆之不足，故永歌之。”“老子婆娑（猶徘徊），自歌誰答。”對照“那回歸去”的情景——“自作新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫”，而今老夫對山川歌舞，有誰應答？仍與上片結句傷逝情緒一脈相承。西望是垂虹橋，它建於北宋慶曆年間，東西長千餘尺，前臨太湖，橫截吳江，河光海氣，蕩漾一色，稱三吳絕景，以其上有垂虹亭，故名。船過垂虹，也就成為這一路興致的高潮所在。從“此興平生難遏”一句看，這裡的“飄然引去”之樂，實兼今昔言之。這一夜船抵垂虹時，作者曾以“卮酒”袪寒助興，在他“飄然引去”時，未嘗不回想那回“曲終過盡松陵路，回首煙波十四橋”的難以忘懷的情景。從而，當其“酒醒波遠”後，不免黯然神傷。“政（正）凝想、明璫（耳墜）素襪。”“明璫素襪”借指美人。曹植《洛神賦》有“凌波微步，羅襪生塵。”“無微情以效愛兮，獻江南之明璫”句。這裡“明璫素襪”所代的美人，聯繫“采香徑里春寒”句，似指吳宮西子，而聯繫“那回歸去”，又似指小紅。還可能是遠隔千里，年初與自己依依惜別的合肥情侶。其妙正在於懷古與思念之情合一，又不說明，反令人神遠。末三句即以“如今安在”四字提唱，“唯有闌乾，伴人一霎”一嘆作答，指出千古興衰、今昔哀樂，猶如一夢，由懷想跌到眼前，收束有力。而傷懷幽怨，餘味不盡。
此詞雖然有濃厚的傷逝懷昔之情和具體的人事背景，但作者一概不直抒，不明說，只於一路景物描寫之中自然帶出，並將它與懷古之情合併寫來，只覺清幽空靈，蘊藉含蓄。即如郭麐所謂“一洗華靡，獨標清渏，如瘦石孤花，清笙幽磬，入其境者疑有仙靈，聞其聲者人人自遠。”（《靈芬。館詞話》）。從小序看，這一夜同游共四人，且相呼步行於垂虹橋，觀看星斗漁火，而詞中卻絕少徵實描寫。惟致力刻畫在這雲壓青山、暮愁漸滿的太湖之上、垂虹亭畔飄然不群，放歌抒懷的詞人自我形象，頗有遺世獨立之感。
上片從環境入手，開篇便描繪出一幅凌寒蕩舟的廣闊畫面：飄浮著蓴菜的水面，雙槳划動；松風時送雨點，冷凝在蓑笠上；暮靄漸漸籠罩湖上，令人生愁。起三句“蓴波”、“松雨”、“暮愁”，或語新意工，或情景交融，“漸”字寫出時間的推移，“空闊”則展示出境界的深廣，為全詞定下了一個清曠高遠的基調。以下三句繼寫湖面景象：沙鷗在湖上盤旋飛翔，仿佛要為“我”落下，卻又背人轉向，遠遠掠過樹梢。沙鷗親切可愛之情態畢現。因為故地重遊，所以稱這些水鳥為“盟鷗”（和“我”有舊交的鷗鳥。）後三句忽爾轉到五年前雪夜蕩舟的情景：“那回歸去，盪雲雪、孤舟夜發”，正是：“笠澤茫茫雁影微，玉峰重疊護雲衣……”眼前隱約出現的不又是那重疊蜿蜒的遠山？這是舊夢重溫么？然而當年的人又到何處去了？結句“傷心重見”三句，挽合今昔，感慨遙深。“依約眉山，黛痕低壓”，將太湖遠處的青山，比作女子的黛眉，不是無緣無故作形似之語，而顯然有傷逝懷人的情緒。所謂傷逝懷人，則可能既有對友人范成大的追念，又有對范成大所贈歌妓小紅的想念，而且還似有對合肥情侶的深深思念（正是是年正月，詞人與合肥情侶惜別，已有近一年矣）。朦朧迷離，曲盡其妙。
下片過拍寫船過采香徑。這是香山旁的小溪，據《吳郡志》：“吳王種香於香山，使美人泛舟於溪以采香。今自靈岩望之，一水直知矢，故俗又稱箭徑。”面對這歷史古蹟，最易引發人的思古之幽情，“嗟嘆之不足，故永歌之。”“老子婆娑（猶徘徊），自歌誰答。”對照“那回歸去”的情景——“自作新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫”，而今老夫對山川歌舞，有誰應答？仍與上片結句傷逝情緒一脈相承。西望是垂虹橋，它建於北宋慶曆年間，東西長千餘尺，前臨太湖，橫截吳江，河光海氣，蕩漾一色，稱三吳絕景，以其上有垂虹亭，故名。船過垂虹，也就成為這一路興致的高潮所在。從“此興平生難遏”一句看，這裡的“飄然引去”之樂，實兼今昔言之。這一夜船抵垂虹時，作者曾以“卮酒”袪寒助興，在他“飄然引去”時，未嘗不回想那回“曲終過盡松陵路，回首煙波十四橋”的難以忘懷的情景。從而，當其“酒醒波遠”後，不免黯然神傷。“政（正）凝想、明璫（耳墜）素襪。”“明璫素襪”借指美人。曹植《洛神賦》有“凌波微步，羅襪生塵。”“無微情以效愛兮，獻江南之明璫”句。這裡“明璫素襪”所代的美人，聯繫“采香徑里春寒”句，似指吳宮西子，而聯繫“那回歸去”，又似指小紅。還可能是遠隔千里，年初與自己依依惜別的合肥情侶。其妙正在於懷古與思念之情合一，又不說明，反令人神遠。末三句即以“如今安在”四字提唱，“唯有闌乾，伴人一霎”一嘆作答，指出千古興衰、今昔哀樂，猶如一夢，由懷想跌到眼前，收束有力。而傷懷幽怨，餘味不盡。
此詞雖然有濃厚的傷逝懷昔之情和具體的人事背景，但作者一概不直抒，不明說，只於一路景物描寫之中自然帶出，並將它與懷古之情合併寫來，只覺清幽空靈，蘊藉含蓄。即如郭麐所謂“一洗華靡，獨標清渏，如瘦石孤花，清笙幽磬，入其境者疑有仙靈，聞其聲者人人自遠。”（《靈芬。館詞話》）。從小序看，這一夜同游共四人，且相呼步行於垂虹橋，觀看星斗漁火，而詞中卻絕少徵實描寫。惟致力刻畫在這雲壓青山、暮愁漸滿的太湖之上、垂虹亭畔飄然不群，放歌抒懷的詞人自我形象，頗有遺世獨立之感。
