感麟翁

感麟翁，ɡǎn lín wēnɡ，指孔子。出自《春秋公羊傳註疏》卷二十八〈哀公十四年〉。孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑人（今山東曲阜），祖籍宋國栗邑（今河南夏邑），[ 中國著名的大思想家、大教育家。孔子開創了私人講學的風氣，是儒家學派創始人。

基本介紹

• 中文名：感麟翁
• 外文名：Lin Yu
• 拼音：gan lin weng
• 解釋：指孔子
• 典源：《春秋公羊傳註疏》

詳細釋義

典源

《春秋公羊傳註疏》卷二十八〈哀公十四年〉

十有四年。春。西狩獲麟。何以書。記異也。何異爾。非中國之獸也。然則孰狩之。薪采者也。薪采者則微者也。曷為以狩言之。大之也。曷為大之。為獲麟大之也。曷為為獲麟大之。麟者。仁獸也。有王者則至。無王者則不至。有以告者曰。有而角者。孔子曰。孰為來哉。孰為來哉。反袂拭面。涕沾袍。顏淵死。子曰。噫。天喪予。子路死。子曰。噫。天祝予。西狩獲麟。孔子曰。吾道窮矣。春秋何以始乎隱。祖之所逮聞也。所見異辭。所聞異辭。所傳聞異辭。何以終乎哀十四年。曰。備矣。君子曷為為春秋。撥亂世。反諸正。莫近諸春秋。則未知其為是與。其諸君子樂道堯舜之道與。末不亦樂乎。堯舜之知君子也。制春秋之義。以俟後聖。以君子之為。亦有樂乎此也。

釋義

魯哀公十四年(前481)的春天，在大野這個地方狩獵。給叔孫氏駕車的?商獵獲了一頭怪獸，他們以為這是不祥之兆。孔子看了後說：“這是麒麟。”於是便將它取走了。孔子說：“黃河上再不見神龍負圖出現，洛水上再不見神龜負洛書出現，我也就快要完啦！”淵死了，孔子說：“這是老天要我死呀！”等到他西去大野狩獵見到麒麟，說：“我的主張到盡頭了！”感慨地說：“沒有人能了解我了！”子貢說：“為什麼說沒有人了解您？”孔子回答說：“我不抱怨天，也不怪罪人，下學人事，上通天理，能了解我的，只有上天了吧！”

後因以“感麟翁”指孔子。

同源典故

傷鳳麟　傷麟　傷麟嘆鳳　嗟麟泣　嘆鳳嗟麟　悲麟　感麟翁　抱麟　泣西狩　泣麟　泣麟嗟鳳　泣麟老人　絕麟　荻麟　西狩麟　魯獲麟　魯麟絕　麟何來哉　麟窮　麟筆　麟終　麟絕　麟荻　麟鳳　麟鳳悲歌

運用示例

宋 蘇軾 《劉壯輿長官是是堂》詩:“當為 感麟翁 ,善惡分錙銖。”

唐玄宗 《經鄒魯祭孔子而嘆之》詩：“嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮。”

宋 范仲淹 《寄贈林逋處士》詩：“朝廷唯薦鶚，鄉黨不傷麟。”

周詠 《去國吟》：“傷麟嘆鳳復奚為，摘瓜煮豆豈足悲。”

《文心雕龍·史傳》：“昔者夫子閔王道之缺，傷斯文之墜，靜居以嘆鳳，臨衢而泣麟。”

宋 王禹稱 《酬贈田舍人》詩：“一車甘雨方建隼，萬國淳風莫泣麟。”

清 錢謙益 《故南京國子監祭酒石門許公合葬墓志銘》：“ 瑤 之狀公也，詳其於人才國是訊息存亡之故，瞻烏泣麟，有餘痛焉。”