十有四年。春。西狩獲麟。何以書。記異也。何異爾。非中國之獸也。然則孰狩之。薪采者也。薪采者則微者也。曷為以狩言之。大之也。曷為大之。為獲麟大之也。曷為為獲麟大之。麟者。仁獸也。有王者則至。無王者則不至。有以告者曰。有而角者。孔子曰。孰為來哉。孰為來哉。反袂拭面。涕沾袍。顏淵死。子曰。噫。天喪予。子路死。子曰。噫。天祝予。西狩獲麟。孔子曰。吾道窮矣。春秋何以始乎隱。祖之所逮聞也。所見異辭。所聞異辭。所傳聞異辭。何以終乎哀十四年。曰。備矣。君子曷為為春秋。撥亂世。反諸正。莫近諸春秋。則未知其為是與。其諸君子樂道堯舜之道與。末不亦樂乎。堯舜之知君子也。制春秋之義。以俟後聖。以君子之為。亦有樂乎此也。
基本介紹
- 中文名：感麟
- 拼音：gǎn lín
- 注音：ㄍㄢˇ ㄌㄧㄣˊ
- 解釋：指孔子對獲麟一事的感傷。
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詳細釋義
典源
《春秋公羊傳註疏》卷二十八〈哀公十四年〉
十有四年。春。西狩獲麟。何以書。記異也。何異爾。非中國之獸也。然則孰狩之。薪采者也。薪采者則微者也。曷為以狩言之。大之也。曷為大之。為獲麟大之也。曷為為獲麟大之。麟者。仁獸也。有王者則至。無王者則不至。有以告者曰。有而角者。孔子曰。孰為來哉。孰為來哉。反袂拭面。涕沾袍。顏淵死。子曰。噫。天喪予。子路死。子曰。噫。天祝予。西狩獲麟。孔子曰。吾道窮矣。春秋何以始乎隱。祖之所逮聞也。所見異辭。所聞異辭。所傳聞異辭。何以終乎哀十四年。曰。備矣。君子曷為為春秋。撥亂世。反諸正。莫近諸春秋。則未知其為是與。其諸君子樂道堯舜之道與。末不亦樂乎。堯舜之知君子也。制春秋之義。以俟後聖。以君子之為。亦有樂乎此也。
釋義
魯哀公十四年(前481)的春天，在大野這個地方狩獵。給叔孫氏駕車的?商獵獲了一頭怪獸，他們以為這是不祥之兆。孔子看了後說：“這是麒麟。”於是便將它取走了。孔子說：“黃河上再不見神龍負圖出現，洛水上再不見神龜負洛書出現，我也就快要完啦！”淵死了，孔子說：“這是老天要我死呀！”等到他西去大野狩獵見到麒麟，說：“我的主張到盡頭了！”感慨地說：“沒有人能了解我了！”子貢說：“為什麼說沒有人了解您？”孔子回答說：“我不抱怨天，也不怪罪人，下學人事，上通天理，能了解我的，只有上天了吧！”
指孔子對獲麟一事的感傷。 春秋魯哀公十四年，西狩獲麟。 孔子 見而感傷，曰：“吾道窮矣！”乃因 魯 史記作《春秋》。上起 魯隱公 元年，下至獲麟(公元前722年－－前481年)。
同源典故
傷鳳麟 傷麟 傷麟嘆鳳 嗟麟泣 嘆鳳嗟麟 悲麟 感麟翁 抱麟 泣西狩 泣麟 泣麟嗟鳳 泣麟老人 絕麟 荻麟 西狩麟 魯獲麟 魯麟絕 麟何來哉 麟窮 麟筆 麟終 麟絕 麟荻 麟鳳 麟鳳悲歌
運用示例
晉 杜預 《序》：“故余以為感麟而作，作起獲麟，則文止於所起，為得其實。”
宋 范仲淹 《寄贈林逋處士》詩：“朝廷唯薦鶚，鄉黨不傷麟。”
周詠 《去國吟》：“傷麟嘆鳳復奚為，摘瓜煮豆豈足悲。”
《文心雕龍·史傳》：“昔者夫子閔王道之缺，傷斯文之墜，靜居以嘆鳳，臨衢而泣麟。”
宋 王禹稱 《酬贈田舍人》詩：“一車甘雨方建隼，萬國淳風莫泣麟。”
清 錢謙益 《故南京國子監祭酒石門許公合葬墓志銘》：“ 瑤 之狀公也，詳其於人才國是訊息存亡之故，瞻烏泣麟，有餘痛焉。”
