愛與思--生活儒學的觀念

作者簡介

黃玉順，男，1957年生，成都人。中國社會科學院哲學博士。現任：四川大學教授、博士生導師。中國哲學史學會理事、中華孔子學會理事、中國社會科學院儒教研究中心學術委員、四川省中國哲學史研究會副會長。主要研究領域：中國哲學、儒家哲學；中西比較哲學·儒學與現象學比較研究；中國倫理學。發表論文一百多篇。學術代表作：《面向生活本身的儒學——黃玉順“生活儒學”自選集》、《愛與思——生活儒學的觀念》和《生活與儒學——“生活儒學”論稿》等。

圖書目錄

敘說

第一講觀念的層級

一、等同與對應：定名與虛位

二、觀念的層級

1.海德格爾

2.老子

3.儒家

三、是、有、在：儒家“存在”觀

1.是：判定形而下存在者

2.有：追溯形而上存在者

3.在：生活

第二講愛的觀念

一、性

1.性與情：儒家的形上學架構

2.性與生：儒家形上學的本源

3.性與主體性

二、情

1.人之情

2.事之情

3.生活情感

三、愛

1.本源之愛

2.本源之仁

第三講思的觀念

一、西方哲學的“思”：認識論困境

二、中國思想的“思”：愛與思

1.漢語“思”或“思想”的本源性意義

2.思與愛：情感之思

3.思與詩的本源性言說

4.想像形象表象：領悟之思

三、思的建構性：從形而上到形而下

1.形上之思：形上學的重建

2.形下之思：形而下學的重建

第四講境界的觀念

一、功夫問題

二、孔顏樂處

1.安樂

2.有所樂與無所樂

3.樂(le)與樂(yue)

三、境界問題

1.自發境界：在生活

2.自為境界：去生活

3.自如境界：回歸生活

附論一：漢語“觀念”論

上篇觀念是念

1.情感之念

2.意欲之念

3.認知之念

下篇念出於觀

1.形下之觀

2.形上之觀

3.本源之觀

附論二：生活本源論

一、生活本身：生活之為生活

1.生與生生：生一活

2.生活即是存在

3.生活之為渾淪

4.自然：生活自己如此

二、本源情境：我們在生活中

1.在生活中

2.人生在世：我們在生活中

3.本源之仁：共同生活

4.本源之物：事情

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