審美文本的感興性，是指審美文本具有一種通過活的興象來使人感動的特性。
當我們面對審美文本時，無論是深秋幽谷中漫天飄零的枯葉,春水碧波中泛漾著的青天白雲，還是路邊行人面孔上流溢出的敏感溫柔的光彩,樂曲里飄逸的重彩濃情，這些就是“活的興象”。它總是處在運動、變化、生動和鮮活狀態之中。比如那巍然屹立的山峰,也在季節的輪迴中變幻著動人的景致:“春山淡冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明淨而如妝，冬山慘澹而如睡”(郭熙: 《林泉高致集，山水訓》)。自然界的姿態萬千的美喚起人的不同的美感,激發起豐富的情感活動。無論是江南春色中煙雨飄搖的樓台庭閣,還是蒼茫夜色中的浩瀚大海和起伏山巒，無論是見證文治武功的巍峨官殿，還是山谷中迎風搖曳的野百合，它們都可以激活並激盪著人的情感。
審美文本的這種感興性意味著精神性快感。這種快感不同於生物本能的滿足,而是一種精神的愉悅和升華，屬於精神的解放和自由。中國古代哲學家和藝術家稱此為“暢神”，即精神的暢快。
