南宋寧宗慶元年間（1195～1200）統治集團內部圍繞道學而進行的政治派別鬥爭。
基本介紹
- 中文名：慶元黨爭
- 定義：南宋寧宗慶元年間（1195～1200）統治集團內部圍繞道學而進行的政治派別鬥爭
南宋紹興年間，秦檜當政時，即禁私史和程頤之學，但未形成風潮，孝宗即位後，程學之禁加劇。隨著朱熹登上政治舞台和學術講壇，反對者視其為道學領袖，朝廷中主張禁止程、朱道學者日眾，道學被斥為“曲學”、“偽學”。淳熙年間，圍繞“道學”之爭已漸漸顯露朋黨形跡。紹熙五年（1194）趙汝愚擁立趙擴為帝，是為寧宗。八月趙汝愚推薦朱熹任煥章閣侍制兼侍講，朱熹初見寧宗，即上《行宮便殿奏札》說：“為學之道，莫先於窮理。”（《朱文公文集》卷十四）閏十月，寧宗免去朱熹職位，朱即回到福建考亭。時知閣門事韓侂胄以擁立寧宗有定策之功，旋與趙汝愚相傾軋，遂惡朱熹。寧宗慶元元年（1195），韓侂胄使右正言李沐奏趙汝愚“以同姓居相位，將不利於社稷”。於是趙被罷相出朝。太府寺丞呂祖儉為趙辯解，被貶。朱熹也欲寫《封事》為趙辯護，被門人蔡元定勸止。趙汝愚被罷後，韓侂胄握權，反道學的鬥爭漸次展開。
慶元二年正月，右正言劉德秀以私隙劾觀文殿大學士留正引用“偽學之黨”，留正落職。所謂引用“偽學之黨”系指光宗時，留正曾薦朱熹為秘閣修撰一事。同年八月，監察御史胡紘上疏請寧宗宣諭大臣，偽學猖獗，圖謀不軌，選官時停止選拔“偽學之黨”，寧宗於是頒詔宣布“偽學之黨”是“逆黨”。十二月葉翥上書，批判“偽學之魁，以匹夫竊入主之柄，鼓動天下，故文風丕變”（《朱子年譜》卷四下），請求“除毀”道學家書，科舉取士，凡涉及程朱義理的，統統不取；監察御史沈繼祖指控朱熹十罪。慶元三年二月，詔布“偽學之黨”不得任侍從官；九月詔布地方監司、帥守薦舉、改官，不得任用“偽學之黨”；十二月詔命中書省設立“偽學逆黨”名籍，入籍者有趙汝愚、留正、周必大、王藺、朱熹、彭龜年、陳傅良、葉適、楊簡、蔡元定等59人，皆貶官落職。慶元四年（1198）五月正式頒詔禁“偽學”，於是“方之時，士之繩趨尺步，稍以儒名者，無所容其身”（《宋史·朱熹傳》）。慶元六年（1200），朱熹卒，韓侂胄為防止“偽徒”為“偽師”送葬，命令當時官員監視葬禮，朱熹眾多門生，因此不敢會葬。在慶元黨禁中，朱熹門人“有平生從學而不通書問者；有諱言其學而更名他師者；有變節改行狂歌痛飲佻達市肆以自污者；有昔嘗親厚憤不篤，己而反損之者”（黃榦：《槃澗先生墓銘》）。
